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Crónica del Beato Jerónimo

Хроника блаженного Иеронима
Dominio público: el texto completo está aquí.
Traducción automática del original · Mostrar el original
El ensayo “La Crónica del Beato Jerónimo - una continuación de la presentación de la crónica de E. Pamphilus” fue escrito por el Bl. Jerónimo de Estridón en Constantinopla en 379-380. o en 381-382. El tratado es una traducción revisada y ampliada de la "Crónica" de Eusebio de Cesarea (el original griego, con excepción de pequeños fragmentos, se ha perdido). El propósito del ensayo es incluir los acontecimientos de la Sagrada Historia Bíblica en la historia mundial, mostrando así la antigüedad de la religión verdadera en comparación con los cultos y herejías paganas. La primera parte de la crónica (desde el nacimiento de Abraham hasta la caída de Troya) fue traducida al latín sin cambios. En la segunda parte (desde la caída de Troya hasta el año 20 del reinado del emperador San Constantino) el beato. Jerónimo hizo sus propias aportaciones, especialmente a la historia de Roma. La tercera parte (desde 326 hasta la muerte del emperador Valente en 378) constituye obra del beato. Jerónimo, cuyos héroes, perseguidos por los emperadores arrianos, después de largas pruebas, obtuvieron la victoria final sobre el arrianismo y restauraron la verdadera fe. El tratado se hizo ampliamente conocido en la Edad Media y se convirtió en modelo para los cronógrafos a partir del siglo V. *El título de la obra en latín es Chronicon. 329. Crispo, el hijo de Constantino, y Licinio el Joven, hijo de Constancia, la hermana de Constantino, y del mencionado Licinio, fueron asesinados de la forma más cruel en el noveno año de su reinado. En Nicomedia se celebró una celebración en honor del vigésimo aniversario del reinado de Constantino, y al año siguiente se celebró en Roma. Crónica del Beato Jerónimo Hasta ahora escribe la historia Eusebio, compañero del mártir Pánfilo, a quien hemos añadido lo siguiente. 329. El retórico Arnovio es famoso en África. Cuando enseñaba oratoria a jóvenes en la ciudad de Sikka y, siendo todavía pagano, los sueños lo incitaban a creer, pero no podía pedirle al obispo que se uniera a la fe contra la que siempre se había rebelado, escribió los libros más bellos contra la religión anterior y finalmente, habiéndole dado, por así decirlo, alguna garantía de piedad, recibió la comunión (con la iglesia). 330 Constantino, después de haber reconstruido la ciudad bitinia de Drepan en honor del mártir Luciano que descansó allí, llamó a esta ciudad Elenópolis en honor al nombre de su madre. 331. En Antioquía se inició la construcción de la llamada Basílica Dorada. 332. Constantino mató a su esposa Favsta. Donato, de quien adquieren fama los donatistas en África. Después de Tiranpo, fue ordenado en Antioquía el XX obispo Vitaly, y después de él XXI Filgonio, a quien sucedió XXII Paulino, después de quien XXIII Eustacio, y cuando éste fue exiliado por su fe, los arrianos, es decir, Eulalio, Eusebio, Eufronio, han tomado posesión de la iglesia hasta el día de hoy. Plakill, Stefan, Leontius, Evdosius, Meletius, Euzoius, Dorotheus, Meletius nuevamente. No indiqué los tiempos de su reinado porque los considero más enemigos de Cristo que obispos. 332. El presbítero Juvenco, nativo de España, expone los Evangelios en versos heroicos. Porfirio, después de haber enviado a Konstantin un libro maravilloso, es liberado del exilio. 333. El decimonoveno obispo de la iglesia de Alejandría, Atanasio, es ordenado y, perseguido por los arrianos, se retira a Constancio. Se hizo famoso Eustacio, presbítero de Constantinopla, gracias a cuya diligencia se construyó el martirio en Jerusalén. 340. Constantino, en la última parte de su vida, bautizado por Eusebio obispo de Nicomedia, se desvía hacia la enseñanza arriana: de ahí surgieron el saqueo de las iglesias y la discordia en todo el mundo, que continúan hasta el día de hoy. Constantino, preparándose para la guerra con los persas, muere en Ankiron, una villa estatal cerca de Nicomedia, a los 66 años de su vida, y después de él, tres de sus hijos de los Césares reciben el título de Augusto. XXV. Constantino, Constancio y Constanza (reinaron 24 años, 5 meses y 12 días). 341. El prefecto pretoriano Ablavio y muchos miembros de la nobleza fueron asesinados. El rey Sapor de Persia, después de haber devastado Mesopotamia, sitió Nizivia durante casi dos meses. César Delmacio, a quien su tío Constantino dejó como participante en el reinado junto con sus hijos, fue asesinado por la sedición de su primo Constancio y por una conspiración militar en el tercer año de su reinado. Se hizo famoso Jacobo Obispo de Nizivia, gracias a cuyas oraciones la ciudad a menudo fue liberada del peligro. 347. El rey Sapor de Persia persigue a los cristianos. La zona de Neokesarea en el Ponto fue destruida, excepto la iglesia, el obispo y otras personas que se encontraban en ella. 349. Tiziano, hombre elocuente, ocupa el cargo de prefecto pretoriano en la Galia. 350. Atanasio, tras una carta de Constanza, regresa a Alejandría. El terremoto destruyó Dirraquio, Roma tembló durante tres días y tres noches y muchas ciudades de Camnania sufrieron. 351. Se construyó un puerto en la Seleucia siria con grandes gastos públicos. Sapor volvió a sitiar Nizivia durante tres meses. Eusebio, obispo de Emesa, líder del partido arriano, escribe muchas obras diferentes. Batalla nocturna con los persas cerca de Singara, donde, debido a la estupidez de los soldados, perdimos una victoria indudable. Y de las nueve batallas más brutales con los persas, ninguna fue difícil para Constancio porque, por no hablar de otras cosas, Nizivia fue ocupada y Bysabdis y Amida fueron tomadas. 352. Muere Máximo, el cuadragésimo obispo de Jerusalén después de Macario. Después de él, los arrianos invaden la iglesia (Jerusalén): primero Cirilo Eutiques, luego Cirilo Ireneo, tercero Cirilo Hilario y cuarto Cirilo. De estos (el primero) Cyril Maxim fue ordenado presbítero; y cuando, después de la muerte de Máximo, Acacio, el obispo de Cesarea, y otros obispos arrianos le prometieron un obispado si rechazaba la ordenación de Máximo, sirvió como diácono en la iglesia; Recompensado por esta maldad con el soborno de la santidad, él, deprimiendo a Heraclio con diversas injusticias, a quien Máximo, moribundo, nombró para su lugar, lo degradó del obispado al presbiterio. Se ordena al XXXIV obispo de la Iglesia Romana, Liberio. Cuando fue exiliado por su fe, todos los clérigos juraron no aceptar a nadie más. Pero cuando los arrianos pusieron a Félix en lugar de Liberio, muchos rompieron su juramento y un año después fueron expulsados ​​junto con Félix, porque Liberio, vencido por el peso del exilio, firmó una enseñanza falsa y herética y regresó a Roma como si fuera victorioso. 359. Eusebio de Vercelli, obispo, Lucifer y Dionisio de las iglesias caralianas y mediolanas, así como Pancracio, presbítero romano, e Hilario, diácono, son condenados por los arrianos y Constancio al exilio con cambio de las localidades indicadas. Julián, hermano de Galo, recibe el título de César en Mediolan. El monje Antopio muere en el desierto, a la edad de 105 años, según muchos de los que acudieron. a él, que hablaba mucho de cierta santidad maravillosa, el hombre Pablo de Tebas, cuya muerte describimos en un breve libro 9. Hilario, obispo de Pictavia, que había sido exiliado a Frigia tres años antes por la malicia de Saturnino, obispo de Arelates, y otros arrianos, recopila libros sobre nuestra fe. Las reliquias del apóstol Timoteo fueron llevadas a Constantinopla. Son famosos Sarmata, Amata y Macario, alumnos de Antonio. Liberio, obispo de Roma, es enviado al exilio. Grandes hordas de alemanes fueron derrotadas por César Julián en la ciudad gala de Argentorata 10. Los sarracenos, tras atacar el monasterio de San Antonio, matan a Sarmat. 360. Mientras Constancio entraba en Roma, las reliquias del apóstol Andrés y del evangelista Lucas fueron recibidas con asombrosa reverencia por los habitantes de Constantinopla. 361. Nicomedia quedó completamente destruida por un terremoto y las ciudades vecinas también sufrieron daños parciales. 362. El obispo Peacock de Trier muere exiliado en Frigia. Evanthius, el más sabio de los gramáticos, murió en Constantinopla, y Chrestus es llamado desde África para ocupar su lugar. 363. Hubo un sínodo en Arimin y Seleucia de Isauria, en el que la antigua fe de los padres fue condenada por la traición de los primeros diez legados, y luego de todos. Un honor del prefecto pretoriano Galio fue el primero en ser nombrado prefecto de la ciudad de Constantinopla. Nació Graciano, el actual emperador. Hilario, después de haber presentado a Constancio un libro en su defensa, regresa a la Galia. Macedonio es expulsado de Constantinopla. Casi todas las iglesias del mundo, en nombre de la paz y del emperador, son profanadas por asociación con los arrianos. La mayor de las iglesias está consagrada en Constantinopla. 364. Melecio, obispo de Sebaste en Armenia, Acacio y Jorge, los obispos arrianos, se trasladaron a Antioquía y al poco tiempo, cuando aceptó en la comunión a los presbíteros depuestos por su predecesor Eudoxio, escapó al justo castigo del exilio cambiando inmediatamente de fe. La Galia, a través de Hilario, condena las maquinaciones de la apostasía ariminiana Constancio muere en Monsocrenae, entre Cilicia y Capadocia, a la edad de 45 años. XXXVI. Julián (reinó un año y siete meses, o, como dicen otros, 2 años y 8 meses). 365. Después de que Juliano se pasó al servicio de los ídolos, comenzó una persecución halagadora, más tentadora que obligarlo a sacrificios paganos, persecución en la que muchos de los nuestros cayeron por su propia voluntad. Después de que Jorge, ordenado por los arrianos para reemplazar a Atanasio, fuera quemado debido a la indignación popular, Atanasio regresó a Alejandría. El rey Atanarico de los godos, instigando una persecución contra los cristianos, mató a muchísimos y los expulsó de sus asentamientos a suelo romano. 374. Muere Eusebio obispo de Vercelli. Se consagra el martirio de los apóstoles en Constantinopla. Muere Lucifer, obispo de Caralia, quien, junto con Gregorio, obispo de España y Filón de Libia, nunca se unieron a la maldad arriana. 375. El maestro de provisiones Maximino, habiendo recibido órdenes del emperador de buscar villanos, ejecutó a bastantes miembros de la nobleza romana. La indignación de Valentine fue reprimida en Gran Bretaña antes de que tomara el poder. En Sirmio, un presbítero fue decapitado de la manera más criminal porque no quería entregar a Octaviano, que se escondía del procónsul. 376. Dídimo de Alejandría, a través de escribas, publica muchas obras sobre nuestra fe; Dídimo, que perdió la vista al sexto año, ni siquiera conocía el alfabeto. Equidio, el comité de Iliria, destruyó las provincias que estaban bajo su control con extorsión ilegal de impuestos antes de que fueran devastadas por los bárbaros. 377. En Constantinopla, el discípulo de Aecio Eunomio, de quien adquirió fama la herejía eunomia. Los sajones fueron derrotados cerca de Uzon, en el país de los francos. Casi 80.000 borgoñones, en cantidades nunca antes vistas, descendieron al Rin. En Constantinopla, Clearco, el prefecto de la ciudad, gana fama al traer a la ciudad el agua necesaria y tan esperada y deseada. Se ordena al XX obispo de Alejandría Pedro, quien, tras la muerte de Valente, fue tan indulgente al aceptar herejes que algunos sospecharon que recibía dinero por ello. La más noble de las mujeres romanas, Melania, hija del ex cónsul Marcelino, dejando a su único hijo Urbano, que entonces era pretor, llegó a Jerusalén, donde realizó tal milagro de virtudes y sobre todo de humildad que recibió el nombre de Tecla. Cuando, después de la muerte de Auxencio en su vejez, Ambrosio fue instalado como obispo en Milán, toda Italia se volvió a la fe correcta. El clero de Aquileia es conocido como el rango de los bienaventurados. Dado que los sármatas habían devastado Panonia el año anterior, los mismos siguieron siendo cónsules.
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