Глава LII

Jer. 52:2. I wyruszył w drogę do Arawy (εἰς Ἄ ραβα 254). To znaczy na równinę, ponieważ oznacza to Arava. Jer. 52:9. I słówko do niego. Spójrzcie na barbarzyńcę – osobę, która ma czyste sumienie, gdy przyszła ze szczerą świadomością (złamania) przysięgi, a ci, którzy mają prawo do sądu, nie unikają rozmów z niższymi. Dlatego wszędzie ludzie bardzo troszczą się o dobre rzeczy. Chciałem pokazać, że nie postępowałem niesprawiedliwie. W końcu zabiera go, aby mógł służyć jako przykład dla tych, którzy przyjdą po tym. Jer. 52:18. I korona „i konoba” (καὶ τούς λέβητας) 255. Korona odnosi się do kształtu kraty (καγκελωτόν) otaczającej kolumny. Jer. 52:19. Oraz kadzidło i „naczynia” (σπονδεῖα). Przywołuje złote czasze, z których nalewano wino i wrzucano kadzidło do ognia; aphof 256 wymienia naczynia używane do mycia miski (ποτηροπλύται); masmarof - naczynia do pokropienia krwią oraz kielichy (κυάθους) zwane małymi naczyniami (ξέστια), za pomocą których pobierano wino z dużych naczyń. Jer. 52:20. I dwie kolumny, i morze, które uczynił król Salomon dla cerkwi Pańskiej. Oczywiście przedstawia to wartość cenioną przez potomków Salomona, tak że kadź, którą Pismo Święte nazywa morzem, stała na kamiennej podstawie. W starożytnej Grecji sp:, jak w języku słowiańskim. B., λέβητα; zaginiony, ale nazwany 1 Królami. 7:40. 45 i inne m. A φώθ w innym języku greckim. sp. – σαφφώθ, przeniesiony na język słowiański. B. słowo: Kadzidło