Глава LI

Jer. 51:7. Cupa de aur Babilon. Dacă paharul de aur este în mâna Domnului, atunci de ce este pedepsit? Pentru că a pedepsit și s-a răzbunat mai mult (decât ar fi trebuit); și el a fost puternic prin Mine. Jer. 51:25. Și te voi da muntelui ars. Adică în cenuşă, spunând prin aceasta: tu, care ai fost puternic, mă voi preface în nimic. Am împrumutat această metaforă de la pietrele arse pentru var. Jer. 51:27. Proclamă nan împărățiilor Ararat de la mine. Ei spun că aceștia sunt cardauinii, iar achanazienii (prin care) înseamnă locuitorii Pontului. Jer. 51:31. Conduceți în întâlnirea celui curent va înțelege. Adica cel care alerga va intalni inamicul si el va goni sa-l ia. Jer. 51:37. Și Babilonul va fi pustiu, o locuință a șarpelui și a dealurilor (εἰς θήνας 252). Potrivit traducerii grecești, înseamnă că se vor transforma într-un deșert spinos, întrucât cuvântul (așezat în el) (θήνας - finas) înseamnă: tufișuri (θάμνους). Iar cuvântul ebraic (corespunzător) înseamnă: gol (χοιλότητως;), întrucât phoon (θωόν) este gol, care în greacă este transmis prin θήνας - finas. Jer. 51:38. Împreună, precum leii se vor ridica (ἐρεύξονται) îi smulge (οι ωεαν ί οκοι). Unii atribuie acest lucru că babilonienii au fost loviți, răcnind din lovitură la fel de audibil ca un leu care răcnește. Și este mai bine să atribuiți acest lucru mezilor, deoarece ei sunt îngrozitori (și) Scriptura divină folosește de obicei exemplul unui leu. Jer. 51:41. Cum a preluat Sisoh (Σισόχ). Ei spun că Sisoh este numele regelui și înseamnă Etiopieni; se explică de la Hus, din care descind etiopienii. Se spune că ei sunt menționați de profet ca l-au ajutat pe regele babilonian în războiul cu medii și au fost înfrânți. Jer. 51:44. Și voi vizita Bel în Babilon și voi vărsa ceea ce a înghițit din gura lui și neamurile nu se vor mai aduna la el. După ordinea (de vorbire), aceasta trebuie atribuită babilonienilor, pentru că împreună cu idolii le voi distruge puterea; dar literal (spus) ca despre idoli. Și unii au înțeles cuvintele așa: voi devora ariciul, că voi nimici profeția lui Vila, ca să fie disprețuit de toată lumea. Jer. 51:46. Pildă peste pildă (παραβολὴ ἐπὶ παραβολὴν 253). Adică poveste după poveste, în sensul că Babilonul va avea nenorociri constante. Jer. 51:59–64. Cuvântul pe care Domnul l-a spus profetului Ieremia ca o poruncă. Lui Sarei, fiul lui Neri, când a plecat de la Zedechia, împăratul lui Iuda, la Babilon, în al patrulea an al împărăției sale. Sarei este capul cadourilor. Adică Sarei a fost primul dintre cei care au purtat daruri și vorbește despre darurile trimise de Zedechia lui Nebucadnețar și îi poruncește să ia cartea și să pună o piatră pe ea și să o arunce în mijlocul Eufratului, ca semn al morții Babilonului. Pentru ca ei să nu creadă că vorbește din dragoste tot despre barbar, el a rostit o profeție despre Babilon, când Nebucadnețar încă înflorește, prin toate acestea (acest lucru) asigurându-l pe Israel că nu pronunța o profeție despre oraș din lingușire în fața vrăjmașilor săi, ci pentru îndemnul celor (din ea). Acest sfârșit al cărții profetului a fost semnificat de cei care au legat cuvintele sale, iar ceea ce urmează a fost transferat din cărțile Regilor și nu are nicio legătură cu profeția lui Ieremia. Traducerea slavă corespunzătoare: într-un miracol și o clădire servește ca transfer al traducerii latine: stupor et sibilus În schimb, în alte sp. grecești, care este urmată aici de slav. B., citește: ἐξουσιαστὴν ἐπ ’ ἐξουσιαστὴν - domnitor împotriva domnitorului.