Глава L
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
იერ. 50:2. გამოაცხადეთ იგი ენებზე.
საუბარი ისე იწყება, თითქოს ეს უკვე მომხდარ არაჩვეულებრივ რამეზეა. არ დაგიმალოთ, ამბობს, თითქოს დაუმსახურებლად განიცადა ან არავინ იცის მისი უბედურების შესახებ; როგორც ღმერთმა მოექცა ფარაონს, რათა გამოეჩინა თავისი რისხვა და თავისი ძალა გამოეჩინა, ასევე ამ ქალაქ ბაბილონს. თქვენ ხედავთ, როგორ იყენებს ის თავისი ხელოვნების შედეგად ზოგად გარყვნილებას სხვების სასარგებლოდ.
იერ. 50:2. სირცხვილი ვილ.
გვიჩვენებს, რომ ეს საკითხი არ იყო ადამიანის (ჩვეულებრივი) საქმიანობის შედეგი, რადგან ყოველივე ეს იყო უდიდესი ძალა, რომელიც სარგებლობდა ბედნიერებით. არც ფუფუნება და არც სხვა არაფერი დაუმორჩილებია ღმერთს. და სათანადოდ, მოლოდინის საწინააღმდეგოდ, შერცხვა უღირსმა.
იერ. 50:2. დაამარცხე მეროდახი.
მათი დაქვემდებარებულები მათ საბოლოოდ გაანადგურებენ.
შეხედე: ისინი არ დარბიან, მაგრამ ერთად შეიკრიბნენ. რატომ ტირიან? მოწყალების დროს განსაკუთრებით იგრძნობა ცოდვები, რადგან შეურაცხყოფა მიაყენეს ასეთ თვინიერ და ადამიანურ ღმერთს, რომელსაც არ სურს მათი საბოლოოდ განადგურება, არამედ აცოცხლებს მათ მტრებზე შურისძიების გზით.
იერ. 50:5. მარადიული აღთქმა.
ნახეთ, როგორ ზომიერდება მათი აზრები. ისე, რომ დაბრუნება არ მიეწერება მის სათნოებებს, ის ამბობს, რომ ეს მოხდა უძველესი აღთქმის მიხედვით.
იერ. 50:6. დაკარგულთა ცხვარი ჩემი ხალხი იყო.
ვინმემ არ თქვას: რატომ დაანგრიე და გადაარჩინე? მათი დაუდევრობის გამო ისინი და პრიმატები დაიღუპნენ. უნდა დაისაჯონ არა მხოლოდ ესენი, არამედ ისინიც, ვინც დაემორჩილა.
იერ. 50:7. ჩემი საწოლის დავიწყება.
მათი ბრალდება არის ის, რომ მათ დაივიწყეს სამშობლო.
იერ. 50:7. ყველა, ვინც მათ იძენს.
შეხედე, როგორ აკეთებს ის, კაცობრიობის მოყვარული, უძველესი დროიდან, ჩვეულებისამებრ, სიკეთეს მათ მიმართ და ისინი უკანონო არიან.
ანუ, ნუ იქნები მიკერძოებული ბაბილონის 250-ის მიმართ, რადგან იქ დარჩი. ან, თუ არა, მაშინ დრაკონებივით, ანუ საშინელი და საძულველი.
იერ. 50:12. "სიკეთისთვის" (Ἐπ ' ἀγαθὰ 251), ბოლო.
ამ ადგილიდან ლაპარაკობს ფინალზე (ბედზე), რადგან მათი განადგურებით ყველა დაამარცხა, ან იმიტომ, რომ შესცოდა ღვთის წინაშე; ეს განსაკუთრებით აშკარაა წინასწარმეტყველებიდან, შემდეგ კი ებრაელთა დაბრუნებიდან, რადგან მოაწყო, ვინც ქალაქი აიღო, ასეთი პატივით გაეშვა ისინი, მანაც მოიგო გამარჯვება; ყველგან ამბობს, რომ ღმერთი იძლევა.
იერ. 50:16. იელინსკის ხმლის სახელით.
რომ არ შემცდარიყო, არ წაიღებდნენ: ბუნებრივ სისუსტეს მწყემსის ძლიერება აძლიერებდა. ის იყო ცხვარი, მაგრამ მწყემსი ღმერთის (ხელმძღვანელობით); მე რომ დავრჩენილიყავი მორჩილი და მორჩილი, არ განვიცდიდი იმას, რაც განვიცადე; ყოველივე ამის შემდეგ, ის არ განიცადა სისუსტის გამო, რაც მას შეემთხვა, არამედ იმიტომ, რომ მოკლებული იყო სამწყემსოს.
იერ. 50:17. ლვოვის დამქანცველი ე.
შეხედეთ, როგორ ყველგან არის მინიშნება სასჯელის გაზრდის შესახებ.
იერ. 50:18. ამის გამო ამბობს ამას.
სათანადო მტკიცებულება არ გქონდა? ვერ გაიგე რა თქვა? ბუდესავით და მიტოვებულ კვერცხსავით ჩავეფარები სამყაროს (ეს. 10:14). მოხდა და დასრულდა. დავინახე, რომ გადმოვცე; უფრო მეტიც, იყავით დარწმუნებული საკუთარ თავში.
არ უთქვამს: იმიტომ რომ თავი გამოვისწორე, არამედ: იმიტომ რომ ბრაზი დავტოვე. არ უთქვამს, რომ იქნება (გაბრაზება), მაგრამ არ დაისჯება, მაგრამ არ გამოჩნდება. ასე რომ, ეს იყო მისი ცოდვები, რამაც უღალატა მას და არა სისუსტე.
იერ. 50:23. კამო, ბოდიში.
ხედავ როგორ ასახავდა თავის ძალას, როგორც მძიმე დარტყმას? შემდეგ ყველგან ამბობს, რომ უფალს წინააღმდეგობა გაუწია და შესცოდა (მის წინაშე); ის ასევე მიუთითებს ცოდვის ტიპზე: როგორც მან გააკეთა, ისე მოექცევა.
იერ. 50:29. მიეცი მას.
და სულგრძელობის გამო, რადგან დადგა მისი დრო, ასე რომ (მას) ჰქონდა დრო და არაფერი გამოვიდა.
იერ. 50:33. ამას ამბობს უფალი.
მათ არ სურდათ მათი გაშვება; ან ამბობს, რომ მათ უნებურად გაათავისუფლეს ისინი, ვინც ფლობდნენ, მაგრამ წინააღმდეგობა გაუწიეს ღმერთს, როგორც ეგვიპტის ფარაონი.
იერ. 50:40. გადაატრიალეთ ასე.
რას ნიშნავს რომ არ გაუძლებს? როგორც ეს ჰიპერბოლაა, ასეა, როცა ამბობს: როგორც მე დავიფიცე წყალზე ნოეს ქვეშ, (ვთქვი; ჰიპერბოლურად. შემდეგ ის გამუდმებით იყენებს ერთსა და იმავე სიტყვებს; რისთვის? რადგან რაც ითქვა ბაბილონის აღების შესახებ წარმოუდგენელი და არაჩვეულებრივი იყო, ის იყენებს უფრო მოკლე მეთოდს (პრეზენტაციას), დაჟინებით ასახავს მის აღებას.
იერ. 50:41. აჰა, ხალხი მოდის ჩრდილოეთიდან და ენა დიდია, და მრავალი მეფე აღდგება დედამიწის ბოლოებიდან, მშვილდ და „ხელის იარაღი“ (ἐγχειρ ί διον) ქონება.
ანუ ფარი ზუსტად ნიშნავს "ხელის იარაღს", რადგან ის ხელში ატარებს.
იერ. 50:44. აჰა, ლომივით გამოვა იორდანეს ღრიალიდან ეთანის ადგილზე.
მან ინდოელი (მეფე) ლომს შეადარა. იორდანეს ხმაურიდან ეფანის ადგილამდე (ამბობენ), რადგან იქ ჩვეულებრივ ლომები ცხოვრობენ. ეთანი იორდანეს მეზობელი ქალაქია.
როგორც ჩანს, ეს განმარტება ეხება მე-8 პუნქტს.
სხვა ბერძნულში ასე., რასაც სლავი ეთანხმება აქ. V., სამაგიეროდ კითხულობს: ἐνετράπη ή τεκοῦσα ὐμὰς, რომელმაც შეგარცხვინა.