Глава ХLIХ

Єр. 49:1. Їжа не є сином Ізраїлевим, чи спадкоємця нема їм? Тобто хіба не слухаються Бога чи зовсім позбавлені Його допомоги, що так повстали на ізраїльтян? Цим показує юдеям, що за заподіяні їм лиха (Бог) карає народи. Єр. 49:4. Що вихваляючись у витвірах «в Якимі» (ἐ і Ί ακίμ ) 247 . Яким був найбільшим містом, що лежить на рівнині; він служив осередком воєнних дій проти ворогів. Тож каже: Не сподівайтеся на нього, бо скинеться. Єр. 49:4. Стіче твоє здоління. Тобто не це тільки (місто) загинуло, але й інші, що лежать на рівнині, разом з долинами (τῶν πεδ ί ων ), коли вороги спустошували все, що трапляється (їм). Єр. 49:13. У прокляття «Вору» ( τῆς Βοσ ὼ ρ 248 ) посеред «частини» ( μέρους ) його. Говорить про Бостра, тому що нинішня Аравія була тоді Ідумеєю. А слова: серед частини його приєднані тому, що він був головним містом. Єр. 49:19. Це як лев виходить з середовища Йордану на місце «Ефам» ( Ἐθάμ 249 ), бо скоро створю їм тікати від нього. Ефам потрібно читати згідно з єврейським текстом, а отже: сильне. Варвар, піднявшись, подібно до лева, спустошить країну; про Йордан згадує, тому що там особливо з'являються ці звірі і бувають страшні. Єр. 49:28. До Кідара, цариці двору, якого ж побив Навуходоносор, цар вавилонський, тому що так, іменем Кідара, зазвичай називає божественне Писання цей народ. А цариця двору є назва міста, яке по-єврейськи вимовлялося «Мелхед асор», з них перше (грецький перекладач) передав словом: ( βασιλίσσα ) – «цариця», а «асор» означає: двір; можливо, так називали це місто і як митрополії; подібно до багатьох міст, і цей отримав таку назву. Після цього пророкує про Елю. Кажуть, що це еламіти, які нині називають персами. В інших грец. сп., як і Слав. Б., ἐ і Ί ακίμ або 'Еї ακί μ відсутня. У давнину. грец. сп., як і Слав. Б., «Восору» відсутня, а в євро. тексту та в латин. перекладі назва цього міста читається. Αἰθάμ читається в давнину. сп. грец. перекладу.