Глава XLV

Jer. 45:1. Fjala që profeti Jeremia i tha Barukut, birit të Nerit, kur kjo fjalë u shkrua në libër nga goja e Jeremias, në vitin e katërt të Jehojakimit, birit të Josias, mbret i Judës. Nëse dikush mendon se kjo nuk është bërë me rend nga profeti, atëherë duhet të kihet parasysh se kjo veçori vërehet shpesh në Shkrim, pasi ata që shkruan historinë nuk ishin të shqetësuar për qëndrueshmërinë, por për të shkruar në dobi të lexuesve. Dhe të tjerët do ta quajnë (këtë mënyrë prezantimi) më në harmoni me atë që thuhet. meqenëse ai tha se nga ata që ishin në Egjipt, vetëm ata që ikën në Jude do të shpëtohen, dhe të gjithë të tjerët do të humbasin dhe (ata) nuk besuan, atëherë kjo vërteton të parën. Ashtu si më parë, thotë ai, Baruku, i cili parashikoi fatkeqësi nën Joakim, nuk humbet, por Zoti që i premtoi, e mbajti të vetëm nga të gjithë të tjerët të paprekur, kështu që ai shpëton besimtarët tani. Jer. 45:2. Kjo është ajo që thotë Zoti. Ai nuk e kujton këtë fjalë vetëm tani dhe jo të parakohshme, por që të dini se si ishte Baruku në raport me ta, si qan dhe vajton, duke i kërkuar Zotit për ta. Dhe ai vetë thotë: mos kërkoni gjëra të mëdha. Jer. 45:3. Siç thatë ju: është mizore ndaj meje 227 që Zoti vuajti sëmundjen time: Vdiqa me rënkime, nuk gjeta paqe. Baruku, i dërguar nga Jeremia për të shqiptuar (profeci) për qytetin, nga frika e zemërimit të mbretit dhe mizorisë së të tjerëve, nuk donte të shkonte dhe duke reflektuar se shkelja e fjalëve të profetit kërcënon një rrezik jo të vogël (pasi do të thotë kundërshti me urdhrin hyjnor), ai ishte në një pozitë të vështirë: nëse shkon, atëherë vdekja e pret; por ai nuk iu bind vullnetit të tij, ai (e dinte) se nuk do t'i shpëtonte dënimit si ai që i reziston Zotit. Me fjalët: Zoti zbaton punën ndaj sëmundjes, hidhërimin që kishte për njerëzit e quan sëmundje, dhe mundimin - pikëllim shpirtëror dhe shqetësim për të ardhmen. Suksesi me rënkime, qetësinë nuk e gjeta, sikur u rëndova me halle e halle deri në atë pikë sa nuk kam qetësi as në gjumë. Jer. 45:4. Zoti i thotë Sitsa-s: Ja, edhe unë kam ndërtuar një qytet, do të shkatërroj, madje kam mbjellë, do ta çrrënjos gjithë atë tokë ( ἐκείνην 228 Dhe a ke kërkuar të mëdhenj për veten tënde? Mos kërko. Kjo do të thotë, keni pasur mendime të gabuara. Kur si pasojë e ligësisë së njerëzve mora një vendim kundër të gjithëve dhe me anë të një kërcënimi doja t'i eliminoja rreziqet, ti nuk deshe të pikëllohesh (ἀθυμεῖν) e as të shqetësoheshe për këtë çështje, pasi fjalët: dhe a ke kërkuar gjëra të mëdha për veten tënde e nënkuptojnë këtë, domethënë të mos pikëllohesh. Ajo që nuk flet për fatkeqësi tregohet nga fjalët e mëposhtme. Jer. 45:4. Ja, unë do të sjell të keqen mbi çdo mish, thotë Zoti, dhe do të jap jetën tënde për fitim kudo, edhe sikur të shkosh. Kjo do të thotë, mos kini frikë; shkoni dhe përcillni te njerëzit fjalët e profetit, duke e ditur mirë se nuk do të merrni pjesë në fatkeqësinë e tyre dhe se nuk do t'ju bëhet asnjë e keqe. Dhe profeti tregoi imazhin e shpëtimit lart, duke thënë: Unë jam i fshehur nga Zoti (Jer. 36:26) dhe nuk u gjeta. Jer. 45:5. Dhe po e kërkoni? Ju dëshironi të çlironi një qytet të tërë nga rreziku që më ka ofenduar Mua. Kudo që të jeni, nuk do ta duroni të keqen. Dhe në të njëjtën kohë, megjithatë, ai këmbënguli që ta dini se ai nuk ka për qëllim të mirën e tij, por të shumëkujt. Dhe ne kujdesemi për punët e të tjerëve kur tonat janë të sigurta. Në tekst Patrologjia ὀμι lexohet një herë; në kohët e lashta Vatikani. sp. - dy herë, dhe sipas kësaj në sllav. B. Kështu lexohet në Marshallian. sp., në vend të imja, si në sllav. B.