Глава XLV
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
იერ. 45:1. სიტყვა, რომელიც უთხრა იერემია წინასწარმეტყველმა ბარუქ ნერის ძეს, როცა ეს სიტყვა დაიწერა წიგნში იერემიას პირიდან იუდას მეფის, იეჰოიაკიმის, იოშიას ძის, მეოთხე წელს.
თუ ვინმე ფიქრობს, რომ ეს წინასწარმეტყველის მიერ არ არის გაკეთებული, მაშინ უნდა გვახსოვდეს, რომ ეს თვისება ხშირად შეინიშნება წმინდა წერილში, რადგან ისინი, ვინც ისტორიას წერდნენ, ზრუნავდნენ არა თანმიმდევრულობაზე, არამედ მკითხველთა სასარგებლოდ წერაზე. და სხვები დაძახებენ (წარმოდგენის ამ ხერხს) ნათქვამთან უფრო ჰარმონიაში. რადგან მან თქვა, რომ ეგვიპტეში მყოფთაგან მხოლოდ ისინი გადარჩებიან, ვინც იუდეაში გაიქცნენ, დანარჩენები დაიღუპებიან და (მათ) არ დაიჯერეს, მაშინ ეს ადასტურებს პირველს. როგორც ადრე, ამბობს ის, ბარუქი, რომელმაც იწინასწარმეტყველა კატასტროფები იოაკიმეს დროს, არ იღუპება, მაგრამ ღმერთი, რომელმაც მას აღუთქვა, მარტო დატოვა იგი ყველა დანარჩენისგან ხელუხლებელი, ასე რომ, ის ახლა იხსნის მორწმუნეებს.
იერ. 45:2. ამას ამბობს უფალი.
ეს სიტყვა მას ახლა არ ახსოვს და არა უდროოდ, არამედ ისე, რომ იცოდე, როგორი იყო ბარუქი მათთან მიმართებაში, როგორ ტირის და ტირის, ღმერთს სთხოვს მათ. და თვითონ ამბობს: ნუ ეძებ დიდებს.
იერ. 45:3. როგორც შენ თქვი: სასტიკია ჩემდამი 227, რომ უფალმა შრომა მიმართა ჩემს სნეულებას: მოვკვდი კვნესით, სიმშვიდე ვერ ვიპოვე.
იერემიას მიერ გამოგზავნილი (წინასწარმეტყველება) ქალაქის შესახებ, მეფის რისხვის და სხვების სისასტიკის შიშით, არ სურდა წასვლა და ფიქრობდა, რომ წინასწარმეტყველის სიტყვების დარღვევა არ ემუქრება მცირე საფრთხეს (რადგან ეს ნიშნავს საღვთო ბრძანების წინააღმდეგობას), ის რთულ მდგომარეობაში იყო: თუ წავა, მაშინ სიკვდილი ელის; მაგრამ ის არ დაემორჩილა მის ნებას, მან (იცოდა), რომ ის არ გადაურჩებოდა სასჯელს, როგორც ღმერთს წინააღმდეგობის გაწევა. სიტყვებით: უფალი შრომას სნეულებას უწოდებს, სევდას, რაც ხალხზე ჰქონდა, ავადმყოფობას უწოდებს, შრომას კი - სულიერ მწუხარებას და მომავლის ზრუნვას. წარმატებები კვნესით, სიმშვიდეს ვერ ვპოულობდი, თითქოს უსიამოვნებებითა და საზრუნავებით დამძიმებული ვიყავი, რომ ძილის დროსაც არ მაქვს სიმშვიდე.
იერ. 45:4. უფალი ეუბნება სიცას: აჰა, მე კი ავაშენე ქალაქი, დავანგრევ და დავრგავ, ძირფესვიანად ამოვძირკვავ მთელ იმ მიწას ( ἐκείνην 228 და შენ ეძებდი შენთვის დიდებს? ნუ ეძებ.
ანუ არასწორი აზრები გქონდა. როცა ხალხის ბოროტების შედეგად მივიღე გადაწყვეტილება ყველას წინააღმდეგ და მუქარით მსურდა საფრთხის აღმოფხვრა, შენ არ გინდოდა წუხილი (ἀθυμεῖν) ან რაიმე წუხილი გქონდეს ამ საკითხზე, რადგან სიტყვები: და შენთვის დიდი საქმეები მოიძიე, ამას ნიშნავს, ანუ არ მწუხარება. რა არ არის ლაპარაკი უბედურებაზე, ნაჩვენებია შემდეგი სიტყვებით.
იერ. 45:4. აჰა, ბოროტებას მოვიტან ყოველ ხორციელზე, ამბობს უფალი, და შენს სულს მოგვცემ ყველგან, თუნდაც წახვიდე.
ანუ ნუ გეშინია; წადი და მიაწოდე ხალხს წინასწარმეტყველის სიტყვები, კარგად იცი რომ შენ არ მიიღებ მონაწილეობას მათ უბედურებაში და არ დაგეზარება. და წინასწარმეტყველმა ზემოთ ხსნის გამოსახულება მიუთითა და თქვა: უფალმა დამალული ვარ (იერ. 36:26) და ვერ ვიპოვე.
იერ. 45:5. და ამას ითხოვ?
თქვენ გინდათ გაათავისუფლოთ მთელი ქალაქი საფრთხისგან, რომელმაც მე შეურაცხყო.
სადაც არ უნდა იყოთ, ბოროტებას არ მოითმენთ. და ამავე დროს, ის ამტკიცებდა, რომ თქვენ იცით, რომ ის არ გულისხმობს საკუთარ სიკეთეს, არამედ ბევრს. და ჩვენ ვზრუნავთ სხვის საქმეებზე, როცა ჩვენი უსაფრთხოებაა.
ტექსტში პატროლოგია ὀμι იკითხება ერთხელ; ძველად ვატიკანი. sp. - ორჯერ და ამის მიხედვით სლავურად. ბ.
მარშალიანში ასე იკითხება. სპ., ჩემს ნაცვლად, როგორც სლავურში. ბ.