Глава XLV

Jer. 45:1. Ο λόγος που μίλησε ο προφήτης Ιερεμίας στον Βαρούχ, τον γιο του Νέρι, όταν αυτός ο λόγος γράφτηκε στο βιβλίο από το στόμα του Ιερεμία, το τέταρτο έτος του Ιωακείμ, του γιου του Ιωσία, του βασιλιά του Ιούδα. Αν κάποιος πιστεύει ότι αυτό δεν γίνεται με τη σειρά από τον προφήτη, τότε πρέπει να έχει κατά νου ότι αυτό το χαρακτηριστικό παρατηρείται συχνά στη Γραφή, αφού εκείνοι που έγραψαν την ιστορία δεν τους απασχολούσε η συνέπεια, αλλά η γραφή προς όφελος των αναγνωστών. Και άλλοι θα αποκαλούν (αυτόν τον τρόπο παρουσίασης) περισσότερο σε αρμονία με τα λεγόμενα. Εφόσον είπε ότι από αυτούς που ήταν στην Αίγυπτο, μόνο εκείνοι που έφυγαν στην Ιουδαία θα σωθούν, και όλοι οι άλλοι θα χαθούν, και (αυτοί) δεν πίστεψαν, τότε αυτό επιβεβαιώνει το πρώτο. Όπως και πριν, λέει, ο Βαρούχ, ο οποίος προέβλεψε καταστροφές υπό τον Ιωακείμ, δεν χάνεται, αλλά ο Θεός, που του υποσχέθηκε, τον κράτησε μόνο του από όλους τους άλλους ανέπαφο, έτσι σώζει τους πιστούς τώρα. Jer. 45:2. Αυτό λέει ο Κύριος. Δεν θυμάται απλώς αυτή τη λέξη τώρα και όχι άκαιρη, αλλά για να ξέρετε πώς ήταν ο Μπαρούχ σε σχέση με αυτούς, πώς κλαίει και θρηνεί, ζητώντας τους από τον Θεό. Και ο ίδιος λέει: μην ψάχνεις για μεγάλα πράγματα. Jer. 45:3. Όπως είπες: είναι σκληρό για μένα 227 ότι ο Κύριος έκανε εργασία στην ασθένειά μου: πέθανα με στεναγμό, δεν βρήκα γαλήνη. Ο Βαρούχ, που έστειλε ο Ιερεμίας να προφέρει (προφητείες) για την πόλη, φοβούμενος την οργή του βασιλιά και τη σκληρότητα των άλλων, δεν ήθελε να πάει και σκεπτόμενος ότι η παραβίαση των λόγων του προφήτη δεν απειλεί μικρό κίνδυνο (αφού σημαίνει αντίθεση με τη θεία εντολή), ήταν σε δύσκολη θέση: αν πάει, τότε τον περιμένει ο θάνατος. αλλά δεν υπάκουσε στο θέλημά του, (ήξερε) ότι δεν θα γλίτωνε την τιμωρία ως κάποιος που αντιστέκεται στον Θεό. Με τα λόγια: ο Κύριος εφαρμόζει την εργασία στην ασθένεια, τη λύπη που είχε για τους ανθρώπους την αποκαλεί ασθένεια και την εργασία - πνευματική θλίψη και ανησυχία για το μέλλον. Επιτυχία με γκρίνια, ησυχία δεν βρήκα, λες και με φόρτωσαν προβλήματα και έγνοιες σε σημείο που δεν έχω ησυχία ούτε στον ύπνο. Jer. 45:4. Λέει ο Κύριος στη Σίτσα: Ιδού, κι εγώ έχτισα μια πόλη, θα καταστρέψω, και θα φύτεψα, θα ξεριζώσω όλη αυτή τη γη ( ἐκείνην 228 Και αναζητήσατε μεγάλους για τον εαυτό σας; Μη ζητάτε. Δηλαδή έκανες λάθος σκέψεις. Όταν από την κακία του λαού πήρα απόφαση εναντίον όλων και με απειλή ήθελα να εξαλείψω τους κινδύνους, δεν ήθελες να λυπηθείς (ἀθυμεῖν) ούτε να ανησυχείς για το θέμα, αφού αυτό σημαίνουν τα λόγια: και έψαξες μεγάλα πράγματα για τον εαυτό σου, δηλαδή να μη στεναχωριέσαι. Αυτό που δεν μιλάει για ατυχία φαίνεται από τις παρακάτω λέξεις. Jer. 45:4. Ιδού, θα φέρω το κακό σε κάθε σάρκα, λέει ο Κύριος, και θα δώσω τη ζωή σου για κέρδος παντού, ακόμα κι αν πας. Δηλαδή μη φοβάσαι? πήγαινε να μεταφέρεις στους ανθρώπους τα λόγια του προφήτη, γνωρίζοντας καλά ότι δεν θα συμμετάσχεις στην ατυχία τους και ότι δεν θα σου γίνει κακό. Και ο προφήτης υπέδειξε την εικόνα της σωτηρίας παραπάνω, λέγοντας: Είμαι κρυμμένος από τον Κύριο (Ιερ. 36:26) και δεν ευρέθηκα. Jer. 45:5. Και το ζητάς; Θέλετε να ελευθερώσετε μια ολόκληρη πόλη από τον κίνδυνο που Με έχει προσβάλει. Όπου κι αν είσαι, δεν θα ανεχτείς το κακό. Και ταυτόχρονα όμως επέμενε να ξέρεις ότι δεν εννοεί το δικό του καλό, αλλά των πολλών. Και φροντίζουμε τις υποθέσεις των άλλων όταν οι δικές μας είναι ασφαλείς. Στο κείμενο Πατρολογία ὀμι διαβάζεται μια φορά· στα αρχαία χρόνια το Βατικανό. sp. - δύο φορές, και σύμφωνα με αυτό στα σλαβ. Β. Έτσι διαβάζεται στο Marshallian. σπ., αντί για το δικό μου, όπως στα σλαβ. ΣΙ.