Глава XLV

Jer. 45:1. Das Wort, das der Prophet Jeremia zu Baruch, dem Sohn Neris, redete, als dieses Wort aus dem Munde Jeremias in das Buch geschrieben wurde, im vierten Jahr Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda. Wenn jemand denkt, dass dies nicht im Auftrag des Propheten geschieht, muss man bedenken, dass dieses Merkmal oft in der Heiligen Schrift beobachtet wird, da es den Geschichtsschreibern nicht um Konsistenz ging, sondern um das Schreiben zum Wohle der Leser. Und andere werden (diese Art der Darstellung) als eher im Einklang mit dem Gesagten bezeichnen. Da er sagte, dass von denen, die in Ägypten waren, nur diejenigen gerettet werden, die nach Judäa geflohen sind, und alle anderen werden umkommen, und (sie) nicht geglaubt haben, dann bestätigt dies das Erstere. Nach wie vor, sagt er, geht Baruch, der unter Joachim Katastrophen vorhersagte, nicht zugrunde, aber Gott, der ihm versprochen hatte, ließ ihn allein von allen anderen unversehrt, und so rettet er jetzt die Gläubigen. Jer. 45:2. Das sagt der Herr. Er erinnert sich nicht nur jetzt und nicht zur unzeitigen Zeit an dieses Wort, sondern damit Sie wissen, wie Baruch in Bezug auf sie war, wie er weint und klagt und Gott für sie bittet. Und er selbst sagt: Suchen Sie nicht nach großen Dingen. Jer. 45:3. Wie Sie sagten: Es ist grausam für mich, dass der Herr meiner Krankheit Arbeit zugefügt hat: Ich starb unter Stöhnen, ich fand keinen Frieden. Baruch, der von Jeremia gesandt wurde, um (Prophezeiungen) über die Stadt auszusprechen, wollte aus Angst vor dem Zorn des Königs und der Grausamkeit anderer nicht gehen und dachte darüber nach, dass ein Verstoß gegen die Worte des Propheten keine geringe Gefahr darstellt (da dies einen Widerspruch zum göttlichen Befehl bedeutet), er befand sich in einer schwierigen Lage: Wenn er geht, erwartet ihn der Tod; aber er gehorchte seinem Willen nicht, er (wusste), dass er der Strafe als jemand, der sich Gott widersetzt, nicht entgehen würde. Mit den Worten: Der Herr wendet Arbeit auf Krankheit an, er nennt die Trauer, die er über die Menschen hatte, Krankheit und Arbeit – spirituelle Trauer und Sorge um die Zukunft. Erfolgreich mit Stöhnen, ich fand keinen Frieden, als ob ich mit Sorgen und Sorgen so belastet wäre, dass ich selbst im Schlaf keinen Frieden mehr habe. Jer. 45:4. Der Herr sagt zu Sitsa: Siehe, selbst ich habe eine Stadt gebaut, ich werde sie zerstören, und selbst ich habe sie gepflanzt, ich werde das ganze Land entwurzeln ( ἐκείνην 228 Und hast du nach Großen für dich gesucht? Suche nicht. That is, you had the wrong thoughts. Als ich aufgrund der Bosheit des Volkes eine Entscheidung gegen alle traf und durch eine Drohung die Gefahren beseitigen wollte, wolltest du nicht trauern (ἀθυμεῖν) oder dir darüber Sorgen machen, denn die Worte: „Und hast du große Dinge für dich gesucht“ bedeuten dies, nämlich nicht zu trauern. Was nicht von Unglück spricht, zeigen die folgenden Worte. Jer. 45:4. Siehe, ich werde Böses über alles Fleisch bringen, spricht der Herr, und ich werde dein Leben überall für Gewinn hingeben, selbst wenn du gehst. That is, do not be afraid; Gehen Sie und überbringen Sie den Menschen die Worte des Propheten, wohlwissend, dass Sie an ihrem Unglück nicht teilhaben werden und dass Ihnen kein Schaden zugefügt wird. Und der Prophet wies oben auf das Bild der Erlösung hin und sagte: „Ich bin vom Herrn verborgen“ (Jer. 36:26) und wurde nicht gefunden. Jer. 45:5. And are you asking for it? Du willst eine ganze Stadt von der Gefahr befreien, die Mich beleidigt hat. Wherever you are, you will not tolerate evil. Und gleichzeitig betonte er jedoch, dass man wisse, dass es ihm nicht um sein eigenes Wohl gehe, sondern um das Wohl vieler. Und wir kümmern uns um die Angelegenheiten anderer, wenn unsere in Sicherheit sind. Im Text Patrologie wird einmal ὀμι gelesen; in der Antike Vatikan. sp. - zweimal, und dementsprechend auf Slawisch. B. So wird es im Marshallian gelesen. sp., statt meins, wie im Slawischen. B.