Глава XLIV

Jer. 44:21. Nie je to cenzovanie, kadiste? Nie je to dôvod, prečo je zajatý, hovorí? Nie sú na to všetky nešťastia? Aké to bolo pre vás dobré? Preto ťa Boh nemohol tolerovať? Aká katastrofa môže byť horšia? Ktorí šialenci povedali tieto slová? Jer. 44:26. Ak má niekto niekedy moje meno. Opäť sa vyhráža hladom a nekonečnými putami, aby vedeli, že je to pravda. (A po pár slovách). Preto to nechal tak, aby sa pred Tebou obhájil tým, že ich mesto spravodlivo vypálil. Ak sú to tí, ktorí utiekli, čo potom môžeme povedať o ostatných? Jer. 44:17, 27–28. A celý Júda, žijúci v Egyptskej krajine, zmizne mečom a hladom, kým nezomrú, a tí, ktorí prežili meč, sa v malom počte vrátia do krajiny Júdovej. Keď tvoríme každé slovo, ktoré vychádza z našich úst, kadidlo kráľovnej. Teda nebeské vojsko. Tu eponymia vytvorila rozdiel v chápaní, pretože melkhod (Μελχέθ) znamená armáda a melkhef (Μελχέθ) znamená kráľovná. Vyhrážajúc sa tým, ktorí sa nehanebne oddávali bezbožnosti, úplným zajatím, odkazuje na prítomnosť, aby potvrdil svoje slová: Jer. 44:28. Koho slovo vydrží. Výraz: čí slovo bude, ukazuje, že ak Ma budeš hľadať v ťažkostiach, nenájdeš ma, ale tvoje utrpenie prinesie úžitok tým, ktorí zostanú. Jer. 44:30. A toto je znamenie. Znamením vašich problémov je faraón, ktorý čoskoro zomrie. Z mojej vôle, a nie z mojej vlastnej sily, babylonský kráľ zajal aj Sedekiáša; Aj tento zahynie, pretože zostáva zlým a pretože nás privádza k poznaniu, že je lepšie dôverovať Pánovi ako dôverovať kniežatám (Ž 118:9). Po citovaní tohto proroctva, spojeného s históriou, to pripomína dávnejšie proroctvo, ktoré bolo za čias Joachima nariadené oznámiť Baruchovi. Jer. 44:30. Takto hovorí Hospodin: Hľa, vydávam faraóna Betrey, egyptského kráľa, do rúk jeho nepriateľa (ἐχθρῶν) a do rúk tých, ktorí hľadajú jeho dušu, ako som dal judského kráľa Sedekiáša do rúk Nabuchodonozora. Keď bol dobytý Jeruzalem, Egypťan (kráľ), ktorý sa bál o všetko, pri Eufrate čelil Babylončanovi (kráľ), keď bol zajatý. Keď to ešte nebolo jasné, keď vojna stále kolísala a hrozila Egyptu dobytím a Židom smrť, poukázal na porážku faraóna, aby potvrdil svoje slová.