Глава ХХХVIII

Jer. 38:6. Nu era mai multă apă în șanț, ci noroi și era mai mult noroi în Ieremia. Şanţul era în aer liber şi plin de noroi. Așa că l-au aruncat înăuntru, era spânzurat și s-a scufundat în noroi, dar nu era complet scufundat, pentru că în acest caz nu putea trăi. Jer. 38:9. Ai creat răul pe care l-ai creat. Soțul nu a greșit cu nimic; totul s-a întâmplat din răutatea celor; neavând nimic de acuzat, au făcut-o omului lui Dumnezeu. Jer. 38:11. Și bărbații i-au dat apă lui Ebed-Melec și el a ajuns la casa împăraților de sub pământ. Adică la taraba. Subteran a spune: anterior într-un loc deschis (εἰ τὸ φανερόν); Așa spune ebraicul (text). Jer. 38:11. Și am luat de acolo porturile vechi și șerpii vechi și i-am aruncat lui Ieremia și le-am dat. A luat pături de cai și bucăți de material de lână (τά πιλωτά), care sunt de obicei întinse pe scaune. Ceea ce s-a spus mai înainte: porturi dărăpănate și „malein” (τό μαλέην) înseamnă asta, adică bucăți de material de lână, de aici șerpi dărăpănați în loc de așternutul vechi de cai. Aruncând aceasta profetului, el spune: pune aceasta „sub coatele mâinilor tale” (ὐπὸ τούς ἀγκῶνας τῶν χεφῶν σου) 214 și sub șerpi. (Așa se spune) în loc de: „sub axile”, pentru ca cel legat în acest fel să poată fi îndepărtat în siguranță. Jer. 38:15. Și discursul lui Ieremia. De ce vrei să auzi? Să mă distrugă? Acest lucru îi stinge mai ales furia. Cu toate acestea, virtutea unui profet este foarte mare atunci când nu numai că prezice evenimente dificile, dar găsește și o cale de ieșire dintr-o stare dezastruoasă, deoarece acesta, desigur, este (scopul) predicției. Și care este profitul, spune-mi, de a beneficia de tristețe și deznădejde, ca străinii (οί τῶν ἔξωθεν) (face)? Oh, nu este adevărat. Jer. 38:16. Trăiește Domnul, care a creat acest suflet pentru noi, chiar dacă te omor. Adică însuși Domnul vieții este un martor că nu vă voi face nimic rău. Când își face griji și se teme pentru ea 215, atunci jură pe ea. Jer. 38:17. Și Ieremia i-a vorbit. Dar Ieremia? Mai întâi el afirmă ce este bine, apoi pe cel rău. Jer. 38:19. Și împăratul i-a spus lui Ieremia: „Mă tem de imam din partea iudeilor care au fugit la caldeeni, ca să nu mă trădeze în mâinile lor și să mă bată joc de mine. Greaca (traducatorul) nu o exprima clar. Ceea ce vrea să spună este că sunt un rege și nu pot ieși singur; iar dacă vreau să ies și să mă predau caldeenilor, atunci ei, locuitorii orașului, mă vor ucide. Acesta a fost motivul și justificarea necredinței. Nu-l crezi pe profet? Vorbește din motive? Jer. 38:20. Iar Ieremia a spus: Nu te vor trăda. Unii au explicat astfel. Dar cred că este mai bine să aderăm la această înțelegere: toți evreii îmi prevestesc pacea și că nu voi fi dat în mâinile caldeenilor și nu voi suferi nicio nenorocire de la ei. Cuvintele Ieremia a adăugat apoi: nu te vor trăda sunt spuse ironic, adică nu le crede. Jer. 38:20. Ascultă cuvântul Domnului: Îți spun și vei fi mai bine și sufletul tău va trăi. Adică este mai bine să mă credeți și să nu vă lăsați înșelați de cuvintele acelora; și că acest gând particular trebuie dedus din cuvinte, toată lumea vede din cele ce urmează, deoarece apoi adaugă: Jer. 38:21–22. Și dacă nu vrei să ieși, acest cuvânt este ceea ce mi-a spus Domnul: și iată că toate femeile care au rămas în casa împăratului lui Iuda vor fi aduse înaintea căpeteniilor împăratului Babilonului și vei spune: „Oamenii tăi de pace te-au înșelat și au biruit asupra ta și nu vor birui.” κατισχύσουσιν 216) târâind piciorul tău și se va îndepărta (ἀποστρέψουσιν) de la tine. Adică, când va veni cucerirea, atunci ei vor recunoaște adevărul cuvintelor mele și îți vor spune că cei care ți-au prevestit pacea te-au înșelat (te-au) în zadar când ai prețuit cuvintele lor mai mult decât ale mele. Cuvintele: a târâi piciorul înseamnă: a-ți întoarce credința de la cuvintele adevărate. Și se vor întoarce de la tine, adică cei luați în robie vor fi luați și nu vei folosi nimic din ce folosești. Și a înjurat fără nicio restricție. În greaca veche sp. aceste cuvinte nu sunt citite, ca la slavi. B.; în Marshalliană. sp. sunt situate. Aceasta înseamnă, desigur, viață. Citește și în Marshallian. sp., în loc de καταλύσουσιν, ca în antic. sp. şi slav. B.: slăbit.