Глава ХХХVIII

იერ. 38:6. თხრილში მეტი წყალი კი არა, ტალახი იყო და იერემიაში მეტი ტალახი იყო. თხრილი ღია ცის ქვეშ იყო და ტალახით იყო სავსე. ისე ჩააგდეს, ჩამოკიდებული იყო და ტალახში ჩაიძირა, მაგრამ მთლად ჩაძირული არ იყო, რადგან ამ შემთხვევაში ვერ იცოცხლებდა. იერ. 38:9. შენ შექმენი ბოროტება, რაც შენ შექმენი. ქმარს არაფერი დაუშავებია; ყველაფერი იმათ ბოროტებისგან მოხდა; საბრალო არაფერი ჰქონდათ, ეს ღვთის კაცს გაუკეთეს. იერ. 38:11. და მისცეს კაცებმა წყალი ებედმელექს და მივიდა მეფეთა სახლში მიწის ქვეშ. ანუ სადგომისკენ. მიწისქვეშა სათქმელად: ადრე გაშლილ ადგილას (εἰ τὸ φανερόν); ასე ამბობს ებრაული (ტექსტი). იერ. 38:11. და ავიღე იქიდან ძველი ნავსადგურები და ძველი გველები, მივუყარე იერემიას და მივეცი. მან აიღო ცხენის საბნები და შალის მასალის ნაჭრები (τά πιλωτά), რომლებიც ჩვეულებრივ სკამებზეა გაშლილი. რაც ადრე ითქვა: დანგრეული პორტები და „მალეინი“ (τό μαλέην) ნიშნავს ამას, ანუ შალის მასალის ნაჭრებს, აქედან გამომდინარე დანგრეული გველები ძველი ცხენის საწოლების ნაცვლად. ეს რომ ესროლა წინასწარმეტყველს და ეუბნება: ეს „ხელის იდაყვის ქვეშ“ (ὐπὸ τούς ἀγκῶνας τῶν χεφῶν σου) 214 და გველების ქვეშ. (ასე ნათქვამია) ნაცვლად: „მკლავების ქვეშ“, რათა ასე შეკრული უსაფრთხოდ მოიხსნას. იერ. 38:15. და იერემიას სიტყვა. რატომ გინდა გაიგო? ჩემი განადგურება? ეს განსაკუთრებით აქრობს მის რისხვას. თუმცა, წინასწარმეტყველის სათნოება ძალიან დიდია, როცა ის არა მხოლოდ რთულ მოვლენებს იწინასწარმეტყველებს, არამედ პოულობს გამოსავალს დამღუპველი მდგომარეობიდან, ვინაიდან ეს, რა თქმა უნდა, არის წინასწარმეტყველების (მიზანი). და რა მოგებაა, მითხარით, რომ ისარგებლოთ მწუხარებითა და სასოწარკვეთილებით, როგორც აუტსაიდერებმა (οί τῶν ἔξωθεν) (აკეთონ)? ოჰ, ეს არ არის სიმართლე. იერ. 38:16. ცოცხალია უფალი, რომელმაც შეგვიქმნა ეს სული, თუნდაც მოგკლა. ანუ თვით სიცოცხლის უფალი მოწმეა, რომ ცუდს არაფერს გაგიკეთებ. როცა ღელავს და შიშობს მის გამო 215, მაშინ იფიცებს. იერ. 38:17. და ელაპარაკა მას იერემია. რაც შეეხება იერემიას? ჯერ კარგს ამბობს, შემდეგ კი ცუდს. იერ. 38:19. ელაპარაკა მეფემ იერემიას: მეშინია იმამის იმ იუდეველთაგან, რომლებიც გაქცეულან ქალდეველებს, რათა არ ჩამცენ ხელში და დამცინოდნენ. ბერძენი (მთარგმნელი) ამას მკაფიოდ არ გამოხატავს. რისი თქმაც უნდა, მე მეფე ვარ და მარტო ვერ გამოვალ; და თუ მსურს გასვლა და ქალდეველთა ხელში ჩაბარება, მაშინ ისინი, ქალაქის მკვიდრნი, მომკლავენ. ასეთი იყო ურწმუნოების მიზეზი და გამართლება. წინასწარმეტყველის არ გჯერა? ის მიზეზების გამო ლაპარაკობს? იერ. 38:20. იერემიამ კი თქვა: არ გამცემენ. ზოგიერთმა ეს ასე ახსნა. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ჯობია დავიცვათ ეს გაგება: ყველა ებრაელი მიწინასწარმეტყველებს მშვიდობას, რომ მე არ ჩავვარდები ქალდეველების ხელში და არ განვიცდი მათგან რაიმე უბედურებას. სიტყვები იერემიამ შემდეგ დაამატა: არ გიღალატებენ, ირონიულად არის ნათქვამი, ანუ არ დაუჯერო. იერ. 38:20. მოუსმინე უფლის სიტყვას: გეუბნები შენ, უკეთესად იქნები და შენი სული იცოცხლებს. ანუ ჯობია დამიჯერო და იმათ სიტყვებს არ მოატყუო; და რომ ეს კონკრეტული აზრი სიტყვებიდან უნდა გამოვიდეს, ყველა ხედავს შემდეგიდან, რადგან შემდეგ დასძენს: იერ. 38:21–22. და თუ არ გინდა გარეთ გასვლა, ეს არის ის, რაც მითხრა უფალმა: და აჰა, ყველა ქალი, რომელიც რჩება იუდას მეფის სახლში, წაიყვანენ ბაბილონის მეფის მთავრების წინაშე და იტყვი: „შენმა მშვიდობისმყოფელებმა მოგატყუეს და გაბატონდნენ და ვერ გაიმარჯვებენ“. κατισχύσουσιν 216) შენი ფეხის მცოცავში და გადაუხვევს (ἀποστρέψουσιν) შენგან. ანუ, როცა დაპყრობა მოვა, მაშინ გაიგებენ ჩემი სიტყვების სიმართლეს და გეტყვიან, რომ ვინც მშვიდობა გიწინასწარმეტყველა, ამაოდ მოგატყუეს (თქვენ), როცა მათ სიტყვებს ჩემზე მეტად აფასებდით. სიტყვები: შენი ფეხის მცოცავი ნიშნავს: შენი რწმენის გადადება ჭეშმარიტ სიტყვებს. და გარბიან, ანუ ტყვედ წაყვანილნი წაართმევენ და ვერაფერს გამოიყენებ, რასაც იყენებ. და ყოველგვარი შეზღუდვის გარეშე დაიფიცა. ძველ ბერძნულში სპ. ეს სიტყვები არ იკითხება, როგორც სლავებში. ბ. მარშალიანში. sp. ისინი განლაგებულია. ეს ნიშნავს, რა თქმა უნდა, სიცოცხლეს. ასევე წაიკითხეთ მარშალიანში. სპ., ნაცვლად καταλύσουσιν, როგორც ძველად. sp. და სლავ. ბ.: დასუსტებული.