Глава XXXVI

Jer. 36:5. Și porunca lui Ieremia. Privește providența lui Dumnezeu. L-au legat pe doctor, iar Dumnezeu și-a arătat dragostea pentru omenire, (că) nu l-a eliberat, ci l-a lăsat în închisoare, ca să le potolească mânia și să nu-i facă mai certatori, nu i-a lipsit de medicamente, ci prin Scriptura le amintește de toate, și (în același timp) în post. Jer. 36:9. Și s-a întâmplat în a opta vară (όγδόῳ) 207. De ce în timpul postului? Astfel că și timpul contribuie (la acțiunea de succes a ceea ce se citește) și toți ascultătorii sunt prezenți. Ochii tăi sunt întristați de vederea profetului. Aici, printr-un alt vas, vă transmit medicamentul. Jer. 36:23. Și îl voi onora pe Iuda. Regele, auzind aceasta - auzind că până și o piatră poate fi moale - a tăiat cartea; (este asemănător) de parcă cineva, negăsind un medic, a luat medicamente și l-ar fi aruncat în foc. Vedeți furia și ferocitatea? Nu doar tăiat, ci aruncat în foc, spre marea uimire a celor prezenți. Unii, spune el, au rezistat. (Și după câteva cuvinte). Uită-te la furia demonică: a ars de ură nu numai pentru profet, ci și pentru cuvinte și scrieri. Jer. 36:26. Și împăratul i-a poruncit lui Ieremia, fiul Împăratului, să ia pe Baruh, cititorul de cărți, adică pe scriitorul cursiv, și pe profetul Ieremia, și să fie ascunși de Domnul (ὑπὸ Κυρίου) 208. Și mai sus a spus că, prin poruncă divină, a notat toate cuvintele pe care le-a spus poporului din vremea lui Iosia până în al patrulea an al domniei lui Ioiachim, în care a scris aceasta, când cel care l-a trimis pe Baruc a spus: Sunt păzit și nu pot fi adus în casa Domnului; Dacă îl păzeau, atunci cum a scăpat? Este evident că, la fel cum pe vremea lui Elisei sirienii care veneau să-l sculpteze au fost loviți de orbire (2 Regi 6:18), tot așa și în acel moment Dumnezeu i-a făcut nevăzuți printr-o putere ascunsă, astfel încât au fost în fața tuturor, dar au rămas neobservați. Priviți la dragostea lui Dumnezeu, care, după o asemenea neascultare, pregătește din nou o sugestie pentru ei. Iar noi, de multe ori așteptând opoziție, nici măcar nu dăm instrucțiunea inițială, sau, după ce am făcut prima experiență nereușită, vedem aceasta ca pe o insultă și nu îndrăznim să o repetăm ​​atunci când Dumnezeu a suferit o asemenea jignire în arderea cărții și o asemenea calomnie împotriva profeților. Toată lumea caută viitorul și refuză să asculte ceea ce nu este plăcut. Iar cuvântul profetului este întotdeauna același și lipsit de afecțiune în raport cu admiratorii săi. El arată că, spunând adevărul, nu acționează pe nedrept și nu merită închisoare. Cuvânt: Elenioth (Ἐλενιώθ) Akila a tradus: atelier (ἐργαστήρια). Așa se citește în vremuri străvechi. Vatican. sp., în loc de πέμπτ ῳ al cincilea, așa cum se găsește la Alexandru. și Marshallian. sp., cu care slavii sunt de acord. B. ’ Yπό Κυρίου este absent în antichitate. sp. traduceri de 70, dar sunt localizate în Marshallian. sp. în text în euro.