Глава XXXIV

Që të paktën nga kjo të marr frymë lirisht; kjo ishte kur ai u çua - në Babiloni, (ku) ai gëzoi një qetësi të madhe, kështu që ai e njohu dashurinë e Zotit për njerëzimin; (a) për t'i bërë të pranueshëm të trishtuarit (thuhet): do të vajtojnë ty. Jer. 34:8. Fjala ish. Kishte një ligj të lashtë (Eks. 21:2) që një hebre duhet të shërbente gjashtë vjet. Doja që hebrenjtë të ishin filantropikë ndaj të gjithëve. Por duke qenë se ata nuk deshën, ai i inkurajon dhe i çon te (i kursejnë) bashkëfisniorët e tyre. Çfarë po ndodh? Pasi u mblodhën, ata u betuan dhe lidhën një marrëveshje para priftërinjve, para fisnikëve, të gjithë në prani të të gjithëve, në prani të të parëve të Zedekisë, për faktin se secili do t'i lironte një skllav një skllavi. Pastaj filluan të pendohen për atë që ndodhi dhe i lanë skllevër dhe skllevër. Jer. 34:12. Dhe fjala e Zotit iu drejtua Jeremias. Së pari vendosa një ligj (për faljen e) debitorëve; e liroi nga skllavëria dhe urdhëroi që kjo të kryhej; kërkoi shpërblim për veprat e mira. A po e bënte këtë për asgjë? Kur bënin eksperimente të suksesshme me skllavërinë, atëherë ai i drejtonte në falje (të borxheve). Çfarë mund të thotë dikush (për këtë)? Hebrenjtë janë më të zgjuar se ne. (Dhe pas disa fjalësh) Atje lejoi shtatë (ἐπτά) vjet, këtu e shkatërroi plotësisht skllavërinë. Nuk ka as skllav as të lirë (Gal. 3:28). (Dhe pas disa fjalësh). Le të mos i bëjë kjo skllevërit më të shkujdesur. Mos i përbuzni, sepse ata që marrin vepra të mira, thotë ai, janë vëllezër. Jer. 34:16. Dhe kthehu. Unë hakmerrem jo vetëm për padrejtësinë që u është bërë atyre, por edhe (në përgjithësi) për shkeljen e ligjit. Jer. 34:17. Ju nuk do të më dëgjoni. E gjithë devotshmëria juaj është në rrezik! Pra, çfarë? Ai thotë: dënim i rëndë, vdekje për robërinë. Pse shpërblehet kjo? (Sepse) shkelen betimet, prishen kontratat, fyhet emri më i madh i Zotit; ndaj kur t'i shihni të shpërndara, mos mendoni vetëm për fyerjen që u është bërë robërve; por shtoni (këtij) Zotin, të cilin ata e ofenduan, dhe do të shihni 205 se ata vuajnë një dënim të denjë. Jer. 34:18. Me këtë ju jap falje. (Dhe pak më vonë). Dhe do t'u jap njerëzve që shkelin besëlidhjen time, që nuk respektojnë fjalët e besëlidhjes sime, të bëjnë të keqen para meje: ta presin viçin në dy pjesë dhe të ecin midis pjesëve të tij të ndara, princave të Judës dhe princave të Jeruzalemit, e kështu me radhë. Profeti përshkruan llojin e (përfundimit) të besëlidhjes, duke e bërë më shprehës denoncimin: pasi i bënë fli Zotit një viç dhe e ndanë në dy pjesë, kaluan nga mesi (mes tyre); Pasi sollën pjesët e ndara, ata vendosën, në përputhje me ligjin, të njihnin skllevërit si të lirë para Zotit, duke premtuar se do ta bënin këtë për të qetësuar Hyjnoren në zemërimin e ardhshëm. Pastaj, për fajin e profetëve të rremë, meqë Zoti nuk është i zemëruar, ata e ndryshuan (këtë dekret) dhe i kthyen të liruarit (në liri). Prandaj, një Zot i zemëruar, duke bërë një qortim, i kërcënon ata me shkatërrim. Dhe meqë dikush do të thoshte me të drejtë se Zoti premtoi, siç tregonin ato fjalët e apelit, një ndryshim për mirë, prandaj profeti, duke parë ndryshimin në to, u hutua gjatë rrethimit të qytetit, atëherë Zoti, duke e bindur atë, parashikoi pushtimin (të qytetit) dhe ekspozoi disponimin e të devotshmëve të shtirë. Asgjë tjetër nuk e solli qytetin në një rrethim, përveç faktit që ata nuk i qëndruan (besnikë) marrëveshjes së lidhur nga Zedekia me barbarët. Çfarë ka më të pakuptimtë se kaq? Dëshmia e rreme ka përmbysur qytetin dhe e njëjta sëmundje vazhdon përsëri; këtë e bënë vetëm ata që nuk luftuan me Zotin. Ata që bëjnë betim dhe ata që e thyejnë atë do të përballen me dënim. Ajo që lexohet këtu οὐδέ është lënë jashtë si e përjashtuar nga kuptimi i fjalimit.