Глава XXXII
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Jer. 32:1. Fjala ish.
A e shihni durimin e Zotit? Ai i duroi aq gjatë pas kryengritjes dhe shkeljes së aleancës dhe nuk u përmirësua; dhe kur kërcënoheshin fatkeqësitë, mbetën të njëjta; Ai nuk u mjaftua as me këtë, por e futi profetin në burg.
Jer. 32:2. Jeremia ishte i rreptë.
Për çfarë, më thuaj? sepse ti thua: kështu thotë Zoti: Ja, unë po jap këtë qytet. A janë këto fjalët e mia? Nëse janë të miat, atëherë nuk ka pse të kesh frikë prej tyre. Dhe nëse jo të miat, duhet të besoni se ato nuk janë të miat dhe se do të rezultojnë të vërteta. Por është e zakonshme që ata që dënohen të thonë: ne do të kapim të drejtin, sepse nuk kemi nevojë të hamë (Wis. 2:12).
Jer. 32:6. Dhe fjala e Zotit.
Më pas, për të mos rënë në dëshpërim, me urdhër të Zotit bën një blerje. Kush do ta bënte këtë? Kur qyteti do të pushtohej, ai bleu fusha. (Dhe pas disa fjalësh). Doja të isha i sigurt për përfitimet. Meqenëse ndodhën gjëra të trishtueshme dhe në ngjarje (të këtij lloji) Zoti tregoi fuqinë e Tij, Ai i ngushëllon ata në rrethana të trishtuara me shpresën për gjëra të mira; dhe (këto) nuk janë fjalë, por vepra.
Jer. 32:7–15. Ja, Anamil...
Duke treguar për kthimin e njerëzve, ai urdhëron, për të konfirmuar atë që është thënë, profetin e burgosur në burgun mbretëror për të blerë arën e xhaxhait të tij, pra Ananielit (Ἀνανιήλ). Pasi e bëri këtë, pasi shkroi dokumentet dhe mori arën në zotërim, ai urdhëroi Barukun që ta fuste këtë libër (τό βιβλίον) 201 në një enë balte, si shenjë se populli do ta zotëronte përsëri tokën. Kur Baruku u largua nga qyteti - dhe ishte viti i dhjetë i mbretit Zedekia, në të cilin mbreti babilonas filloi rrethimin e Jeruzalemit - (profeti) iu lut Perëndisë, duke u habitur me atë që kishte ndodhur, ose se si (Ai) e urdhëroi atë të blinte një arë nëse ua jepte qytetin (kaldeasve); dukej se kishte njëfarë dyshimi për atë që thuhej; prandaj e vazhdon fjalimin si përgjigje hyjnore që e pasoi.
Jer. 32:17. O Zoti im.
Jo pa arsye thërret dhe thotë: O Zot, Zot. Nuk mund të thuhet se do të kalojë (παρελεύσεται); Gjithmonë mundesh, pasi Ti je gjithmonë Zot; prandaj ju keni dominimin.
Mos thuaj: deri në brezin e tretë dhe të katërt (Eks. 34:7), por ai hesht për këtë. Në fund të fundit, ai dëshiron të ketë mëshirë për ta përsëri. Kjo është një çështje pushteti - këtu për të qenë në gjendje për të shpëtuar dhe ndëshkuar ata që ndjekin; si të thuash (thotë): Ju mund t'i ndëshkoni ata që do të jenë pas kësaj, por shpëtoni paraardhësit tuaj. Prandaj ai thotë: asnjë fjalë nuk do të jetë e pamundur për Ty, qoftë për të mëshiruar apo për të ndëshkuar, të paktën për një kohë të gjatë.
Jer. 32:19. Zoti është i madh.
Ajo që njerëzit kanë në vetvete ndahet sipas urtësisë dhe forcës.
E thënë mirë: gjithmonë hapur; nuk përzieni kurrë; sy zgjuar, sy vigjilent. Askush nuk mund të thotë që sheh dhe nuk shpërblen. Kjo ndodh me njerëzit, por jo me ju: sytë tuaj janë të hapur gjatë gjithë rrugës, madje edhe ndaj të fshehtës.
Jer. 32:20. Ajo që keni krijuar.
Dhe kjo është një çështje fuqie, drejtësie, filantropie dhe dijeje.
Jer. 32:23. Dhe zërin tënd nuk e dëgjova.
Dhe ti bëre që të gjitha këto fatkeqësi t'i ndodhnin.
Së fundi, ai nuk guxon të pyesë, por (vetëm) i kujton atë që ka ndodhur më parë me njerëzit. Nuk kam çfarë të them; Bëra atë që më urdhëruan dhe qyteti u dorëzua.
Jer. 32:26–27. Dhe fjala e Zotit m'u drejtua duke thënë: "Unë jam Zoti, Perëndia i çdo mishi, çdo fjalë është e fshehur nga unë (π ᾶ ς λόγος) 202.
Pastaj ai parashikon pushtimin e qytetit dhe shton një apel (ἀνάκλησιν), duke i thënë profetit se ishte dëshpëruar më kot duke blerë arën. Duke ditur saktësisht se çfarë do të ndodhë pas kësaj, unë premtoj të kthehem dhe ta lë atë që po ndodh me ta në kohën e tanishme të shërbejë si një shenjë besnikërie ndaj asaj që do t'ju ndodhë. Ashtu siç thashë tani që qyteti do të merrej dhe kjo u bë realitet, kështu tregoj një kthim dhe do ta përmbush premtimin.
A e shihni se Ai dëshironte që qyteti të mos tradhtohej? Pothuajse në mbrojtje, Ai tregon mëkatet e vendeve që do të digjen dhe arsyen.
Jer. 32:30. Unë jam ende i çmendur.
Nga ana ime, thashë, bëra gjithçka - mësova, udhëzova; por ata u kthyen në ligësi; treguan se e bënë jashtë konkurrencës; Ata ngritën altarë në kishën Tim, guxuan të bënin gjithçka tjetër, dogjën djemtë e tyre dhe hodhën poshtë vetë natyrën.
Jer. 32:36. Dhe tani kështu flet Zoti.
Unë do t'i tradhtoj dhe do t'i kthej. Dhe ai u tregon atyre një jetë të mrekullueshme, një zemër të dashur për Perëndinë, për të cilën flet vazhdimisht dhe një besëlidhje të përjetshme. Është përmbushur dhe nëse nuk ka marrë (fundin), atëherë më thuaj kur do të jetë?
Jer. 32:44. Dhe do t'i vizatojnë fshatrat me argjend, do t'i shkruajnë në libra, do t'i vulosin dhe do të dëgjojnë thashethemet në vendin e Beniaminit, rreth Jeruzalemit, dhe në qytetet e Judës, dhe në qytetet lart, dhe në qytetet e Sefilit dhe në qytetet e Nagebit, sepse unë do t'i kthej mërgimtarët e tyre, thotë Zoti.
Ashtu siç fitoi fuqinë (posedimin) duke përmbushur urdhrin e vendosur, ashtu do të jetë edhe pas kthimit të tij. Fjalët: në qytetin e Nagevit tregojnë vendin e burgimit, domethënë në qytetet në jug; (përmes kësaj) sikur të thotë: kudo në tokën e premtuar.
Në vend të dy fjalëve të fundit lexohet në kohët e lashta. greqisht sp., si sllav., τι that.