Глава XXXII
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
იერ. 32:1. სიტყვა ყოფილი.
ხედავ ღვთის მოთმინებას? ამდენ ხანს გაუძლო მათ აჯანყებისა და ალიანსის დარღვევის შემდეგ და არ გაუმჯობესებულა; და როდესაც კატასტროფები ემუქრებოდა, იგივე დარჩა; არც ამით დაკმაყოფილდა, არამედ წინასწარმეტყველი ციხეში ჩასვა.
იერ. 32:2. იერემია მკაცრი იყო.
რისთვის, მითხარი? რადგან თქვენ ამბობთ: ასე ამბობს უფალი: აჰა, მე ვაძლევ ამ ქალაქს. ეს ჩემი სიტყვებია? თუ ისინი ჩემია, მაშინ მათი შიში არ არის საჭირო. და თუ ჩემი არა, უნდა გჯეროდეს, რომ ისინი ჩემი არ არიან და მართალი აღმოჩნდებიან. მაგრამ ხშირია მსჯავრდებულთა თქმა: მართალს დავიჭერთ, რადგან არ გვჭირდება ჭამა (ბრძ. 2:12).
იერ. 32:6. და სიტყვა უფლისა.
შემდეგ, სასოწარკვეთილებაში რომ არ ჩავარდეს, ღვთის ბრძანებით ყიდულობს. ვინ გააკეთებს ამას? როცა ქალაქის დაპყრობას აპირებდა, მან მინდვრები იყიდა. (და რამდენიმე სიტყვის შემდეგ). მინდოდა დავრწმუნებულიყავი სარგებელს. მას შემდეგ, რაც მოხდა სამწუხარო მოვლენები და მოვლენებში (ამგვარი) ღმერთმა აჩვენა თავისი ძალა, ის ანგეშებს მათ სამწუხარო ვითარებაში სიკეთის იმედით; და (ეს არის) არა სიტყვები, არამედ საქმეები.
იერ. 32:7–15. აჰა, ანამილ...
ხალხის დაბრუნებაზე მიუთითებს, ის ბრძანებს, დაადასტუროს ნათქვამი, სამეფო ციხეში გამომწყვდეულ წინასწარმეტყველს ბიძის, ანუ ანანიელის (Ἀνανιήλ) მინდვრის ყიდვა. ამის შემდეგ, დოკუმენტების დაწერის და მინდვრის მფლობელობაში მიღების შემდეგ, მან უბრძანა ბარუქს, ეს წიგნი (τό βιβλίον) 201 თიხის ჭურჭელში ჩაეტანა, იმის ნიშნად, რომ ხალხი კვლავ ფლობდა მიწას. როდესაც ბარუხმა დატოვა ქალაქი - და ეს იყო მეფე ციდკიას მეათე წელი, როდესაც ბაბილონის მეფემ დაიწყო იერუსალიმის ალყა - (წინასწარმეტყველი) ლოცულობდა ღმერთს, გაოცებული იყო იმით, რაც მოხდა, ან როგორ (მან) უბრძანა მას მინდვრის ყიდვა, თუ ქალაქს მისცემდა (ქალდეელებს); მას ეტყობოდა ეჭვი ეპარებოდა ნათქვამში; ამიტომ ის აგრძელებს სიტყვას, როგორც ღვთაებრივი პასუხი, რომელიც მას მოჰყვა.
იერ. 32:17. ღმერთო ჩემო.
უმიზეზოდ არ მოუწოდებს და ამბობს: უფალო, უფალო. არ შეიძლება ითქვას, რომ გაივლის (παρελεύσεται); შენ ყოველთვის შეგიძლია, რადგან შენ ყოველთვის უფალი ხარ; ამიტომ თქვენ გაქვთ ბატონობა.
ნუ იტყვით: მესამე და მეოთხე თაობამდე (გამ. 34:7), მაგრამ ამაზე დუმს. ყოველივე ამის შემდეგ, მას სურს კვლავ შეიწყალოს ისინი. ეს არის ძალაუფლების საკითხი - აქ, რათა შეძლოს გადარჩენა და დასჯა ვინც მიჰყვება; როგორც იყო (ამბობს): თქვენ შეგიძლიათ დასაჯოთ ისინი, ვინც ამის შემდეგ იქნება, მაგრამ გადაარჩინე შენი წინაპრები. ამიტომ ამბობს: არც ერთი სიტყვა შეუძლებელი არ იქნება შენთვის, მოწყალება იქნება საჭირო თუ დასჯა, თუნდაც დიდი ხნით.
იერ. 32:19. ღმერთი დიდია.
ის, რაც ადამიანებს აქვთ საკუთარ თავში, იყოფა სიბრძნისა და ძალის მიხედვით.
კარგად ნათქვამი: ყოველთვის ღია; არასოდეს აურიე; გაღვიძებული თვალი, ფხიზლოვანი თვალი. ვერავინ იტყვის, რომ ხედავ და არ აჯილდოებ. ეს ხდება ადამიანებთან, მაგრამ არა შენთან: შენი თვალები ბოლომდე ღიაა, თუნდაც ფარულისთვის.
იერ. 32:20. რაც თქვენ შექმენით.
და ეს არის ძალაუფლების, სამართლიანობის, ქველმოქმედებისა და ცოდნის საკითხი.
იერ. 32:23. და მე არ მომისმენია შენი ხმა.
და შენ გააკეთე ისე, რომ ყველა ეს უბედურება დაემართა მათ.
და ბოლოს, ის ვერ ბედავს კითხვას, არამედ (მხოლოდ) ახსენებს იმას, რაც ადრე მოხდა ხალხთან. სათქმელი არაფერი მაქვს; რაც მიბრძანა, გავაკეთე და ქალაქი ჩაბარდა.
იერ. 32:26–27. და მოვიდა უფლის სიტყვა ჩემთან და მითხრა: მე ვარ უფალი ღმერთი ყოველი ხორციელისა, ყოველი სიტყვა დაფარულია ჩემგან (π ᾶ ς λόγος) 202.
შემდეგ ის იწინასწარმეტყველებს ქალაქის აღებას და ამატებს მიმართვას (ἀνάκλησιν), რომელიც ეუბნება წინასწარმეტყველს, რომ ამაოდ იმედგაცრუებული იყო მინდვრის ყიდვით. ზუსტად ვიცი, რა მოხდება ამის შემდეგ, გპირდები, რომ დავბრუნდები და დავუშვებ, რაც მათ ახლა ხდება, ერთგულების ნიშანი იყოს იმის მიმართ, რაც მოხდება შენთან. როგორც ახლა ვთქვი, რომ ქალაქი აიღეს და ეს ახდა, ამიტომ ვანიშნე დაბრუნებაზე და შევასრულებ პირობას.
ხედავ, რომ მას სურდა, რომ ქალაქი არ ეღალატა? თითქმის თავდაცვითი, ის მიუთითებს იმ ადგილების ცოდვებზე, რომლებიც უნდა დაიწვას და მიზეზს.
იერ. 32:30. ჯერ კიდევ ვგიჟდები.
ჩემი მხრივ მე ვთქვი, ყველაფერი გავაკეთე – ვასწავლიდი, ვასწავლიდი; მაგრამ ისინი გადაიქცნენ ბოროტებაში; მიუთითა, რომ მათ ეს კონკურენციის გარეშე გააკეთეს; მათ ააგეს სამსხვერპლოები ჩემს ტაძარში, გაბედეს სხვა ყველაფრის გაკეთება, დაწვეს თავიანთი ვაჟები და უარყვეს თვით ბუნება.
იერ. 32:36. ახლა კი ასე ლაპარაკობს უფალი.
მე ვუღალატებ და დავაბრუნებ მათ. და უჩვენებს მათ საოცარ ცხოვრებას, ღვთისმოყვარულ გულს, რომელზეც გამუდმებით საუბრობს და მარადიულ აღთქმას. შესრულდა და თუ არ მიუღია (დასასრული) მაშინ მითხარი როდის იქნება?
იერ. 32:44. და დახატავდნენ სოფლებს ვერცხლით, დაწერენ მათ წიგნებში, დალუქავდნენ და მოისმენენ ჭორებს ბენიამინის ქვეყანაში, იერუსალიმის ირგვლივ, იუდას ქალაქებში, ზემოდან და სეფილის ქალაქებში და ნაგების ქალაქებში, რადგან მე აღვადგენ მათ გადასახლებულებს, ამბობს უფალი.
როგორც მან მოიპოვა ძალა (მფლობელობა) დადგენილი წესრიგის შესრულებით, ასე იქნება მისი დაბრუნების შემდეგაც. სიტყვები: ქალაქ ნაგევში მიუთითებს პატიმრობის ადგილს, ანუ სამხრეთის ქალაქებში; (ამით) თითქოს ამბობს: ყველგან აღთქმულ მიწაზე.
ბოლო ორი სიტყვის ნაცვლად ძველად იკითხება. ბერძნული სპ., ისევე როგორც სლავ., τι რომ.