Глава XXX
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
იერ. 30:2. ამას ამბობს უფალი.
ასე რომ, დარწმუნებული ვარ, ამბობს ის, წინასწარმეტყველებაში, რომ მსურს მისი ჩაწერა, რაც განსაკუთრებით გამოვლინდება მისი შესრულება.
იერ. 30:5. გესმით შიშის ხმა.
შიში ანადგურებს მთელ ძალას. ღვთის სიყვარული კაცობრიობისადმი დიდია არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ის ადამიანებს უბედურებებს ექვემდებარება, არამედ იმიტომაც, რომ კატასტროფები შიშს უნერგავს: ისინი გამოსცდიან ქალების სისუსტეს.
და ეს იწვევს შიშს; მას აგონებს არა საკუთარი თავი, არამედ მეზობლები.
იერ. 30:7. რა კარგი დღეა.
დიდი უბედურების უკიდურესობაში და არაფერი მსგავსი. თქვა ჰიპერბოლურად და დრო ცოტაა. ეს არ არის წინასწარმეტყველება, არამედ შესრულება.
იერ. 30:8. უღლით დაგამტვრევ.
თუმცა, ისინი გათავისუფლდებიან გარდაუვალი პრობლემებისგან.
იერ. 30:8. და ისინი არ მოემსახურებიან.
როგორ ემსახურებიან ღმერთს? პირველი ნაყოფის მოტანისას; ეს ჩვენთანაც ხდება. როდესაც ჩვენ არ ვმუშაობთ ღმერთისთვის, ჩვენ ხორციელი ნაყოფს მივიღებთ არა მას, არამედ სულის ვნებებს, როგორც კერპებს; კიდევ ერთი სასჯელი რჩება.
რა შეიძლება იყოს უფრო წმინდა, ვიდრე მაშინ, როცა დიდებულები, რომლებსაც ჰქონდათ გაბედულება ღმერთში, (როგორც) ზერუბაბელი, მიიღებენ ღვთისგან იმ დიდ სამკაულს, რომელსაც დავითის სახელი დაერქმევა!
იერ. 30:12. მე აღვადგენ სინანულს.
როგორც ბატონი გადასცემს თავის ერთ-ერთ მსახურს, რომელმაც შეურაცხყოფა ჩაიდინა ჯალათს, და როდესაც ეს უკანასკნელი სჯის მიცვალებულს, იმაზე მეტად, ვიდრე ბატონმა ეგონა, მაშინ ჩაბარება, რომელიც მოვიდა, თითქმის იცავს თავს დასჯის წინაშე, აჩვენებს, რომ ეს არ გაკეთებულა მისი სურვილისამებრ და, როცა გულდასმით შეიტყო მისი ჭრილობები, ჰპირდება, რომ სასტიკად დასჯის ღმერთი. ძლიერი - სინანული. ხედავთ, რომ ის ამართლებს იმ ფაქტს, რომ (მან) მიიღო სერიოზული ჭრილობა? ეს ნიშნავს: „ძლიერად“, არა ის, რაც უნდა ყოფილიყო ცხოვრება, არამედ იმაზე მეტი.
იერ. 30:13. არავითარი მოსამართლე.
ანუ შური არავინ იძია, საშველად არავინ გამოსულა. ძნელია გაუძლო რაიმე უბედურებას და მისი ტანჯვის შემდეგ ვინმეს არ გყავდეს ნუგეშისმცემელი.
იერ. 30:13. თქვენ მკურნალობდით ავადმყოფობის გამო.
ვინაიდან ტყვეობამ მოიტანა, როგორც რაიმე წამალი, ამბობს (რომ) განკურნებამ დიდი მწუხარება გამოიწვია, ისევე როგორც არახელსაყრელი ექიმის, რომელმაც კარგად ჭრა არ იცის.
იერ. 30:16. ამ მიზეზით ყველა, ვინც გჭამს.
ისინი გაუძლებენ სხვების შეურაცხყოფას; თითოეული თავისი სხეულით აჭმევს მოყვასს; ისინი გაუძლებენ იმას, რაც მათ (თვითონ) გააკეთეს.
თუნდაც შეუხორცებელი ჭრილობა იყოს, ეს ჩემთვის არ არის.
იერ. 30:17. როგორც მე გიწოდებ ფუჭად (ἐσπαρμένη 176).
სხვები ამბობენ: „შემოკიდებული“ (έζωσμένη), რადგან შენ დასაჯე. დიდი სიკეთე ის არის, რომ მანკიერი და განდევნილები (ἀπεγνωσμένους) გადარჩებიან არა ღვთისგან სასჯელითა და უბედურებით, არამედ სათნოებითა და მონანიებით.
იერ. 30:19. და მისგან სიმღერით გამოვლენ.
და რაც შეეხება მათ, ვინც განადგურებას აპირებდა? ამან ისინი არათუ არ გაახარა, არამედ უფრო დაამწუხრა. წარმოიდგინეთ მოხუცი კაცი, რომელსაც ესმის, რომ სამოცდაათ წელიწადში ყველაფერი კარგად იქნება. ამიტომაც ჩერდება ამაზე, რათა უფრო ძლიერად აღაგზნოს ისინი, უფროსებს იმედი შთააგონოს და უფრო გონივრული გახადოს.
ნახეთ, როგორ ლაპარაკობს მათ კეთილდღეობაზე, მსახურებაზე (ღმერთისადმი), თავისუფლებაზე, რომ მრავალრიცხოვანი იქნებიან, იურიდიული ინსტიტუტები რომ ექნებათ. ეს მათ მიმართ კეთილი იყო.
ეს, მისი თქმით, მოხდება; ახლა ნუ ეძებ მას; ახლა ჩვენი დასჯის დროა.
Ἐσπαρμένη ასევე იკითხება ძველად. sp. 70-ის თარგმანი.