Глава XXVII
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Jer. 27:2–3. Dies ist, was der Herr zu mir gesagt hat (πρός με 167: Mache dir Fesseln und Schätze und lege sie dir um den Hals. Und lass mich folgen.
Wenn jemand fragt, wie benachbarte (Könige) zu einer Zeit, als die Juden einer solchen Katastrophe ausgesetzt waren, Gesandte nach Zedekia schickten, dann ist der Grund wie folgt. Seit der Zeit Hiskias, dieses frommen und ruhmreichen Mannes, waren die Nachbarn, die seine Herrlichkeit hoch schätzten, und alle Israeliten aufgrund des früheren Zeichens Verbündete. Um alle zu lehren, dass Gott der Herrscher über alles ist, damit sie nicht die Schwäche des Versorgers darauf zurückführen (die Tatsache, dass) das Volk gefangen genommen und die Kirche zerstört wird, befiehlt er dem Propheten, ihnen entgegenzugehen und die Macht Nebukadnezars zu zeigen, indem er sie davon überzeugt, nicht auf eitle und falsche Propheten zu hören, denn aus den Ereignissen selbst werden sie die Macht Gottes und die Tatsache erfahren, dass das Volk nicht wegen der Schwäche des Versorgers in die Gefangenschaft geraten ist, sondern weil der Sünde. Und er nennt ein Joch ein Band und einen Schatz einen Baum, der an das Joch gebunden ist und den Hals der Ochsen umklammert.
Schauen Sie, wann Sie es gehört und wann Sie es aufgeführt haben. Daraus wird deutlich, dass nicht alle Prophezeiungen in (neuerer) Zeit gehört wurden. Wofür? Damit kein Bedarf für ein (besonderes) Zeichen besteht, damit die Menschen, die wissen, dass es geboten ist, ein solches Zeichen zu tun, ermahnt werden. Sie sehen, wie Gott für jeden sorgt.
Und jetzt existiere ich, habe mich nicht verändert und habe die gleiche Macht. Schauen Sie, wie er seine Rechte erklärt. Wenn ich erschaffen habe, dann habe ich die Macht zu geben. Aber Sie glauben nicht, was ich geschaffen habe; Sie werden glauben, was danach passieren wird. Es gefiel mir, es (αὐτήν) 168 Nebukadnezar zu geben. Sehen Sie, wie Blindheit sie zerstört. Zieht er aus eigener Kraft voran und erobert Städte? Ich selbst verordne dies von oben. Seht, wie er ihnen die Erkenntnis Gottes lehrt, damit sie daraus auch Ersteres verstehen können.
Sei nicht dümmer als sie; Die Stummen gehorchten, aber du wehrst dich; Ich gebe nicht nur dir, sondern auch meiner Stadt. Sehen Sie die allgemeine Industrie? Er hat alle Menschen erschaffen, und deshalb kümmert er sich gleichermaßen um alle, da er keine Parteilichkeit kennt.
Jer. 27:8. Und das Land (τό ἔθνος).
Schauen Sie, was für ein Mut, wie erbärmlich die Sklaverei aufgezeigt wurde, aufgrund des großen Vertrauens in die Worte und unverhohlen. Die Eliten halten sich nicht zurück, deshalb redet er, als wären sie dumm.
Jer. 27:9. Hören Sie nicht auf den falschen Propheten.
Sehen Sie den Sitz des Gerichts und die Forschung, die über Zauberei und Prophezeiung betrieben wird? Das sagen sie, aber ich sage das Gegenteil. Wir werden sehen, was das Ende bedeutet.
Jer. 27:11. Das Land wird sogar geneigt sein.
Was bedeutet das und was ist sein Zweck? Ist es nicht so, dass einige sterben und andere überleben? Daher wird ihnen eine Hungersnot widerfahren.
Denken Sie nicht, dass ich als Feind und Widersacher spreche; Und das Gleiche erwarte ich auch für mich. Dann schauen Sie, was passiert: Der falsche Prophet widerspricht. Der Teufel tat dies, um die Prophezeiung zu stören.
Jer. 27:18. Wenn sie Propheten sind und das Wort des Herrn in ihnen ist, sollen sie vor dem allmächtigen Herrn erscheinen, damit die Geräte, die im Haus des Herrn und im Haus des Königs von Juda und in Jerusalem und in Babylon übrig bleiben, nicht verschwinden.
Da die falschen Propheten sagten, dass die Anwesenden überhaupt nicht leiden würden, im Gegenteil, dass die Vertriebenen zurückkehren würden, sagte der Prophet: Wenn sie wirklich Propheten sind und Gott sie gesandt hat, dann sollen sie vor dem Herrn erscheinen, d.
Was bedeutet es: Lass sie mir Gott erscheinen ( ἀπαντησάτωσαν 169 ), und lass die Gefäße nicht weggetragen werden? Das bedeutet: lehne Gott ab ( κωλῦσαι ), entsorge ihn ( πεῖσαι ), Wenn ich die Angelegenheit des Gebets in der Form eines Auszugs darstelle, nicht für den Krieg, sondern um die Juden am Abzug zu hindern, sage ich nicht: Lasst euch überzeugen, die erbeuteten Gefäße zurückzugeben;
Πρός με fehlt im ältesten sp. Griechische Übersetzung, wie im Slawischen. B.; von den älteren wird es im Marshallian gelesen. sp.
A παντησάωσαν – so die wörtliche Übersetzung: „Lass sie dir entgegenkommen.“