Глава XIX

Јер. 19:1. Тада ми (τοτε) рече Господ: иди и набави спаљени сасуд сиромаха. Јер. 19:2. И изиђоше на место многих гробова синова својих мртвих (των τεθνηκοτων αυτων 132), које је близу прага капија Харсида. Место где је асирска (војска) уништена и многи Јевреји поражени од Халдејаца он назива местом сахрањивања мртвих. Да би их то место подсетило на претходно добро дело и потоње отпадништво од Бога, заповедио је да се на овом месту прочита оно што је пророк имао да објави. Добро га је послао на место сагрешења, где су, каже, кадили Валу и спалили своје синове. Јер. 19:4–5. И краљеви Јуде напунише ово место крвљу невиних и створише високог Вала. Према уобичајеној употреби божанског Писма, олтари се називају високим, а сам идол се зове Вал. Јер. 19:5. Да спале своје синове огњем, као жртву паљеницу Валу. Он говори о другој врсти опачине која заслужује највеће јадиковање. Оптуживши их да су направили идола и да су служили Плутону, после пораза Сенахериба, овом идолу, каже он, - идолу Плутона - приносили сте жртве паљенице, као да се надају да ћете бити изнад смрти. А шта о томе говори показује следеће. Јер. 19:6. Због тога долазе ови дани, говори Господ, и нико се неће звати ово место пада, и место многих гробова синова Хиенонових (υιου Εννωμ 133). А на јеврејском (тексту) стоји: пад Тофетов, што значи: олтар девице, и (речи): синови Еномови се објашњавају тиме што је ово место сина Еномовог. У хебрејском (тексту) постоји јаснија мисао која осуђује њихову злоћу. И место многих гробова клања, то јест долина убистава; тако и јеврејски текст. Овде треба напоменути да су преводиоци објашњавали вишегробницу из мноштва убијених. А оно што се сада каже о Тофету, чије је објашњење синови Хиенонови, јасно је из претходног. Рекавши да је по божанској заповести разбио сасуд, наставља: Јер. 19:11. Тако говори Господ. Да му ударац (αυτης) 134 не би био зацељен, (ни)сам ти дао наду на спасење, (ни)рекао: вратићу људе, а ти нећеш постићи ропство и царство. одузимам и ову утеху; Прекинуо сам и ове наде. Јер. 19:13. И куће Јерусалима и куће царева Јудиних биће као место које пада. То је (место) где су једном пали варвари који су напали град. Јер. 19:13. Сви (παντες) домови краљева Јудиних, као место Тофет (του Τοφεθ 135), због нечистоће (ενεκεν ακαθαρσιων), чак и они који су стварали (ϐποην) све (ϐπιην). Жрјаха (Εθυμιων) на својим крововима свим небеским војскама. То јест, и сада ће пасти цела Јуда и куће царева ради места Тофета, односно олтара Плутона, као што су пали они који су напали град. А на претходном месту каже: Јер. 19:11. И због тога ће бити сахрањени у Тофету, јер неће бити другог места за сахрану. Пошто су високо ценили то место и поштовали га као Бога, нису унели ништа нечисто, прете да ће место испунити мртвима. Оно што Еноних чита уместо тога служи као превод хебрејског текста или латинског превода. Наравно, вероватно της πολεως, тј. Јерусалим. Παντες οικοι βασιλεων ᾿Ιουδα ως τοπος του Τοφεο ...; Овако се чита ово место у Маршаловој листи.