Слово 6, об умных сущностях

Tak ako lúč slnka z bezoblačnej oblohy, stretávajúci sa s viditeľnými mrakmi, ktoré ho ešte odrážajú, z ktorých prší, rozprestiera rôznofarebnú dúhu a celý okolitý éter žiari v nepretržitých a postupne slabnúcich kruhoch, tak je povaha svetiel udržiavaná v existencii tým, že najvyššie Svetlo svojimi lúčmi neustále osvetľuje nižšie mysle. A zdroj svetiel – Svetlo – je bezmenný, nepochopiteľný, uteká pred rýchlosťou mysle, ktorá sa k nemu približuje, vždy predvída každú myšlienku, aby sme sa vo svojich túžbach neustále ťahali do novej výšky. A svetlá, sekundárne po Trojici, ktorá má kráľovskú slávu, sú žiariví, neviditeľní anjeli. Voľne chodia okolo veľkého trónu; pretože sú to rýchlo sa pohybujúce mysle, plamene a božskí duchovia, rýchlo prenášaní vzduchom. Usilovne slúžia vysokým rozkazom. Sú jednoduché, duchovné, preniknuté svetlom, nepochádzajú z tela (pretože všetko mäso sotva zhustne, kým sa zničí) a nevstupujú do tela, ale zostávajú tak, ako boli stvorené. Chcel by som povedať, že ich zlo vôbec nepremohlo, ale obmedzím príliš chrta rútiaceho sa koňa, ťahajúceho opraty mojej mysle. Z nich niektorí stoja pred veľkým Bohom, iní svojou pomocou podporujú celý svet; a každý dostal zvláštnu právomoc od Kráľa: mať ľudí, mestá a celé národy pod dohľadom a dokonca kontrolovať slovné obete ľudí narodených na zemi. Preto ten úplne prvý, ktorý svieti, vysoko sa povýšil, keď, vyznamenaný prevládajúcou slávou, sníval o kráľovskej cti veľkého Boha, zničil jeho jas, padol sem s hanbou a, chcúc byť bohom, všetko sa stalo temnotou. Je síce od prírody ľahký, no napriek tomu padol na nízku zem. Odvtedy s nenávisťou prenasleduje tých, ktorých vedie rozvážnosť, a podráždený svojou stratou blokuje nebeskú cestu všetkým; nechce, aby sa Božie stvorenie priblížilo k Božskému, z ktorého vypadol, ale chce, aby sa ľudia spolu s ním podieľali na hriechu a temnote. A tento závistlivý vyháňa z raja tých, ktorí túžili mať slávu rovnajúcu sa Bohu. Tak je pre svoje povýšenie vyhnaný zo svojho nebeského kruhu; ale nebol jediný, kto spadol. A keďže ho jeho drzosť zničila; potom mnohých odviedol do pádu, menovite všetkých, ktorých učil hrešiť, ako útočník, ktorý navádza kráľovské vojsko na zradu; unesený – zo závisti zbožného zástupu Toho, ktorý vládne na výsostiach a z túžby kraľovať nad mnohými zlými. Odvtedy sa v hojnom počte objavujú nadpozemské zlá, démoni, prívrženci zlého kráľa - vrahovia, slabí, temní, zlovestní prízraky noci, klamári, drzí, učitelia hriechov, vagabundi, pijani vína, milovníci smiechu, smejci, veštci, podsvetí, nehanebníci, nehanebníci, nehanebníci mágie. Keď prídu, vábia k sebe a nenávidia tých, ktorí sa im oddávajú. Sú spolu noc a svetlo, aby sa chytili buď otvorene, alebo podvodom. Taká je armáda, taký je vodca! Kristus ho však nezničil jediným pohybom vôle, ktorým stvoril celý svet a ktorým by ho mohol aj zničiť, keby chcel; lebo pred nahnevaným Bohom sa ťažko skrýva. Nenechal však môjho nepriateľa na slobode, ale dovolil mu byť zároveň medzi dobrými a zlými a vyvolal medzi nimi krutý vzájomný boj, aby tak, ako tu bol nepriateľ vystavený hroznej hanbe, bojoval s tými, ktorí sú od neho slabší, tak aj tí, čo sa usilujú o cnosť, mali vždy svoju slávu, očistení v živote, ako zlato v tégliku. Následne, možno čoskoro, keď látka dohorí a príde ohnivá odplata, čaká tento nezdolný, vopred pokorený svojimi utrápenými služobníkmi, trest. Lebo taký je trest toho, kto splodil zlo! Toto ma naučil Duch o jase anjelov, prvých aj posledných. Ale aj tu našla mieru. A týmto meradlom je Boh. Keď sa niekto priblíži ku kráľovi, stane sa svetlom a osvietením si získa slávu. Mohlo by vás zaujímať: