Слово 4, о мире

Cantemos también alabanzas a la creación del gran Dios, refutando las opiniones falsas. Un Dios; y lo que los sabios helénicos imaginaban sobre la materia y la forma, como si fueran cooriginarias, era una fábula basada en la nada. Así como todas estas formas venerables, hechas por sus dioses, no existieron desde el principio, sino que recibieron la existencia por voluntad del gran Dios; ¿Alguien ha visto alguna vez materia sin forma? ¿O quién encontró forma sin materia, aunque trabajó muy duro en lo más recóndito de la mente? Pero no encontré ni un cuerpo incoloro ni un color incorpóreo. ¿Quién separó lo que la naturaleza no separó, sino que reunió? Pero separemos la forma de la materia. Considere: si no estuvieran conectados en absoluto, ¿cómo se unirían o cómo se formaría el mundo cuando estuvieran completamente separados? Y si nos conectamos; ¿Cómo se conectaron? ¿Quién, además de Dios, los fusionó entre sí? Pero si Dios es un conector; luego reconocerlo como el Creador de todo. Y el alfarero en su torno da forma al barro, y el fundidor de oro al oro, y el cantero a las piedras. Concede, amante de la anarquía, concede a Dios algo mayor que nuestro significado; y que esta cosa mayor sea materia con formas en movimiento. Nació el padre multiartístico de todas las cosas, la Mente de Dios, el pensamiento y la materia revestidos de formas; porque no es como un pintor, en quien la imagen visible ante sus ojos suscitaba algo parecido a esta imagen, que la mente por sí sola no habría podido dibujar. ¡Y tú, la malvada oscuridad maniquea (el maniqueísmo es una enseñanza herética sobre la lucha igualitaria entre la oscuridad y la luz - Ed.), no fuiste desde el principio igual a la Luz suprema! Si existía Dios, entonces no había oscuridad; porque el mal no podía discutir sobre la igualdad con Dios. Si había oscuridad, entonces no le das lugar a Dios: es indecente que Él esté de acuerdo con la oscuridad. Si los imaginas en una pelea; vencerá al más fuerte. Y si dices que son equivalentes; ¿Quién es el tercero que los une con su sabiduría y detiene la lucha? Y es muy sorprendente que, habiendo despertado una enemistad terrible, inmediatamente te olvides de esta lucha e imagines que los que están en guerra están de acuerdo. Estoy compuesto de alma y cuerpo. Y el alma es una corriente de luz infinita - Divinidad; y producís el cuerpo desde un comienzo oscuro. Y reúnes a aquellos que están tan lejos en uno. Si constituyo una naturaleza común; entonces la enemistad ha cesado conmigo. Y si la cruel enemistad que hay dentro de mí es irreconciliable; entonces no constituyo una sola naturaleza, unida de alma y cuerpo. Porque no son principios hostiles, sino amistosos, los que producen el producto global. ¡Tanta oscuridad cubrirá tu corazón! Y según mi enseñanza, hay un Dios sin principio, que no pelea con nadie, una sola Luz buena, el poder de las mentes elevadas, simples y conjugadas, celestiales y terrenas; y la oscuridad ocurrió posteriormente, y no es una naturaleza independiente fácilmente descriptible, sino nuestro propio pecado. El pecado es una violación del mandamiento, así como la noche es la puesta del sol, la vejez débil es el paso de la juventud y el terrible invierno es la consecuencia de la salida del sol. La primera de todas las luces celestiales, habiendo perdido su luz y su gloria a causa de su orgullo, persigue a la raza humana con un odio eterno. De él probó el primer hombre el pecado homicida y la muerte, que con su astucia encendió en mí una llama. ¡Ésta es la naturaleza del mal de alta cuna del que él es padre! El óxido es perjudicial para el hierro sólido; y yo, un suicida, me sembré la destrucción: el pecado, por mi propia intención, siguiendo las insidiosas sugerencias de una persona envidiosa. Si incluso entonces, oh mundo, estuvieras cerca de la gloria de la Trinidad sin principio; Entonces, ¿por qué las Luces portadoras de Cristo, versadas en lo Divino, os colocaron a tal distancia? ¿Y por qué se cuentan muy pocos años después de que la gran Palabra de Dios te estableció? Pero si te erigen después; Entonces pregunto: si la inactividad y la imperfección no se pueden atribuir a Dios, ¿en qué se ocupaba el pensamiento de Dios antes de que el Todopoderoso, reinando en el vacío de los siglos, creara el universo y lo adornara con formas? – Ella contempló la ansiada luminosidad de Su bondad, la igual e igualmente perfecta luminosidad de la Deidad triscendente, como ésta la conoce la Deidad única, y a quien Dios se la ha revelado. La Mente Generadora de Mundos también consideró en Sus grandes representaciones mentales las imágenes que Él mismo compuso del mundo, que fueron producidas más tarde, pero que para Dios ya entonces eran reales. Dios tiene todo ante sus ojos: lo que sucederá, lo que fue y lo que es ahora. Para mí esa división la establece el tiempo, que uno va delante y el otro detrás; pero para Dios todo se funde en uno, y todo se sostiene en los músculos de la gran Divinidad. Por tanto, escucha lo que mi mente ha inventado. La Mente dio origen a todo dentro de sí misma, y ​​el nacimiento exterior tuvo lugar más tarde, a su debido tiempo, cuando la gran Palabra de Dios fue revelada. Quería crear naturalezas inteligentes, celestial y terrenal, estos espejos de la primera Luz, permeables a la luz, para que una, una montaña brillante, siguiera siendo un gran siervo luminoso del Rey, mientras que la otra tendría gloria aquí. Él les irradia la Divinidad de las mentes para reinar en un mayor número de mentes celestiales y para que un mayor número sea una luz bendita. Porque ésta es propiedad de mi Rey: impartir bienaventuranza. Pero para que la criatura, acercándose a Dios, no desee la misma gloria que Dios y no persiga la luz y la gloria, mientras que es mejor observar la moderación, y el exceso es peor; el excelso Verbo, teniendo buenos pensamientos sobre las criaturas futuras, alejó tanto de la Trinidad todo lo que rodea el trono de la Luz, como de los rostros angelicales de la naturaleza mortal. Sin embargo, no enajenó mucho la naturaleza angelical ministrante, sino mucho más nuestra naturaleza; porque venimos del polvo unidos a lo Divino: pero la naturaleza simple es más perfecta. De los mundos, uno fue creado primero. Éste es otro cielo, la morada de los portadores de Dios, contemplado por una sola mente, más luminosa; en ella entrará posteriormente el hombre de Dios cuando, habiendo purificado su mente y su carne, se convierta en dios. Y el otro, el mundo corruptible, fue creado para los mortales, cuando era necesario establecer la belleza de las luminarias, que predicaban sobre Dios con belleza y grandeza, y el palacio real a la imagen de Dios. Pero el primer y el último mundo fueron creados por la Palabra del gran Dios. Quizás te interese: