Слово 4, о мире
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Lasst uns auch die Schöpfung des großen Gottes preisen und falsche Meinungen widerlegen.
Ein Gott; und was sich die hellenischen Weisen über Materie und Form vorstellten, als ob sie gemeinsam entstanden wären, war eine Fabel, die auf nichts basierte. So wie alle diese ehrwürdigen Formen, die von ihren Göttern geschaffen wurden, nicht von Anfang an existierten, sondern durch den Willen des großen Gottes entstanden sind; Hat jemand jemals Materie ohne Form gesehen? Oder wer hat Form ohne Materie gefunden, obwohl er sehr hart in den innersten Tiefen des Geistes gearbeitet hat? Aber ich habe weder einen farblosen Körper noch eine körperlose Farbe gefunden. Wer hat voneinander getrennt, was die Natur nicht trennte, sondern zusammenführte? Aber lasst uns die Form von der Materie trennen. Bedenken Sie: Wenn sie überhaupt nicht miteinander verbunden wären, wie würden sie dann zusammenkommen, oder wie würde die Welt entstehen, wenn sie völlig getrennt wären? Und wenn wir uns verbinden; Wie haben sie sich verbunden? Wer außer Gott hat sie miteinander verschmolzen? Aber wenn Gott ein Verbindungsstück ist; Dann erkenne Ihn als den Schöpfer von allem. Und der Töpfer formt auf seiner Drehscheibe Ton, und der Goldschmelzer formt Gold, und der Steinmetz formt Steine. Gib zu, Liebhaber der Anarchie, gib Gott etwas zu, das größer ist als unsere Absicht; und lass dieses Größere Materie mit sich bewegenden Formen sein.
Der vielgestaltige Vater aller Dinge – Gottes Geist – der Gedanke und die in Formen gekleidete Materie entstanden; denn Er ist nicht wie ein Maler, bei dem das vor seinen Augen sichtbare Bild etwas Ähnliches wie dieses Bild hervorrief, das der Geist allein nicht hätte zeichnen können.
Und du, die böse manichäische Dunkelheit (Der Manichäismus ist eine ketzerische Lehre über den gleichen Kampf von Dunkelheit und Licht – Verf.), warst nicht von Anfang an dem höchsten Licht gleich! Wenn es Gott gab, dann gab es keine Dunkelheit; weil das Böse nicht über die Gleichheit mit Gott streiten konnte. Wenn es Dunkelheit gab, dann gibst du Gott keinen Raum: Es ist unanständig, dass er mit der Dunkelheit einverstanden ist. Wenn Sie sie sich in einem Kampf vorstellen; wird den Stärksten besiegen. Und wenn Sie sagen, dass sie gleichwertig sind; Wer ist der Dritte, der sie mit seiner Weisheit zur Einheit bringt und den Kampf beendet? Und es ist sehr überraschend, dass Sie, nachdem Sie schreckliche Feindschaft geweckt haben, diesen Kampf sofort vergessen und sich vorstellen, dass die Kriegsteilnehmer zustimmen. Ich bestehe aus Seele und Körper. Und die Seele ist ein Strom unendlichen Lichts – Göttlichkeit; und du erschaffst den Körper aus einem dunklen Anfang heraus. Und du bringst diejenigen zusammen, die so weit voneinander entfernt sind. Wenn ich eine gemeinsame Natur darstelle; dann hat die Feindschaft mit mir aufgehört. Und wenn die grausame Feindschaft in mir unversöhnlich ist; dann bilde ich nicht eine einzige Natur, vereint in Seele und Körper. Denn es sind nicht feindselige, sondern freundliche Prinzipien, die das Gesamtprodukt hervorbringen. Solche Dunkelheit wird dein Herz bedecken!
Und nach meiner Lehre gibt es einen Gott ohne Anfang, der mit niemandem kämpft, ein gutes Licht, die Macht hochrangiger Geister, einfach und konjugiert, himmlisch und irdisch; und die Dunkelheit kam später und ist keine leicht zu beschreibende unabhängige Natur, sondern unsere eigene Sünde. Sünde ist ein Verstoß gegen das Gebot, so wie die Nacht der Untergang der Sonne ist, schwaches Alter das Vergehen der Jugend und schrecklicher Winter eine Folge der Verschiebung der Sonne nach oben.
Das erste aller himmlischen Lichter, das durch seinen Stolz sein Licht und seine Herrlichkeit verloren hat, verfolgt die Menschheit mit ewigem Hass. Von ihm kostete der erste Mensch mörderische Sünde und Tod, die durch seine List eine Flamme in mir entzündeten. Das ist die Natur des hochgeborenen Bösen, dessen Vater er ist! Rost schadet massivem Eisen; und ich, ein Selbstmörder, habe aus eigener Absicht Zerstörung in mich selbst gepflanzt – Sünde, indem ich den heimtückischen Vorschlägen einer neidischen Person folgte.
Wenn du, oh Welt, schon damals der Herrlichkeit der anfangslosen Dreifaltigkeit nahe warst; Warum haben euch dann die christustragenden Lichter, die im Göttlichen bewandert sind, in eine solche Entfernung gebracht? Und warum werden nur sehr wenige Jahre gezählt, nachdem das große Wort Gottes euch gegründet hat? Aber wenn Sie danach errichtet werden; Dann frage ich: Da Untätigkeit und Unvollkommenheit nicht Gott zugeschrieben werden können, womit beschäftigten sich Gottes Gedanken, bevor der Allmächtige, der in der Leere von Jahrhunderten herrschte, das Universum erschuf und es mit Formen schmückte? – Sie betrachtete die ersehnte Leuchtkraft Ihrer Güte, die gleiche und ebenso vollkommene Leuchtkraft der dreizendenten Gottheit, wie sie der einzigen Gottheit bekannt ist und der Gott sie offenbart hat. Der welterzeugende Geist berücksichtigte in seinen großen mentalen Darstellungen auch die Bilder, die er selbst von der Welt machte, die später geschaffen wurde, für Gott aber schon damals real war. Gott hat alles vor Augen: was passieren wird, was war und was jetzt ist. Für mich ist eine solche Trennung durch die Zeit begründet, dass der eine voraus ist, der andere hinterher; aber für Gott verschmilzt alles zu einem, und alles wird in den Muskeln der großen Gottheit gehalten.
Hören Sie deshalb zu, was mein Verstand erfunden hat.
Der Geist brachte alles in sich selbst zur Welt, und die Geburt im Äußeren erfolgte später zu gegebener Zeit, als das große Wort Gottes offenbart wurde. Er wollte intelligente Naturen erschaffen, himmlische und irdische – diese Spiegel des ersten Lichts, durchlässig für Licht, damit die eine, ein leuchtender Berg, ein großer leuchtender Diener des Königs bleiben würde, während die andere hier Ruhm haben würde. Er strahlt ihnen die Göttlichkeit des Geistes aus, um in einer größeren Anzahl himmlischer Geister zu herrschen und für eine größere Anzahl ein gesegnetes Licht zu sein. Denn dies ist die Eigenschaft meines Königs – Glückseligkeit zu vermitteln. Aber damit das Geschöpf, das sich Gott nähert, nicht den gleichen Ruhm wie Gott verlangt und nicht nach Licht und Ruhm strebt, während es am besten ist, Mäßigung zu wahren, und Übermaß das Schlimmste ist; Das erhabene Wort, das gute Gedanken über zukünftige Geschöpfe hatte, entfremdete sowohl von der Dreifaltigkeit alles, was den Thron des Lichts umgab, als auch von den Engelsgesichtern der sterblichen Natur. Allerdings hat es die dienende Engelsnatur nicht sehr entfremdet, sondern viel mehr unsere Natur; weil wir aus Staub entstanden sind, der mit dem Göttlichen vereint ist; aber die einfache Natur ist vollkommener.
Von den Welten wurde zuerst eine erschaffen. Dies ist ein anderer Himmel, der Wohnsitz der Gottesträger, betrachtet von einem einzigen Geist, höchst leuchtend; Der Mann Gottes wird später darin eintreten, wenn er, nachdem er seinen Geist und sein Fleisch gereinigt hat, ein Gott wird. Und die andere – die vergängliche Welt – wurde für die Sterblichen geschaffen, als die Schönheit der Leuchten, die mit Schönheit und Größe über Gott predigten, und der königliche Palast für das Bild Gottes errichtet werden mussten. Aber die erste und die letzte Welt wurden durch das Wort des großen Gottes geschaffen.
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