На целомудрие

Dobrze jest zawrzeć małżeństwo, tylko w czystości, poświęcając jego większą część Bogu, a nie zjednoczeniu cielesnemu. Lepiej pozostać wolnym od więzów, oddać wszystko Bogu i wyższym światom. Bóg nie jest sprzężony, aniołowie są bezcielesni; a materia jest sprzężona i pełna zepsucia. Ten, kto zawiera małżeństwo, troszczy się o swoją żonę i drogie dzieci; a dziewice całą swoją troską zajmują się Chrystusem. Jeśli twoja żona może dać ci to samo, co Bóg, wówczas życie małżeńskie jest równoznaczne z życiem w celibacie. A jeśli nie, to nie ma równości między tymi rodzajami życia. Dlatego nie zarzucajcie mi, rodzice, że wolę małżeństwo niż czystość; Nie poniżam małżeństwa, ale dla siebie wybieram czystość. Ale inni upadli... Oddalajcie się ode mnie wy, którzy bierzecie za przykład słabych, a nie doskonałych! Słabi są wstydem dla samych siebie, ale doskonali są naszą chwałą. Czy to naprawdę możliwe, że w obawie przed gradem nie należy uprawiać ziemi i sadzić winorośli? Czy morze sprowadza do portu każdego, kto się mu podda? Dlaczego miałbym brać przykłady z daleka? Zastępy aniołów nie zostały porwane przez upadłego Dennitsę. Judasz stał się mordercą Mistrza, a pozostali apostołowie stali się Jego chwałą. Nie patrzysz na brak udziału w swoim małżeństwie, na uwodzenie cudzołożników, którzy sprawiają, że zarówno obiekt twojej miłości, jak i rodzina są ci obce. Idź w górę, a zazdrość niech pozostanie na dole. Zachowaj we wszystkim czystość, Dziewico, pozostawiona jako oblubienica jedynego Chrystusa, zachowaj piękno zapieczętowane. Chrystus jest miłosierny, ale i zazdrosny, nie toleruje niczego brzydkiego, niczego nieprzyzwoitego. W ubiorze najlepszą ozdobą jest brak ozdób. Unikaj zniewieściałości, bądź skromny w swoich ruchach, nie przyciągaj mojego wzroku do siebie; przestrzegaj czystości w swoim postępowaniu; spędzać czas w samotności; zamknij uszy kluczem; nie pozwalajcie, aby śmiech dopuścił się rozpusty; całkiem sporo, jeśli pozwolisz sobie na oznakę śmiechu. Gniew, pijaństwo i demony są równie niebezpieczne dla dziewic; a najgorsze ze wszystkiego jest sytość brzucha. Niech piękno ustąpi miejsca modlitwom i czuwaniom. I nie pozwalaj swojemu bratu mieszkać z tobą, jeśli nie jest to absolutnie konieczne. Dlaczego masz przed oczami to, co wywołuje chorobę? Nie ma nic tak podłego, jak pamiętanie tylko o tym, co cielesne. Tylko twój ojciec i Bóg są dla ciebie godni zaufania, młodzieńcze; a pozostali niech uciekną od was, jak niegdyś zwierzęta z Synaju, gdy Prawo było spisane na tablicach. To, co zostało przyniesione jako dar Bogu i Dziewicy, powinno być nienaruszalne nie tylko dla skalanych, ale także dla wzroku wszystkich. I nie pozwól, aby potrzeby cielesne całkowicie Cię zniewoliły. Jeśli będziesz czegoś potrzebować, Bóg wyleje to z „naczynia”, a „nośnik wody” zastąpi twoje pole uprawne (1 Król. 17:12). Wielki tłum nasyca się pięcioma bochenkami chleba; o ileż bardziej będziecie syci wy, którzy stoicie przed Bogiem. Dlatego mając najczystszego Oblubieńca, którego piękno jest bezcielesne, nie łącz się z innym. Nie będzie on twoim mężem, ale cudzołożnikiem wyrywającym ukochanego żywemu Oblubieńcowi. Czy jest możliwe, że poświęcając Bogu naczynie, przywłaszczysz je sobie? Czy naprawdę, uciekwszy przed ogniem Sodomy, powrócisz do niego ponownie? Nie twardniej w słony kamień. Jesteś więcej niż wdową. Ale małżeństwo wdowy nie jest niewinne, jeśli przekracza granice czystości. Co jest mniej ważne niż złoty język i jedna didrachma? Ale oni, porwani, zniszczyli wojsko (Jozuego 7:21). Spójrz na to, dziewico i bądź posłuszna Bogu. 2. Każda cnota podnosi sprawiedliwego o jeden stopień wyżej. Ten, kto nie zna łoża małżeńskiego, jest równy aniołom. Kto stara się zachować wstrzemięźliwość, próbuje porównywać się z dziewicami. Kto zachowuje wierność małżeńską, zrówna się z abstynentem. Dążcie jedynie do czystości, aby osiągnąć najwyższe stopnie. Może zainteresuje Cię: