К девам

Діва, наречена Христова, прославляй свого нареченого; безперестанку очищай себе словом і мудрістю, щоб ти, чиста, вічно могла співжити з Чистим. Цей союз набагато вищий за тлінне поєднання. Живучи в тілі, наслідуючи духовних сил, проходь на землі ангельське життя. Тут укладаються та розриваються спілки; тут тіла народяться від тіл, а в гірському житті кожна Сила живе самотньо, і вона неруйнівна. Перші Сили приймають у собі промінь чистої Сутності; це духи і вогонь – служителі Божих наказів. А тілесне поєднання винайдено речовиною, цією безперервно текучою природою. Втім, Бог і цьому поклав міру, узаконивши шлюб. Але ти, яка бігла від справ речовини, потоваришувала з вищою, як розум дружить з розумом, зливаючись у божественну гармонію, і, ведучи боротьбу з тілом, допоможи Божому образу. Бо ти – Боже дихання, для того пов'язане з гіршим, щоб після боротьби і перемоги здобути вінець, звівши у вище і тіло, яке чудово підкорилося. Припустимо, що похвально тобі і подружжя; але вище за подружжя нерозтлінність. Подружжя – поступка немочі; а чистота – світлість життя. Подружжя – корінь святих, а чистота – їхнє служіння. Її і раніше поважали у встановлені часи, наприклад Адам у раю, Мойсей на горі Синаї, отець Предтечі – Захарія, служачи у храмі. Подружжя – корінь і богоугодне дівоцтво; однак воно – закон плоті і раболепство плотському пожадливості. Коли мали силу Закон, і сіни, і тимчасові служіння, тоді і подружжя, як дитяче, утримувало за собою першість; коли ж літера поступилася, і замінив її дух, коли Христос, народившись від діви, постраждав плоттю, тоді засяяла чистота, і вона відсікає світ, з якого з Христом, що зійшов, має нам переселитися у вищий світ. Доблесно йди, діво, на гору, рятуйся у вищому, не озирайся на Содом, щоб не затвердіти в солоний стовп. Природа плоті не повинна надто тебе лякати; але не будь і відважна надмірно, щоб не збитися з дороги тобі. Іскра запалює солому, а вода втихає полум'я. У тебе багато лікарських засобів чистого дівоцтва. Підводь себе Божим страхом, виснажуй постом, чуванням, молитвою, сльозами, сном на голій землі і цілковитою любов'ю до Бога, яка при справжньому напрямку присипляє будь-яке бажання, чуже вищому. Занепалого повставай, що зазнав корабля, вияви милість; а сама роби благополучне плавання, розпростерши вітрила надії. Впадуть не ті, що дивляться під ноги, але які мчать вгору. У небагатьох розправляються від жару крила; А політ багатьох успішний. Пал Денниця; але небо населене ангелами; зрадником став Юда, але одинадцять учнів стали світилами. Тільки повністю зберігай себе чистою, діво; не оскверняй пречистого Христового хітона. Нехай око твоє буде цнотливим, язик незайманий, ні розум, ні сміх не блудять, ноги не ходять безчинно. Невимитий свій одяг і непричесане волосся цінують вище перлинних і шовкових уборів. Прекрасний колір – рум'янець сором'язливості; велике оздоблення – блідість; прекрасна тканина – увінчатися усіма чеснотами. Нехай інша спотворює образ Божий притираннями, стає одухотвореною картиною, безмовним обвинувачем внутрішніх вад; а ти умертви в собі, наскільки можливо, і та благородність, яку маєш, сяй же красою душі, яка знаходить для себе прикраси в Бозі. Уникай погляду чоловіків, коли тільки можна, навіть цнотливих, щоб не вразити іншого і самої не бути враженою від глузливого веліара. Не поневоляй очам очам, не привертай слова словом, і ланіти твої нехай не дадуть сміливості ланітам іншого. Не їж плодів засудженого дерева, щоб змій не вилучив тебе від дерева життя. Послухай мене, діво; не живи разом зі своїм піклувальником, маючи нареченого Христа, що піклується про твою чистоту. Навіщо тобі, уникнувши плоті, знову повертатися до плоті? Не кожному чоловікові містка твоя простота. Як троянда оточена шипами, так ти оточуєш себе багатолюдством і ходиш поверх лукавих мереж. Хто вбирає шлюбне ложе, а хто зраджує поховання нареченого; один став батьком, а другий раптово знещадів. Які тяжкі муки народження, іноді нерозв'язні! Яка болісна ревнощі чоловіка, який боїться, щоб не викрав хтось любов дружини! Чи легко виховувати, вчити дітей, потім бачити до себе неповагу, отримати за працю гірку відплату! Але в тебе одна турбота – дивитися невпинно до Бога. Тобі потрібні невеликий шматок хліба та тісний дах. А спокусник і через це вводив у спокусу Христа, коли Христос зголоднів, а він просив обернути каміння в хліби. Не піддайся ж заради цього чогось ганебного. Не будь гірше за птахів, які скрізь знаходять собі готову їжу. По вірі твоїй не збідніє в тебе ялин у посудині, і ворон просочить тебе, як Іллю в пустелі. Дивись, як Фекла врятувалася від вогню та звірів, як великий Павло охоче терпів голод та холоднечу, щоб ти, діво, навчилася дивитися до єдиного Бога. Бог умів і тисячі людей нагодувати у пустелі. Краса в'яне, слава швидкоплинна, багатство - невірний потік, панувати дається небагатьма. А ти уникла втіх оманливого світу, з радістю вступила в Свята Святих і вічно радітимеш з ангелами, зайнявши найкраще місце між синами та доньками. Але пильно чекайте, діви, Христа, з незгасаючими світильниками зустріньте Нареченого, щоб, зійшовши з Ним у палац, побачити Женихову красу і долучитися до вищих обрядів. Вам може бути цікаво: