Советы девственникам

Η νίκη σου! Ακόμη και αυτός που είναι μεγάλος φίλος της σάρκας θα εκφέρει την ίδια κρίση. Ωστόσο, επιφανέστατη κοπέλα, τόσο συνετή και συνετή, κλίνε λίγο τα αυτιά σου στις προτάσεις μου και επέτρεψέ μου να βάλω τον λόγο μου στην καρδιά σου! Η καλύτερη συμβουλή προέρχεται από τα γκρίζα μαλλιά. Δεν πληγώθηκε από τη σκέψη, παρασύρθηκε στις ορμές του πέρα ​​από τα σύννεφα. Συχνά μια πτώση ανέβαζε ένα άτομο από το έδαφος σε ένα ύψος, και μια ανύψωση τον κατέβαζε στο έδαφος. Ο Θεός έθεσε αυτόν τον νόμο: για να δείξει εύνοια σε όσους κλαίνε και να κόψει τα φτερά των αλαζόνων. Μετρήστε το μονοπάτι της ζωής σας σε κανένα μικρό μέτρο. Αν είστε μπροστά από κάποιον που επιστρέφει πίσω ή τον πιο μοχθηρό, τότε μην νομίζετε ότι έχετε ήδη φτάσει στο όριο της αρετής. Το να ξεπερνάς πολλούς δεν είναι το ύψος της τελειότητας. Η εντολή και ο Θεός πρέπει να είναι το μέτρο σας. Και είσαι ακόμα μακριά από τον Θεό, αν και προχωράς πιο γρήγορα από τους άλλους. Να θυμάσαι όχι από πόσους ανθρώπους έχεις γίνει ανώτερος, αλλά από πόσους ανθρώπους παραμένεις ακόμα χαμηλότερος και θέλεις να είσαι πιο τέλειος από όλους τους άλλους. Από πάνω σου είναι ο πλατύς ουρανός. και είσαι ψηλά ανάμεσα στους χαμηλούς. Έχω ακούσει ότι τα ψάρια βλέπουν το φεγγάρι, τον ήλιο και τα αστέρια κάτω από το νερό, όχι επειδή είναι πραγματικά εκεί, αλλά επειδή τα ψάρια, βλέποντας αμυδρά αντανακλάσεις της πραγματικότητας, απολαμβάνουν αυτές τις ασαφείς εικόνες σαν να ήταν τα ίδια τα φώτα. Και τα πραγματικά ουράνια σώματα, που δεν βγήκαν ποτέ στην επιφάνεια της γκρίζας θάλασσας, δεν τα είδαν ποτέ τα ψάρια. αλλιώς, ίσως θα είχαν ξεχωρίσει τι είναι το φως και τι είναι το παιχνίδι του φωτός στο νερό. Κάποιοι λοιπόν, αφού δεν έχουν δει το αληθινό ύψος του Βασιλιά, μετά βίας σηκώνονται λίγοι, νομίζουν ήδη ότι στέκονται στο ίδιο ύψος. Όμως, παρόλο που έχετε αποκτήσει κάποια πράγματα και ελπίζετε να κερδίσετε άλλα, εντούτοις τεντώστε συνεχώς το βλέμμα σας προς τα εμπρός και ανεβείτε πολλά σκαλιά σε όλα τα άλλα. Το χειρότερο είναι να σταματήσεις. Βιαστείτε να αποκτήσετε το ένα μετά το άλλο μέχρι ο Χριστός να σας πάει στο τελευταίο σκαλί. Προσέξτε να μην σας χτυπήσει κατά λάθος η γελοιοποίηση και μια κακιά γλώσσα που εκτοξεύει δηλητήριο φιδιού στις τελειότητες σας. Ένα άτομο έχει δύο δρόμους και η μομφή έρχεται με δύο τρόπους. Ένας τρόπος είναι κακός. οδηγεί επίσης σε κακό τέλος. Ο άλλος τρόπος είναι καλός. και το τέλος του, όπως είναι φυσικό, είναι επιθυμητό. Αλλά η γελοιοποίηση ακολουθεί έναν άνθρωπο και στα δύο μονοπάτια. Και αν η γλώσσα επιτέθηκε μόνο σε αυτούς που είναι κακοί, τι θα ήταν καλύτερο από αυτήν; Τώρα, με την ίδια μανία, επιτίθεται σε όλους, καλούς και κακούς. Και να είστε προσεκτικοί και προσεκτικοί και στις δύο περιπτώσεις. Φοβάστε τη γλώσσα, που καταδιώκει τους κακούς, για να αποφύγετε την ίδια την κακία που πλήττει η γλώσσα. και να φοβάσαι τη γλώσσα, που ο κακός εχθρός χειρίζεται ενάντια στο καλό, όσο ένας γκρεμός που βγαίνει στη θάλασσα φοβάται τον άνεμο και τα κύματα που σκάνε εναντίον του. Ποτέ μην κάνετε τίποτα ντροπιαστικό, αν και αρέσει σε πολλούς, και μην εγκαταλείψετε μια καλή πράξη, αν και τη μισεί ένας μοχθηρός. Προσπαθήστε να ενεργήσετε με τέτοιο τρόπο ώστε να κερδίσετε τη φήμη. Και αν απομακρυνθεί από εσάς, μην στεναχωριέστε από ψεύτικες φήμες, αλλά με σύνεση ακολουθήστε το δικό σας δρόμο. Άσε τους άλλους να γαβγίζουν μάταια. δεν θα κάνουν κακό στη θεϊκή αγάπη και ο φθόνος θα φωνάξει τα μάτια του. Έχοντας δραπετεύσει από τα Σόδομα, έχοντας ξεφύγει από τις στάχτες αυτής της ζωής και από τις τρομερές απειλές της φωτιάς του Θεού, μην κοιτάξετε πίσω στα Σόδομα. αλλιώς θα σκληρύνεις ξαφνικά σε πέτρα και θα παραμείνεις μνημείο της αμαρτίας και του φοβερού θανάτου. Τα πόδια σας δεν είναι πια στο χώμα των Σοδόμων. Μη διστάσετε στις γειτονικές πεδιάδες, κοντά στη φωτιά, αλλά αποδράστε στο βουνό το συντομότερο δυνατό για να μην σας κυριεύσει η πύρινη βροχή! Μην δειλιάζετε πολύ τη σάρκα, σαν να ήταν από τη φύση της αδάμαστη. Ο φόβος που δεσμεύει έναν άνθρωπο δεν είναι από τον Θεό. Μην επιδίδεστε πολύ στη σαρκική ευδαιμονία, ώστε ο κορεσμός, πέρα ​​από τις φιλοδοξίες σας, να μην σας πετάξει από τα ορμητικά νερά! Να είστε πρόθυμοι να περπατήσετε στο ανώμαλο μονοπάτι. Κι αν ανέβεις, δες αν το μονοπάτι είναι ολισθηρό, για να φτάσεις στο στόχο σου και να περάσεις από τη στενή πύλη χωρίς να πέσεις. Υπάρχει φως, και δόξα, και ειρήνη από όλες τις καταστροφές. Αν φοβάστε ότι έστω και μια μικρή σπίθα ανάβει το άχυρο, τότε ελπίστε: η μεγάλη φλόγα θα δροσιστεί από τη βροχή από ψηλά. Προσευχές, στεναγμοί, μέρες με δάκρυα και νύχτες χωρίς ανάπαυση και πλήρης αγάπη για τον Βασιλιά - αυτές είναι οι υπέροχες θεραπείες της αγνότητας! Μαζί τους, άριστα, δεν θα βάλεις ποτέ στην καρδιά σου είδωλο της χειρότερης αγάπης, αλλά θα έχεις άσπιλο νου, σαν ναός του μεγάλου Θεού και τη λάμψη του Πνεύματος. Παρθένε, να είσαι παρθένος στην ακοή, στα μάτια και στη γλώσσα, γιατί η αμαρτία εισβάλλει σε όλα. Καταπονήστε την ακοή σας μόνο για καλές εκπομπές, και για επαίσχυντες και ξεδιάντροπες ομιλίες, μπλοκάρετε την με την πόρτα. Κρατήστε τα μάτια σας αγνά στη νυφική ​​κάμαρα, δηλαδή στα χρόνια σας, και μην πληγώνετε τις καρδιές σας με λάγνες κινήσεις. Κράτα τα χείλη σου κλειστά, σαν τις άνοιχτες κούπες ενός λουλουδιού, για να μείνει ο λόγος σου αντικείμενο πόθου. Τα πόδια που κινούνται γρήγορα είναι αναξιόπιστοι μάρτυρες της παρθενίας. και στο ίδιο το βάδισμα υπάρχει κάτι λάθη. Σεβαστείτε τον παλιό χιτώνα, όχι το φρύδι που λάμπει από ευχαρίστηση, όχι τα όμορφα μεταξωτά υφάσματα. Άλλοι ας στολιστούν με μαργαριτάρια, ας λάμπουν τα μέλη των άλλων με χρυσάφι. Αφήστε το σε εκείνους των οποίων τα πρόσωπα είναι χρωματιστά, αυτά τα πλάσματα των γήινων χεριών, ξένα προς την ουράνια εικόνα, αυτές τις άθλιες εικόνες, τα σημάδια της ηδονίας, τους σιωπηλούς κατηγόρους, τις κινούμενες εικόνες που αποκαλύπτουν τα μυστικά της ευοίωνη νύχτα, αυτή τη λαμπρή ασχήμια, αυτά τα φέρετρα που κρύβουν τη δυσοσμία! Αλλά τότε απομακρύνσου από αυτούς, εσύ, νύφη του Βασιλιά Χριστού, που φημίζεσαι για την εσωτερική σου ομορφιά. Συνδυάστε τα μάτια με τα μάτια και τις λέξεις με τις λέξεις, αλλά μόνο τα αγνά με τα αγνά. Ποτέ μην ανακατεύετε το γέλιο με το γέλιο και την αυθάδεια με την αυθάδεια, γιατί αυτό οδηγεί τους ανθρώπους σε καταστροφικές απόπειρες. Αποφύγετε οποιονδήποτε άντρα, ειδικά μην αποδεχτείτε κανέναν ως μέλος της οικιακής σας ζωής. Πίστεψέ με, αγνή παρθένα, ότι ακόμα κι αν ήταν πιο καθαρό από χρυσό και πιο σκληρό από ανυποχώρητο, είναι ακόμα πικρό νερό από τη Μάρα. Γιατί υπάρχει κίνδυνος και από τις δύο πλευρές. Αν και βασίζεστε στη δική σας σάρκα. Ωστόσο, ποιος θα εγγυηθεί για τα μέλη που ζουν κάτω από την ίδια στέγη; Και τα μάτια και το μυαλό σου δεν είναι εντελώς αγνά και αμόλυντα, και η σκέψη του άλλου μπορεί να κρύβει κάτι σαρκικό από μόνη της και να διώχνει το πνεύμα. Έχοντας πετάξει στα ύψη από τη γη, έχετε ήδη μετακινηθεί από το σαρκικό στο πνευματικό. Γιατί εγκρίνοντας πάλι τη συμβίωση με τη σάρκα ατιμάζεις τον ιερό Νυμφίο, που φροντίζει την εικόνα σου; Πρόσεχε να μη σου στερήσει την αγάπη Του για τη διψυχία, για το κουτσό και στα δύο γόνατα. Ο αγαπημένος σου είναι ο Χριστός. Επομένως, μείνετε μακριά από κάθε άντρα. Γιατί θεωρεί απαραίτητο να έχει ως βοηθό κάποιον που ο ίδιος χρειάζεται βοηθό; Ένα άλογο αγαπά ένα άλογο, ένα ελάφι αγαπά ένα ελάφι, ένα ψαρόνι αγαπά ένα ψαρόνι. Το αγνό είναι αγαπητό στους αγνούς. Όμως, όμως, θα πρέπει να αποφύγεις έναν κακόβουλο σύμβουλο, ώστε, με όλη σου τη σύνεση, να μην σε εξαπατήσει. Είναι πιο εχθρός ενάντια στους σοφούς. Συχνά μετατρέπει το καλό σε κακό, ακόμα και στο καλό. Τώρα είναι φως, αλλά αργότερα θα είναι σκοτάδι. Υπάρχει θάνατος μέσα και φαγητό από πάνω. Ελκύει με γλυκύτητα και καταστρέφει με μυστικό δηλητήριο. Συχνά συγκεντρώνει ανθρώπους που είναι στενοί στο πνεύμα. έρχεται σε μας με μια φωτεινή εικόνα, που κρύβεται πίσω από το τίμιο όνομα της χριστιανικής αγάπης. και μετά σε αυτούς που έχουν γίνει κοντά, αλλάζει την εγκάρδια αγάπη σε σαρκική αγάπη και ανάβει φλόγα ή αφήνει αξιολύπητα ίχνη της φλόγας. Και αν δεν έχουν μείνει ίχνη φλόγας μέσα σας, τότε πιθανότατα θα χτυπήσετε όσους παρακολουθούν από το πλάι. Αλλά είμαστε όλοι έτοιμοι να αμαρτήσουμε. το ρέμα ρέει κάτω από την ίδια την πλαγιά. Όμως το σπίτι, τα ρούχα, το τραπέζι, οι αναπηρίες σε έφεραν σε αυτή τη ντροπή, σε ανάγκασαν να διαλέξεις βοηθό στα εξαθλιωμένα γηρατειά σου. Αντάλλαξες χρυσό με χαλκό, αν αντί για φωτεινή ζωή, αποκτούσες μικρή και άσεμνη παρηγοριά. Αν μου δώσεις σωρούς από χρυσό και κεχριμπάρι, πράσινα χωράφια, χοντρά κοπάδια, ένα υπέροχο σπίτι και το γεύμα του Αλκίνοου, αν αντί για αυτή τη ζωή μου δώσεις μια άλλη αγέραστη. και τότε δεν θα συμφωνήσω να ζήσω πονηρά και μέσα από αυτό να χάσω τον Χριστό. Αφήστε με να έχω ψωμί όταν λείπω και νερό όταν λείπω. Αφήστε με, όπως ο Αδάμ και η Εύα από παλιά, να καλυφθώ με φύλλα συκής και μια σχισμή σε μια πέτρα ή μια κοιλότητα σε μια οξιά να χρησιμεύσει ως σπίτι μου. Η ζωή μου είναι απλή και όχι καλύτερη από αυτή ενός ζώου. Ή, περπατώντας τη γη σαν ζητιάνος και νέος Λάζαρος, εγκαταλειμμένος στις πύλες των υπερήφανων, σέρνω μια άθλια ζωή και ένα άρρωστο σώμα· όλα αυτά τώρα, και υπάρχει μια άβυσσος και μια τρομερή ανταμοιβή για όλες τις απολαύσεις εδώ. Εσύ έχεις κορεσμό, κι εγώ έχω λύπη - βραχύβια. και μετά όλα ξεχνιούνται. Πίσω από τον τάφο θα γίνουμε όλοι ένα, θα είμαστε όλοι μια σκόνη. Υπάρχει ένα μέρος για σκλάβους και βασιλιάδες. κανείς δεν έχει πλεονέκτημα στον κάτω κόσμο. Γι' αυτό, μην αιχμαλωτίζεστε από τις παρούσες ευλογίες και μην απασχολείτε πολύ τις σκέψεις σας με τις θλίψεις αυτής της ζωής. Μαζί με τις απολαύσεις θα αφήσεις και όλες τις στεναχώριες και σύντομα. Γιατί τι διαρκεί σε μια μέρα ζωής; Είσαι ένας περιπλανώμενος και ένας εξωγήινος εδώ, που σέρνεται σε μια ξένη γη για σένα. Από εδώ ο Θεός θα σε ανεβάσει στην πατρίδα σου. Τα κατορθώματά σας δεν είναι μακροχρόνια. και η ανταμοιβή είναι μεγαλύτερη από την εργασία. Και εσύ, σοφή σύμβουλος Jonadav, έπεισε τα αγαπημένα σου παιδιά να απολαμβάνουν την υψηλότερη ευτυχία για τους ανθρώπους, τους πρόσφερες αυτόν τον νόμο και αυτή τη λέξη: «Ιδού, παιδιά μου, λάβετε από τον πατέρα σας πλούτο, που δεν μου έδωσε ο αγαπητός μου πατέρας, που δεν έλαβε ο άλλος γιος από τον πατέρα του· λάβετε πλούτο που διαρκεί πάντα. Μην χτίζετε ένα σπίτι σαν αυτό; σκηνές και ποτέ, παιδιά, μην ρίχνετε ποτέ ελπιδοφόρο και γλυκό ποτό στο λαιμό σας και βάλτε τα πλούτη σας στον έναν πάντα ζωντανό Θεό, ο οποίος είναι πάντα ίσος με τον εαυτό Του και δεν τον ενοχλεί τίποτα. Έτσι μίλησε ο πατέρας και τα παιδιά εκπλήρωσαν την εντολή του (Ιερ. 35:6–7). Και ξέρω ότι οι άνθρωποι μεταφέρονται στη γη της επαγγελίας. Μια πύρινη κολόνα από σύννεφο περπάτησε μπροστά και τον έσυρε σε μια άγνωστη έρημο. Η θάλασσα χώρισε μπροστά του, ο ουρανός του έδωσε τροφή, η πέτρα έχυσε νερό, το ποτάμι που έτρεχε οπισθοχώρησε, ο ήλιος επιβράδυνε το τρέξιμο του άρματος του. κάποιος, με απλωμένα χέρια που σηματοδοτούν τον σταυρό, έστησε ένα νικηφόρο μνημείο και η πίστη έδεσε τις άκρες των ξιφών. Και ο Ηλίας έφαγε κοράκια και τάισε την ηλικιωμένη Σιδώνια χήρα με λίγες σταγόνες ζωής. γιατί από τη μικρή έπαρση δεν έλειπε το αλεύρι και το πήλινο σκεύος έβγαζε πάντα υγρό λάδι στην ίδια ποσότητα που έβγαζαν τα χέρια της φιλόξενης χήρας. Οι Εβραίοι νέοι, επιθυμώντας φαγητό που τους ήταν χαρακτηριστικό, για να μη μολυνθούν από το γεύμα του βασιλιά, μπήκαν χαρούμενοι στην ασσυριακή φλόγα και, αφού κρυώθηκαν μέσα σε αυτήν, επέστρεψαν στα σπίτια τους. Ο Δανιήλ, πεταμένος να τον κατασπαράξουν φλογερά λιοντάρια, όταν άπλωσε τα χέρια του, δεν τάιζε τα λιοντάρια, αλλά ο ίδιος έλαβε τροφή που απέστειλε ο Θεός από τον προφήτη (Δαν. 14:37). Τον θεϊκό Ιωνά έκανε εμετό από τα σπλάχνα του ένα θαλάσσιο θηρίο, κρατώντας τον στη μήτρα για τρεις ημέρες (τι μεγάλο θαύμα!). γιατί η πίστη συνόδευε τον προφήτη ακόμα και στην κοιλιά της φάλαινας. Ο Ιωάννης είχε για τροφή τις ακρίδες και τις άγριες κηρήθρες, τα μαλλιά των καμήλων με ψηλό λαιμό για ρούχα, τον πλατύ ουρανό για καταφύγιο και τη γη ως κρεβάτι της ερήμου. Ποιος έσωσε την Θέκλα ανάμεσα στη φωτιά; Ποιος έδεσε την αδάμαστη δύναμη των αιμοδιψών θηρίων; Τι μεγάλο θαύμα! Η παρθενία αποκοίμιζε τα ζώα, και δεν τολμούσαν να βεβηλώσουν το αγνό παρθένο σώμα με τα δόντια τους. Όχι, δεν θα ξεχάσω (αυτό θα ήταν άδικο) να αναφέρω την αμόλυντη Σουζάνα, η οποία, αν και έφερε τον συζυγικό ζυγό, εντούτοις είχε τόση αγάπη για την αγνότητα που όταν ξέφυγε από τα πιο άδικα χέρια, αλλά καταδικάστηκε σε θάνατο από την άδικη ετυμηγορία των δικαστών, σώθηκε από τον θάνατο από το σοφό πνεύμα του δικαστή. και άνομος με τον λόγο του Βαβυλώνιοι γέροντες. Ακούστε τον Παύλο, με ποια κακία πολέμησε, πόσο κόπο και οδυνηρές ανησυχίες υπέμεινε από φίλους και εχθρούς, στη θάλασσα και στη στεριά, πώς ανέβηκε στον τρίτο ουρανό και έκλεισε όλο τον κόσμο στα πολυπόθητα βασίλεια. Θαύμαζε περισσότερο τις λύπες του παρά την ευημερία του άλλου. Η αρετή περιβάλλεται πάντα από αντιξοότητες, όπως το τριαντάφυλλο από μισητά και φραγκοσυκιά αγκάθια. Θυμόμενοι αυτό, και εσείς, με τις καλύτερες ελπίδες, φυλάξτε τη ζωή σας για τον Βασιλιά Χριστό με πλήρη ακεραιότητα και μην αφήσετε τον εαυτό σας να εξαπατηθεί από την ανάγκη, που πιθανότατα κατακτά και τους σοφούς. Γιατί ο κακός εχθρός, που έβαλε σε πειρασμό τον Χριστό τον Βασιλιά, είδε σύντομα τον Θεάνθρωπο πεινασμένο, ήλπιζε ότι θα έπιανε αυτόν που ένιωθε την ανάγκη στο δίχτυ του και διέταξε να μετατρέψουν τις πέτρες σε τροφή. Μα δεν έπιασε τον Θεό, και σε κολακεύει, θνητός, σαν Θεός. Αγωνίζεσαι για τον Θεό και διώχνεις περαιτέρω τον εχθρό από τον εαυτό σου, παραμένοντας ολοκληρωτικά στον Θεό και πάνω από τη σάρκα. Δεν είναι καλό αν, όπως σε έναν κυκλικό χορό, ο ένας κρατιέται με το δεξί χέρι και ο άλλος με το αριστερό, έτσι, αγγίζοντας το Θείο μαζί και χωρίζοντάς Του, ανήκετε μισός στον Χριστό και μισός στη σάρκα. Δεν είναι καλό αν βγαίνοντας στη θάλασσα με γρήγορο και καλά εξοπλισμένο πλοίο, μόλις σηκωθεί ο άνεμος και ταράξει τα ήρεμα νερά, καθυστερήσεις το γρήγορο ταξίδι με άγκυρα ή παρασυρθείς από τη στεριά και διασχίσεις τα νερά, γίνοντας ταυτόχρονα και ναύτης και πεζός. Δεν είναι καλό αν η σάρκα ορμάει στη ζωή σας - αυτό το ψάρι είναι ένα κολλώδες ψάρι που σταματά το πλοίο στα ίχνη του. Αλλά σαν ένα ρεύμα νερού που περνά μέσα από έναν στενό σωλήνα, μόλις συσσωρευτεί όση υγρασία μπορεί να συγκρατηθεί στο εσωτερικό του στρογγυλεμένου ηλεκτροδίου, αρχίζει να ορμάει προς τα πάνω, χωρίς να συγκρατείται, επειδή πιέζεται έντονα από πίσω. Σας συμβουλεύω λοιπόν, έχοντας αποτυπώσει την αγάπη στο στήθος σας, να ορμήσετε στα ύψη για να συναντήσετε τον Χριστό ή να ποτίσετε κάποιο ευγενικό και χοντρό χωράφι. Αν ξεχειλίσεις εδώ κι εκεί, πάνω από βαθιά άμμο, ή πάνω από πέτρες, ή πάνω από ένα λιβάδι, ή πάνω από αυλάκια, τότε το καλό σου ρυάκι, ασυγκράτητο από τίποτα, θα χαθεί χωρίς κανένα όφελος. Αν ο αγαπητός σου πατέρας, που σε γέννησε, είναι ζωντανός, ή αν η αγαπητή σου μητέρα είναι ζωντανή, τότε η αγάπη σου δεν κατακρίνεται. Αν βασίζεσαι σε αδέρφια που έχουν καλή διάθεση απέναντί ​​σου και στους γονείς σου, όταν είναι ζωντανοί, σε βοηθούν ή ζητούν βοήθεια από σένα, τότε κανείς δεν θα σε κατηγορήσει που ζεις μαζί τους. Αλλά η γελοιοποίηση δεν θα στρέψει ένα κακό και ασυγχώρητο βλέμμα πάνω σας, αν και συχνά παρατηρεί το τρίξιμο των παπουτσιών σας. Μου είναι όμως και χρήσιμο να μου στρέφει τα μάτια ο κακός. Ας κοιτάξει και η καρδιά μου ας μείνει ακλόνητη. Αλλά σας ζητώ να αποφύγετε την αγάπη για τους άλλους, ακόμη και όχι μόνο την αγάπη, αλλά την επικίνδυνη παραμονή στο ίδιο σπίτι ή την απατηλή και αναξιόπιστη αλαζονεία σε ανθρώπους ανθισμένων χρόνων, για να αποφύγετε στον ίδιο βαθμό που πρέπει να παραδοθείτε στον Χριστό, προσκολλημένοι σε Αυτόν με αιώνια αγάπη. Εσύ, που καυχιέσαι για αγνότητα, έχοντας αγάπη στην πολυπόθητη παρθενιά σου, δεν χρειάζεται να ανοίξεις όλη σου την καρδιά σε άλλα πάθη. Αυτό είναι το χειρότερο από όλα εάν, μέσω της πονηριάς ενός ζηλιάρη, το κακό γεννιέται από το καλό. Δεν νομίζω ότι είναι απαραίτητο να αποφύγουμε τον γάμο και τις συζυγικές ευθύνες. Μέσω του γάμου, ο Θεός πολλαπλασιάζει συνεχώς το ανθρώπινο γένος. αλλά επιλέγω την παρθενία ως φάρμακο και βοήθημα ενάντια στα πάθη μου. Και αν δω μια μέρα ελεύθερη από αυτούς, τότε έχω κάτι να ευχαριστήσω τη μοναχική μου ζωή! Αλλά όταν, έχοντας περιφράξει ένα ακριβό χωράφι με τοίχο, ανοίγω τις πόρτες στα ζώα ή περιβάλλω το ένα μέρος του με έναν πυκνό φράχτη, ενώ στο άλλο αφήνω μονοπάτια για τους διερχόμενους ταξιδιώτες. Τότε δεν θα ήταν το ίδιο σαν να δινόταν στον εχθρό η ευκαιρία να εισβάλει από παντού και να καταστρέψει το χωράφι μου; Αλλά και ο εχθρός επιβουλεύεται σε όλα εναντίον σου, για να σου επιτεθεί φανερά και κρυφά από έξω και να σε πιάσει από μέσα. Κανείς δεν θα ξεφύγει από την κακία του, αν δεν έχει τον Χριστό για σταθερό βοηθό του. Μερικές φορές μην χρεώνετε κάτι ασήμαντο με αμαρτία. αλλά μην αντιστέκεσαι αδύναμα ακόμα και σε ό,τι είναι ασήμαντο, για να μην συναντήσεις, ό,τι κι αν γίνει, το χειρότερο. Είναι καλό να ακούς και να μιλάς. Αλλά αυτό που λέτε, εξετάστε το προσεκτικά. Το όραμα πρέπει να σας παρακινεί για δράση και όλα πρέπει να βοηθούν το ένα το άλλο - στόχος και λόγος, όραση και ακοή. Αποφύγετε τον κακό σπόρο, για να μαζέψετε καλά στάχυα. Μην τρέφετε μοιχική αγάπη για τον κόσμο. Και το κρύβει αυτός που έχει δώσει χώρο μέσα του ακόμα και στη λεπτή ρίζα της κακίας. από αυτή τη ρίζα θα απλωθούν εδώ κι εκεί πολλά διακλαδιζόμενα στελέχη. Μερικές σταγόνες αιματηρής υγρασίας αναγκάζουν το γάλα να πήξει σε ένα μεγάλο δοχείο. Μια πέτρα, που πέφτει στην επιφάνεια του λιμνάζοντος νερού, λασπώνει ξαφνικά μια όμορφη πηγή. πολλοί κύκλοι, που σχηματίζονται συνεχώς σε ένα σημείο, σκορπίζονται σε όλο το νερό και εξαφανίζονται στην περιφέρεια. Από ένα χτύπημα σε ένα σημείο, όλο το σώμα γύρω του πρήζεται και αισθάνεται πόνο. Δεν έφαγα πολύ και πέθανα, γιατί μετά το φαγητό ακολούθησαν οι αμαρτίες, όπως ολόκληρος ο στρατός ακολουθεί έναν γενναίο άνδρα μέσα από το τείχος του εχθρού. Η πληγή που προκαλείται από το asp δεν είναι μεγάλη, αλλά βυθίζει αμέσως κάποιον σε έναν ετοιμοθάνατο ύπνο και ο ίδιος ο θάνατος μπορεί να είναι ευχάριστος για τον ετοιμοθάνατο. Επομένως, προσπάθησε να μην μολύνεις την καρδιά σου ούτε στο ελάχιστο. Αν η κοιλιά σου είναι κλειστή, τότε ίσως σωθείς από την αμαρτία. Και αν οι πόρτες του είναι ανοιχτές, τότε φοβάμαι ότι η σάρκα του θα γίνει αυθάδη. Όταν το σώμα τιθασεύεται, τότε μαζί με αυτό εξημερώνεται και η ξεδιάντροπη λαγνεία. Το κρασί είναι χολή για τις παρθένες και τους φέρνει πολλή ντροπή. και ο θυμός οδηγεί σε οργή. όμως αυτός είναι ο δρόμος προς τον θάνατο. Παρθένε, μην σε συνεπάρει ο φθαρμένος χιτώνας σου. και το να ευχαριστείς τα μάτια με χαμηλή αξία είναι κακό. Μην ενθουσιάζετε τον εχθρό ξεσπώντας τα μάγουλά σας από γέλια. ας είναι άσχημα στριμμένα ανάμεσα σε αυτούς που ξεχειλίζουν από χαρά και κρατούν το σπίτι ανοιχτό. Και αφήστε ένα ήσυχο χαμόγελο να αναβοσβήσει στο πρόσωπό σας και αφήστε ένα ρουζ να εμφανιστεί το συντομότερο δυνατό και να κρύψει τη διασκέδαση. Και το ρουζ εμπνέει σεβασμό από όσους παρακολουθούν. Αρμόζει στις γυναίκες να μιλούν λίγο για τον Θεό, δηλαδή, όσο μπορούν να γνωρίζουν για την σεβάσμια φύση της Τριάδας, για την τριπλή χάρη, μία στη Θεότητα. γιατί δεν είναι καλό να παραδίδουμε λόγια ευσέβειας στη σιωπή. Θα πρέπει να ακούσουν περισσότερο. Αλλά και τα δύο, η ομιλία και η ακρόαση, πρέπει να γίνονται με ευλαβικό μυαλό και με ευλάβεια, βάζοντας ένα πέπλο σεμνότητας σε όλα. Ας ασκηθούν σε αντιφατικά λόγια οι σοφοί άνθρωποι, που ανατρέπουν τους απίστους. Ας μην σας κλέψουν οι μισητές μέριμνες τον Θεό, που κατέβασε αμέσως στη γη ακόμη και έναν υψηλόβαθμο. Άφησε το μυαλό σου να αγωνίζεται προς τον στόχο, χωρίς να βιάζεται εδώ κι εκεί, σαν αναζητητής των νικών, αδάμαστο άλογο, και χωρίς να τρέχει μακριά από τη μεγάλη δόξα του Χριστού. Εάν ο κακός Belial σας έχει παρασύρει και το μυαλό σας περιπλανάται, τότε αλλάξτε κατεύθυνση το συντομότερο δυνατό και πηγαίνετε στον στόχο σε μια ευθεία πορεία. Αφήστε τη σαΐτα, το νήμα του υφαντή, τη διδασκαλία του λόγου του Θεού, τη σοφία, τα θεϊκά τραγούδια, τους εύληπτους, αλλά όχι δυνατούς, όχι βασανιστικούς ήχους, από τους οποίους μένουν περισσότερα στο στήθος παρά ακούγονται στα χείλη, να σας απασχολήσουν. Ο εχθρός συχνά έσπασε τα αυτιά ακόμα και των κωφών. Εσύ, αγνότατη παρθένα, που γεύτηκες το θεϊκό ποτό, γλίτωσες τους συζυγικούς δεσμούς και όλα τα βάρη που φορούν οι γυναίκες, μην μπαίνεις στα κρεβάτια των άλλων και στις συζυγικές υποθέσεις, μήπως σε πουν δούλη αντί για παρθένα. μην περνάτε χρόνο στα σπίτια των άλλων, στα γεύματα άλλων, μην περιποιηθείτε υπηρέτες, μην συμμετέχετε σε οικιακές αναταραχές, μην εγκαταλείπετε μια κολακευτική λέξη για ένα κομμάτι ψωμί. Αγάπα με μέτρο στην αγάπη σου για τις παραξενιές. Σε αυτούς που είναι στολισμένοι με αρετές, ανοίξτε θερμά το στενό σας σπίτι. Και όποιος δεν είναι ανώτερος από τους άλλους, δείξε έλεος από μακριά. Αφήστε την κατοικία σας να προστατεύεται από φήμες. Είναι προτιμότερο για μια Παρθένο να είναι αφιλόξενη παρά να ανοίγει το σπίτι της σε όλους τους ξένους, γιατί η ντροπή χάνεται στα πλήθη. Και πώς μπορεί να ατιμαστεί η φωτεινή παρθενία, μην συλλέγετε στοιχεία από όλες τις γωνιές της γης. Σεβαστείτε τα γκρίζα μαλλιά και μιμηθείτε τα ειλικρινή ήθη. Τα συνετά γκρίζα μαλλιά θα σας κάνουν περισσότερο καλό από τη νεότητα. Και με ευσεβείς προθέσεις μην κινείσαι από τόπο σε τόπο. Αφήστε το πόδι σας, σπεύδοντας σε ιερούς τόπους, όσο μακρινά κι αν είναι, να μπλέξει, συχνά αντίθετα με την ευπρέπεια, με το πόδι επιπόλαιων ανδρών. Ο Βασιλιάς Χριστός είναι στο σπίτι όλων. είναι κοντά στον εραστή - στην καρδιά του. Δώσε την πρώτη θέση στον Θεό και μετά την επόμενη στον ιερέα, τον επίγειο Χριστό, τον αρχηγό της ζωής σου. Γρήγορα πίσω του με φτερά, υποταχθείς σε αυτόν σιωπηλά. Να χαίρεσαι μαζί του όταν τεντώνεσαι προς τα πάνω και να υποταχθείς σε αυτόν όταν πέσεις, ώστε, με φόβο, να ξανασηκωθείς ψηλά. Πέθανε για όλους τους άλλους - αυτό είναι καλύτερο για μια παρθένα από το να ζήσει μια ζωή ανοιχτή και εκτεθειμένη σε όλους. Επαινώ εκείνες τις γυναίκες που οι άντρες δεν γνωρίζουν καν, που ζουν μακριά από τον κόσμο, αλλά είναι κρυφά ορατές στον Θεό. Να είστε πολύ ευσεβείς, αλλά μην φαίνεστε πολύ αλαζόνες. Αν κυνηγήσεις την ανθρώπινη δόξα, θα χάσεις εύκολα την καλή σου φήμη. Η γυναικεία δόξα χάνεται μόλις γίνει ορατή στους άνδρες. Να ζηλεύεις τους ενάρετους και να απομακρύνεσαι από τους μοχθηρούς. Είναι εξίσου κακό να ζηλεύεις το καλό και να αγαπάς το μοχθηρό. Μη σταματάς στο δρόμο σου όταν βλέπεις ότι οι πονηροί ζουν μια ειρηνική ζωή και μην βασανίζεσαι στην καρδιά σου όταν βλέπεις ότι τα καλά έχουν εξαντληθεί. Αυτό είναι το παιχνίδι της ζωής. και κοιτάς μόνο στο τέλος. Το να απολαμβάνετε τον καλό καιρό σας κάνει χαρούμενους. αλλά δεν ξέρετε ακόμα ξεκάθαρα τι θα συμβεί. Προσοχή μήπως φυσήξει θανατηφόρος άνεμος από κάποια κατεύθυνση. Επομένως, σε όλη σας τη ζωή, είτε να φοβάστε είτε να προετοιμαστείτε να φοβηθείτε. Όταν πέφτει ένας μοχθηρός, τότε δυναμώστε ακόμα περισσότερο το πόδι σας. Και όταν πέφτει ο πετυχημένος? δυναμώστε τον εαυτό σας ακόμα περισσότερο. Γιατί αν πέσει το τέλειο, είναι πολύ δύσκολο να ζήσεις τη ζωή χωρίς να γλιστρήσεις. Όλη η ζωή για σένα είναι κάρβουνα κάτω από τα πόδια σου, και τα κάρβουνα είναι καυτά. Πάντα περπατάς μέσα από κρυφά δίκτυα. Φοβάμαι ότι, έχοντας βάλει τα θεμέλια της ζωής μου στην άμμο, θα καταστραφώ από τη βροχή, τα ποτάμια και τους ανέμους. Φοβάμαι ότι, σαν σπόρος που έπεσε σε ξερή και άγονη γη, εγώ, έχοντας φυτρώσει σύντομα, θα ξεραθώ ακόμα πιο γρήγορα όταν με χτυπήσουν οι ακτίνες του ήλιου και οι ελαφριές κακοτυχίες. Φοβάμαι ότι κατά τη διάρκεια του ύπνου μου ένας σπορέας άχρηστων ζιζανίων και ένας ζηλιάρης εχθρός μπορεί να ανακατευτούν στον κακό σπόρο. Όταν δέκα αγνές παρθένες, ξύπνιες με αναμμένες λάμπες και με άγρυπνα μάτια, περιμένουν τον πολυπόθητο γαμπρό - τον Βασιλιά-Θεό, για να βγουν λαμπρά να συναντήσουν αυτόν που έρχεται με χαρά. Τότε μη με βάλεις ανάμεσα στις φτωχές και ανόητες παρθένες, ώστε κατά την έλευση του Χριστού, με μάτια βαριά από τον ύπνο, παρατηρώντας τη λάμψη των λυχνιών που μόλις τρεμοπαίζουν, είναι πολύ αργά να μην ευχηθώ για τον εαυτό μου σταγόνες από το λάδι της φωτεινής ζωής και για να μην εμποδίσουν οι κλειδωμένες πόρτες την είσοδο μου στην ένωση της εκκλησίας με τον Λόγο με τον Κύριο. τους δίνει λάμψη και δόξα. Εδώ είναι το γαμήλιο γλέντι, που ο καλός Πατέρας καθιερώνει, χαίροντας για τον καλύτερο Υιό. Αχ, αν υπήρχε μια θέση για μένα σε αυτό το δείπνο, και για μένα, και για όλους όσους έχουν το ίδιο μυαλό μαζί μου! Εκείνος όμως που προτιμά είτε χωριό, είτε ένα ζευγάρι νεοαγορασμένα βόδια, είτε μια γυναίκα, από τη χαρά του γάμου, θα μείνει έξω από το γλέντι. Φοβάμαι επίσης ότι ανάμεσα στους πανηγυρισμούς, που είναι όλοι ντυμένοι σαν γάμος, μόνο εγώ, που τα ρούχα μου είναι μολυσμένα, θα με δέσουν χέρι και πόδια και να πεταχτούν έξω από το νυφικό μακριά από φίλους και από το γαμήλιο γλέντι. Όταν ο Βασιλιάς μου, επιστρέφοντας από το γάμο, έρχεται ξαφνικά σε αυτούς που περιμένουν και σε αυτούς που δεν περιμένουν. Ω, αν μπορούσα τότε να είμαι ανάμεσα σε αυτούς που περίμεναν και να κερδίσω επαίνους, καθώς ένας καλός υπηρέτης που φοβόταν, ήταν συγκαταβατικός προς τους ανωτέρους του και ένας ειλικρινής διανομέας ενός σταθερού λόγου! Το προστάζω αυτό στην παρθενία, ως ένας ταπεινός συμβουλευτικός και εγκάρδια στοργικός πατέρας. και εσείς, παιδιά, κόρες και γιοι, ακούστε τον αγαπημένο σας πατέρα. Και αν, όπως ήλπιζα, έχω κάποια χάρη από τον Θεό, τότε μην περιφρονείς την εντολή του πατέρα σου, όπως οι γιοι του Ηλεί. Μην το κάνετε αυτό, παιδιά, για να μην υποστείτε την ίδια τιμωρία με αυτά. Και τα υπόλοιπα είναι η επόμενη λέξη. Και δεν θα άφοβα, κρατώντας τη ζυγαριά ομοιόμορφα (ο Θεός είναι ο μάρτυρας μου), θα αποφανθώ ισότιμα ​​και για τις δύο - στις παρθένες και σε όσους ζουν σε γάμο. Όπως η παρθενία είναι προτιμότερη από το γάμο, έτσι και ο παρθενικός γάμος είναι προτιμότερος από την αμφίβολη παρθενία. Εσύ λοιπόν, ζηλωτής της τελειότητας, είτε αγαπάς πληρέστερα την καθαρή παρθενία, αν έχεις τη δύναμη και τη διάθεση, είτε διάλεξε τον γάμο, όπως λένε, μετά το πρώτο δευτερόλεπτο, επίσης καλό ταξίδι. Αποφύγετε όμως αυτούς που θέλουν να συνδυάσουν τη μια και την άλλη ζωή, αγαμία και έγγαμη, δηλαδή να ανακατέψουν τη χολή με το μέλι, τη βρωμιά με το κρασί και την κακιά Σαμάρεια με το ιερό Σαλίμ. Η εργασία είναι μάταιη - αφού ολοκληρώσετε το μονοπάτι, επιστρέψτε ξαφνικά. Ο σκοπευτής δεν είναι ασφαλής εάν το βέλος που εκτοξεύει πέσει σχεδόν στα πόδια του, και δεν φτάσει εκεί που πρέπει και δεν χτυπήσει ψηλό στόχο. Και για εκείνον που πρόσφερε την παρθενία ως δώρο στον Βασιλιά Χριστό - αυτή η λεκτική θυσία, αυτή η αναίμακτη σφαγή - το να ξαναπαντρευτεί δεν είναι μόνο απώλεια, αλλά και η μεγαλύτερη πτώση, κοντά στον θάνατο. και συν τοις άλλοις, ατελείωτη ντροπή. Αυτό σημαίνει, ξαφνικά γλιστρώντας, κατεβαίνοντας στο έδαφος από ένα απότομο βουνό, στο οποίο ανέβηκατε με μεγάλη δυσκολία, με σκοπό να ανακαλύψετε χρυσό εκεί ή να περάσετε χρόνο σε μια ευχάριστη δραστηριότητα, κυνηγώντας ένα ζώο. Ποιος, ακούγοντας για τους κακούς Ανανία και Σαπφείρα, που υπέστησαν έναν κακό θάνατο για δικό τους κέρδος, δεν θα φοβηθεί να μειώσει έστω και λίγο τον όρκο του; Και ένας από τους αρχαίους, όταν κρυφά, εν αγνοία του αρχηγού, οικειοποιήθηκε μια χρυσή γλώσσα, ρούχα και πολλά χρήματα, βλάπτοντας έτσι έναν ολόκληρο λαό (Ιησούς του Ναυή 7:21). Στο βαθμό που ο κλήρος ενός έμψυχου πλάσματος είναι υψηλότερος, στον ίδιο βαθμό, ή ακόμα μεγαλύτερος, είναι κακό για μια παρθένα να επιστρέψει πίσω. Ας χαθεί μια τέτοια συζυγική ένωση, που δεν επισφραγίζεται από το νόμο του γάμου! Να προσέχετε πάντα το τσίμπημα εκείνου που τραβάει συνεχώς ψυχές που εκτείνονται προς τα εμπρός, για να βασιλεύει σε μεγάλο αριθμό ταπεινωμένων, που ήταν ο πρώτος που κατέβηκε από την ουράνια δόξα στη γη και σέρνει εδώ τον ζυγό της ντροπής που επιβάλλεται στους υπερήφανους. Τώρα θα πω καλές συμβουλές σε γονείς, συγγενείς και αγνούς κηδεμόνες, στα χέρια των οποίων είναι η ζωή, η ντροπή και η καλή δόξα των παρθένων. Είναι ανεπίτρεπτο και απρεπές να ενεργείς βίαια με το πλάσμα του μεγάλου Θεού. Είμαστε όλοι ένα γένος του Ενός. και αν κάποιος κυβερνά ή συγκαταλέγεται στους κυβερνώμενους, αν κάποιος είναι πλούσιος ή φτωχός, αν κάθεται σε μεγάλο θρόνο ή υποκλίνεται στο έδαφος, αν κάποιος είναι καλυμμένος με γκρίζα μαλλιά ή ανθίζει από τη νιότη - όλα είναι από το Ένα, όλοι έχουν μια ανάσα, όλοι προσπαθούμε προς ένα άκρο. Ο Θεός γεννήθηκε άνθρωπος για όλους, πέθανε και αναστήθηκε. Έδωσε σε όλους έναν πλατύ ουρανό. Κανείς, λοιπόν, για να ευχαριστήσει την παράλογη σάρκα, δεν πρέπει να οδηγεί την παρθένα παρά τη θέλησή της στο γαμήλιο κρεβάτι, όταν προσκολλάται στον Χριστό και ζει με την καλύτερη αγάπη, όπως κανείς δεν πρέπει να σκίσει έναν πολύποδα από το πέτρινο κρεβάτι του ή να διώξει ένα ωδικό πουλί από τη φωλιά που έχτισε. Αντίθετα, αν έχεις καρδιά που αγαπά το Χριστό, αν ο Θεός σε έδεσε με θεϊκούς δεσμούς και σε πήρε από τον κόσμο, τότε με κάθε ετοιμότητα να δώσει στον Χριστό μια όμορφη νύφη ή μικρό γιο, όπως παρουσίαζε η άλλοτε παιδόφιλη Άννα τον Σαμουήλ - τον ιερό καρπό των καθαρών μήτρων της, μια ζωηρή θυσία που είναι πιο ιερή από κάθε καλό μάτσο. πρώτοι καρποί στον Θεό. Και αν περπατάς στη μέση ανάμεσα στον Χριστό και τον κόσμο, τότε ζυγίζεις την έγγαμη και την άγαμη ζωή σε ίσες κλίμακες, συλλέγοντας καλά και σοφά στο μυαλό σου όλα τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα και των δύο και, έχοντας σκιαγραφήσει έναν διπλό στόχο, διάλεξε τον δρόμο προς τον οποίο προσελκύει η φλογερή αγάπη και βοήθησε, στη μια περίπτωση, την υποδούλωση και στην άλλη, τις ουράνιες επιδιώξεις. Όταν μια παρθένος έχει φτάσει στην ηλικία της ωριμότητας για να παντρευτεί ή να εκπληρώσει μια αγνή πρόθεση. Αν και, όπως ο σύζυγος υπηρετεί τη σύζυγο ως δεσμό, έτσι και οι κόρες είναι οι γονείς, και οι δύο υπηρετούνται από τον φόβο του Θεού, ενώ αυτός που δεν έχει συνάψει γάμο είναι η αγάπη του Χριστού. Ωστόσο, μην απομακρύνετε από το γάμο μια παρθένα που επιθυμεί να αποκτήσει σύζυγο και μην φέρετε βίαια στο σπίτι του συζύγου της κάποιον που αγωνίζεται για τον Θεό. Μέχρι να είστε απολύτως σίγουροι, δεν με πειράζει να κάνω κάποιες δοκιμές. Αλλά αν αφιερώσεις όλη τη σκέψη και το χέρι σου στον έγγαμο βίο, ή αν έχεις ήδη οργανώσει με χαρά το νυφικό, και χορούς και γλέντια, στη χαρά της καρδιάς σου έχεις ξεχάσει τα γηρατειά σου. και εν τω μεταξύ η παρθενία που διώξατε έρχεται στον Χριστό (όπως κάποτε η δικαιοσύνη ανέβηκε στους ουρανούς με παράπονο για τη θανάτωση του βοδιού του αγρότη), τότε φοβάμαι ότι ο Θεός, μπροστά στον οποίο κάθε σαρκική φύση ταπεινώνεται με μια διπλά άδικη απόφαση, ταπεινώνεται όπως το παχύ κερί μπροστά στη φωτιά. Φοβάμαι ότι ο φόβος του Θεού θα σε δέσει κατά σάρκα. Και εδώ υπάρχει υπηρεσία παρόμοια με την ουράνια, και στους θνητούς υπάρχει ένας νους που πλησιάζει το Θείο. Αμάρτησε εκείνος που ανακάτεψε τις ασώματες με τις σαρκικές φύσεις, δημιούργησε ισχυρούς γίγαντες από τους αγγελικούς και σκέφτηκε να καθαρίσει τη γη με τις αμαρτίες των ουράνιων. Ας το αφήσουμε αυτό στους Έλληνες, γιατί για να υπερασπιστούν τα πάθη τους σκόπευαν να παριστάνουν τους θεούς ως άσεμνους, κλέφτες, ανδρόγυνα, μοιχούς, διαφθορείς ανθρώπων, δολοφόνους, καταστροφείς των γονιών ή των παιδιών τους και, μη αρκούμενοι σε αυτό, έκαναν θυσίες στα πάθη οι ίδιοι. Κοιτάξτε τον πρώτο από τους θεούς τους, τι δεν τον έκανε η ηδονία του: βόδι, κύκνος, φίδι, χρυσάφι, σύζυγος, πουλί - όλα όσα τον πρόσταξε ο παιχνιδιάρης Έρως - αυτό το αδύναμο παιδί. Περιφρονούσαν την ευγενική παρθενία που επιβάλλει δεσμούς στη σάρκα. Για αυτούς, η φωτεινότητα της σάρκας ήταν απίστευτη. Μετρούν τους πάντες με την αισχρότητα τους. Αλλά είναι ασυνήθιστο για ένα καθαρό μάτι να βλέπει τα αστέρια σκοτεινά. Η γη στέκεται γερά, αλλά όσοι ζαλίζονται δεν την εμπιστεύονται. Και είναι άσεμνο να μιλάμε για την παρθενία με επίπληξη. Γιατί είναι απίστευτο ότι η αγάπη για τον Χριστό τον Βασιλιά μπορεί να καθησυχάσει τις ανθρώπινες επιθυμίες και τη σαρκική αγάπη, όπως ακριβώς σταμάτησε προηγουμένως τη ροή του αίματος από μια αιμορραγούσα σύζυγο που την άγγιξε; Ο Θεός επέτρεψε να Του κλέψουν τη χάρη Του και η ξερή άμμος έγινε πηγή ροής και σύντομα στέγνωσε. Δεν ήταν το θάρρος στους Χριστιανούς υψηλότερο από τη φωτιά, και τα ξίφη, και το νερό και τα άγρια ​​θηρία που βασάνιζαν τα μέλη τους με ανελέητα δόντια; Όταν τους πίεσε ο διώκτης, σηκώνοντας μάχη για πίστη στον Θεό, τότε τι βλέπουμε από αυτούς; Δεν είναι μια ζωή χωρίς ύπνο και χωρίς στέγη; Δεν είναι Προσευχές και αδιάκοποι αναστεναγμοί; Δεν ρίχνουν δάκρυα; Δεν ανεβαίνουν από τη γη με τραγούδια τη νύχτα και την ημέρα, αφήνοντας τον κόσμο και τη σάρκα; Δεν είναι μικρά ψίχουλα φαγητού που υποστηρίζουν την αναπνοή τους; Δεν ζουν σε σπηλιές και χρησιμοποιούν πέτρες ή μαλακό γρασίδι και ξερά κλαδιά ως κρεβάτι τους; Δεν ζουν κάτω από την ίδια στέγη με άγρια ​​θηρία, μόνο και μόνο για να αποφύγουν τις κακές προτάσεις και τα δεσμά της σάρκας; Υπάρχει ένας θρύλος για το πουλί του Φοίνικα ότι, όταν πεθαίνει, γίνεται νέος και μετά από πολλά χρόνια, ξαναγεννιέται στη φωτιά και από τις ξεπερασμένες στάχτες εμφανίζεται ένας θαυμάσιος γηγενής καρπός. Έτσι, όταν πεθάνουν, γίνονται πάντα ζωντανοί, καμένοι από τη φλογερή αγάπη για τον βασιλιά Χριστό. Στην ίδια την αδυναμία αποκαλύπτεται η δύναμη του ευσεβούς. Αυτός που τα βλέπει όλα αυτά, θα συνέλθει απρόθυμα σε ένωση με νεαρή σάρκα, γιατί φλέγεται από την καλύτερη αγάπη. Μητέρα φύση, κοινή για όλους! Δεν θα διακηρύξω τα δικά μου, αλλά τα δικά σου θαύματα, τα οποία έχεις αφιερώσει στη στεριά και στις θάλασσες. Ακούω ότι ένα φτερωτό τρυγόνι, μετά το θάνατο του αγαπημένου της τρυγονιού, από αγνή αγάπη για το κρεβάτι που τη μοιραζόταν, δεν δέχεται άλλη σύζυγο στη φωλιά της. Σοφό πουλί! Αλλά για έναν άνθρωπο, πόσο καλύτερη είναι μια καθαρή ζωή; Το γκρι-φτερό κοράκι είναι φλύαρο, αλλά είναι επίσης πιστό στη νεανική αγάπη, και όταν χάνει τον αγαπημένο της σύζυγο, μισεί κάθε σύζυγο. Και τα ψάρια της θάλασσας έχουν το δικό τους νόμο. Λίγοι δεν γνωρίζουν κανόνες σχετικά με το γάμο, αλλά πολλοί ενδιαφέρονται για την αγνότητα τόσο του γάμου όσο και του συζύγου τους. Και εδώ τα δικαιώματα έχουν ισχύ. Άλλοι δεν προσπαθούν να έχουν περισσότερα από ένα φρούτα. Άλλοι (και οι περισσότεροι) επιδίδονται στις απολαύσεις της αγάπης μόνο την άνοιξη. Η ίδια η φύση έχει θέσει ένα όριο στις επιθυμίες. Και η ώρα της τρυφερής αγάπης έχει καθοριστεί. Για όλα τα ζωντανά πλάσματα: τον αέρα, το νερό και αυτά που περπατούν στη στεριά. Επιπλέον, δεν έτρεφαν πόθους στον εαυτό τους. μέσα στην ίδια την τρέλα των παθών, τους δεσμεύει ο συγχρονισμός, όταν τους ξυπνά η άνοιξη. Και κάποιοι έρχονται τρέχοντας σε σωρούς για να διεκπεραιώσουν τις συζυγικές σχέσεις. Για άλλους παρατηρείται συνεχής στοργή για αγαπητούς συζύγους και διατηρείται ο νόμος της αγάπης και για κάποιους αρκεί να γεννούν παιδιά μια φορά στη ζωή τους, όπως αποδεικνύουν όσοι περιέγραψαν τη γέννηση των ζώων και ό,τι τους αφορά. Και αν ακόμη και οι ανόητοι ενδιαφέρονται για την αγνότητα, τότε εσύ, το πλάσμα του Θεού, δεν θα δεσμεύσεις όλους τους νόμους της σάρκας αν θέλεις; Ο άνθρωπος υποχωρεί στη λογική όσο ο χαλκός στη φωτιά. Εάν η λογική δεν είναι ο βασιλιάς της σάρκας, τότε η εικόνα του Θεού με έχει θεώσει. τότε ποιο είναι το πλεονέκτημά μας αν υποκύψουμε στις ίδιες κινήσεις; Αν και η φύση είναι ανεξέλεγκτη σε περισσότερους ανθρώπους. Ωστόσο, γνωρίζουμε επίσης ότι η εντολή υπερβαίνει συχνά τη γενική φύση. Και έχω παρόμοιο σώμα, αλλά με έδεσε ο σταυρός που με ανέβασε, στον οποίο κάρφωσα βαριά σάρκα. Γιατί επιθυμώ να πεθάνω με τον Χριστό, για να αναστηθώ μαζί Του, έχοντας ό,τι ανήκει στον Χριστό: νου, σώμα, νύχια και ανάσταση. Άλλος έδεσε αυθαίρετα τη σάρκα όχι από θεϊκή αγάπη. Τέτοιοι δεσμοί δεν ονομάζονται αγνότητα. Ωστόσο, υπάρχει και το δώρο του Θεού να ζεις αδιάφθορα, να έχεις μυαλό ατάραχο και ακλόνητο. Μερικοί άνθρωποι απομακρύνονται από την ευχάριστη μέθη και άλλοι από το φαγητό. άλλοι δεν αντέχουν τη μυρωδιά που αγαπούν οι άλλοι. Μερικοί έχουν μίσος προς το είδος τους, ζουν σε ερήμους και φεύγουν πρόθυμα μακριά από τους ανθρώπους. Αλλά το μυαλό σας δεν πιστεύει αυτούς που αποκηρύσσουν τους συζυγικούς δεσμούς, νομίζω ότι δεν πιστεύει. αλλά τρέχεις από φόβο, ενώ ξεχνάς τα μειονεκτήματα του έγγαμου βίου. Η μικρή σαλαμάνδρα δεν ξεφεύγει από την καταστροφική φωτιά, αλλά στα χαμηλά της πόδια πηδά μέσα της σαν στο έδαφος. Υπάρχει ένα ψάρι που μοιάζει με φωτιά. φαίνεται να έχει φλεγμονή, δεν πεθαίνει από αυτή τη θαυμαστή φωτιά, αλλά, καίγοντας, λάμπει ανάμεσα στο νερό. Ένας πέτρινος μαγνήτης δεν έλκει σιδερένια βάρη στον εαυτό του; Και δεν θα συντρίψουμε ανυποχώρητα; Υπάρχει μια πέτρα που όταν χτυπηθεί με σίδερο, δεν βγάζει λάμψη. και το άλλο λάμπει από σταγόνες νερού, αλλά, δίνοντας λάμψη στο νερό, παύει να λάμπει από λάδι. Αλλά πόσα ακόμα εκπληκτικά θαύματα υπάρχουν; Ποιος μπορεί να τα μετρήσει, αν και αφηγείται πολλά; Ο Υψηλός Νους, αναμειγνύοντας διάφορες εικόνες πραγμάτων, ξαναχτίζει ολόκληρο τον κόσμο με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, όπως θέλει. Αλλά από πολλά, δεν θα αναφέρω πολλά που ο ίδιος έχω δει ή για τα οποία με διαβεβαιώνουν βιβλία και φήμες. Δεν έχουν όλα τα ποτάμια την ίδια ροή - κάτω; Δεν είναι ο ίδιος νόμος οι θάλασσες να συνδέονται με ακτές; Δεν υπάρχει μόνο ένας τρόπος για να ανέβει μια φλεγόμενη φωτιά σε συχνές ριπές; Ωστόσο, υπάρχει ένα ποτάμι που διασχίζει την πικρή θάλασσα και παραμένει ποτάμι. το ένα νερό δεν αναμειγνύεται με το άλλο και οι ναυτικοί, φέρνοντας το πλοίο πιο κοντά στο ρεύμα που ορμούσε προς τη στεριά, αντλούν γλυκό ποτό από τη θάλασσα. Είδα το γρήγορο Ευβοϊκό στενό - αυτό το στενό πέρασμα και ανοιχτή πηγή της θάλασσας, είδα πώς μαίνεται στα ρεύματα επιστροφής του. Η θάλασσα έρχεται και ρέει πίσω. Ο ωκεανός είτε απομακρύνεται από τη στεριά, μετά εισβάλλει ξανά στη στεριά με βιαστικά κύματα, και στις ακτές του Κιμμέριου είναι είτε χωράφι είτε θάλασσα. Υπάρχει όμως και άλλο ρυάκι -πύρινη φλόγα, αν είναι αλήθεια ότι αυτό το απίστευτο υδάτινο ρεύμα -ένα ποτάμι από φωτιά- ξεσπά από τα βράχια της Αίτνας, και το ασυμβίβαστο ενώνεται με το θέλημα του Χριστού. Μπορώ να επισημάνω παρόμοια θαύματα με μικρούς τρόπους. Ανάμεσα στους καρπούς υπάρχει το λεγόμενο κέρατο βοδιού. Μόνος του, περισσότερο από οτιδήποτε έχει καλλιεργηθεί σε καρποφόρο χωράφι, έχει σώμα που δεν μαλακώνει από την υγρασία, δεν καταρρέει στο έδαφος, δεν παχαίνει από τις βροχές, αλλά δυναμώνει τελείως και παραμένει για πάντα πιο σκληρό από τα κέρατα. Αυτό το κέρατο δεν συνθλίβεται ούτε από το κέρατο του βοδιού, όταν το χέρι του αγρότη σκορπίζει τους καρπούς στο χωράφι. λοιπόν από τα κέρατα έλαβε και το όνομά του και την περιουσία του. Αλλά αν οι σοφοί γνωρίζουν κάποιον άλλο λόγο για αυτό, τότε μου είναι άγνωστος. Η φύση το παράγει αυτό. ακούστε τι ήθελε η τέχνη. Τα ψαρόνια μιλούν σαν άνθρωποι, μιμούνται τη φωνή κάποιου άλλου, που έχουν υιοθετήσει, βλέποντας στον καθρέφτη μια εικόνα ενός σκαλισμένου ψαρονιού από ξύλο και ακούγοντας την ανθρώπινη φωνή ενός βιομήχανου που κρύβεται πίσω από τον καθρέφτη. Και το κοράκι επίσης κλέβει ήχους από τους ανθρώπους. Και όταν ο κομψός και στραβοκομμένος παπαγάλος στο δικτυωτό σπίτι του μιλάει σαν άνθρωπος, τότε εξαπατά ακόμη και τα αυτιά του ίδιου του ανθρώπου. Σχοινιά είναι κρεμασμένα στα άλογα, και τα άλογα περπατούν από πάνω τους. Η ναρκωμένη αρκούδα περπατά στα πίσω της πόδια και, σαν έξυπνος δικαστής, που κάθεται στη θέση του δικαστή, κρατά στα πόδια της (όπως θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί) τη ζυγαριά της δικαιοσύνης και το ζώο φαίνεται να είναι προικισμένο με ευφυΐα. Ο άνθρωπος του δίδαξε αυτό που δεν του έμαθε η φύση. Είδα επίσης έναν δαμαστή ζώων που κάθεται στην κορυφογραμμή ενός δυνατού λιονταριού και με το χέρι του τιθασεύει τη δύναμη του θηρίου. Κρατάει τα ηνία, και το λιοντάρι που τρέχει, ξεχνώντας την οργή του, υπακούει στον αφέντη και τον χαϊδεύει. Είδα επίσης ένα βαρύ και ψηλό θηρίο με μεγάλα δόντια, το αγόρι ο Ινδός κάθεται πάνω του και με ένα μικρό σπιρούνι το κάνει να πάει σαν πλοίο, γυρνώντας το σώμα ενός δυνατού ελέφαντα από δω κι από εκεί. Αυτός που σχεδίασε πρώτος να δαμάσει το θηρίο ήταν ατρόμητος, του έβαλε ζυγό στο λαιμό και οδήγησε ένα τεράστιο άρμα. Αλλά αποδίδετε περισσότερα στα ζώα παρά στον άνθρωπο, αν συμφωνείτε ότι ο καταναγκασμός έχει νικήσει τη φύση στα ζώα, και οι άνθρωποι δεν μπορούν να διδαχθούν την καλοσύνη, ακόμα κι αν έχουν τον λόγο ως βοηθό τους. Πώς μπορείς, αδαής, να προσβάλεις το δημιούργημα του μεγάλου Θεού σε τέτοιο βαθμό; Ποιος υπήρξε ποτέ τόσο μισητής του είδους του; Αλλά αυτό δεν το σκέφτομαι εμένα, που συλλογίζομαι λογικά. Αντίθετα, γνωρίζω άντρες και συζύγους που είναι παραδεισένιοι στις σκέψεις και άμεμπτοι στο σώμα. Η μόνη διαφορά μεταξύ τους είναι στα μέλη τους, αλλά και οι δύο έχουν κοινές αρετές και κοινό δρόμο για μια ένδοξη ζωή. Όλα τα πλεονεκτήματα είναι στην επιμέλεια, και αυτό προέρχεται από τη δουλειά. Αλλά το μυαλό σας δεν πιστεύει αυτούς που απαρνούνται τους συζυγικούς δεσμούς. Δεν πιστεύω καν ότι πιστεύει, αλλά τρέχεις από φόβο και εν τω μεταξύ ξεχνάς τόσα πολλά μειονεκτήματα του έγγαμου βίου. Το διατάζω αυτό σε όσους είναι κοντά μόνο στα ουράνια. κι εσύ, παρθενιά, φρόντισε να φυλάξεις τον εαυτό σου από παντού και να είσαι καλά στο Θεό, να γίνεις τέλειο μαργαριτάρι ανάμεσα στις πέτρες, δεξί ανάμεσα στα αστέρια, περιστέρι στα πουλιά, ελιά στα δέντρα, κρίνο στα χωράφια, καλοσύνη στη θάλασσα. Εσύ, παρθένα, έχοντας περιφρονήσει όλο τον κόσμο και όλες τις απολαύσεις της ζωής, στέκεσαι δίπλα στον λαμπερό Χριστό και, χέρι-χέρι, Τον οδηγείς στο νυφικό σου, γεμάτο χαρές, γλυκά και ευωδιαστό. Ανακατέψτε το δικό σας θυμίαμα με το ουράνιο θυμίαμα. Προσθέστε την αγάπη σας στις ανείπωτες επιθυμίες της αγάπης που ξεχύνονται εδώ, προσθέστε ομορφιά στην ομορφιά. στο κρυφό - κρυφό, στο φωτεινό - φωτεινό, για να γίνει ο Χριστός καλός λάτρης της ένδοξης εικόνας σου, για να γίνει ο Χριστός γαμπρός σου, ώστε ο Χριστός ανοίγοντας το πέπλο βλέπει χαρούμενα μια νύφη άξια ομορφιάς, που είναι στολισμένη με καλά μαργαριτάρια, κάθεται σε μια πλούσια στολισμένη κεφαλή, ώστε ο Χριστός να τη γεμίζει τόσο ψηλά, να την προσελκύει. με χαρά, σε εισάγει στις κατοικίες Του, σου προσφέρει το γαμήλιο δείπνο ανάμεσα στα μεγάλα αμόλυντα πρόσωπα, με ουράνια τραγούδια, στεφάνωσε το κεφάλι σου με αιώνιες απολαύσεις, έβαλε μπροστά σου ένα φλιτζάνι μυρωδάτο ποτό, σου έδειξε τα μυστικά της σοφίας, όπως αυτά που βλέπουμε εδώ στον καθρέφτη, και άνοιξε το αληθινό φως στο ακάλυπτο. όταν τα χοντροκομμένα σώματα δίνουν τη θέση τους στο πνεύμα, και τα αέρινα σώματα λαμβάνουν αγέραστη ζωή. Εμείς, αγαπητοί νέοι και παρθένες, που τρέφουμε μέσα μας την αμόλυντη αγάπη για τον Βασιλιά, ας ψάλλουμε για το γάμο του ουράνιου Θεού, ανάβοντας λυχνάρια - αυτές τις ομοιότητες του Θείου φωτός, άσβεστα, πνευματικά λυχνάρια, που γίνονται συνεχώς πιο φωτεινά και φωτεινότερα από αγνές πράξεις και υψηλές, ακόμη και ουράνιες, σκέψεις. Έλα σε μας, ελεήμονα, και ελέησέ μας, αγνή Τριάδα, ενωμένη από το Ένα σε ένα, Εσύ, που ακόμα και τώρα φωτίζεις τα φωτεινά μάτια, και αργότερα θα φωτίσεις ακόμα πιο έντονα τους φωτισμένους από Σένα, είσαι ο μόνος Θεός - από τον Γονέα μέσω του Υιού στο μεγάλο Πνεύμα, η τέλεια Θεότητα που αναπαύεται στο Τέλειο. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: