Похвала девству
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¡Coronemos la virginidad con nuestras coronas, cantándola desde el fondo de nuestro corazón en canciones puras! Este es un regalo maravilloso de nuestra vida, el regalo más brillante de oro, orrectrum y marfil, un regalo para aquellos en quienes el fuego del amor a la virginidad ha hecho descender la vida carnal, elevando desde aquí las alas de su mente al Dios Altísimo.
Que los guardianes de la pureza escuchen con alegría mi cántico, porque es la recompensa común de todos los castos; ¡Y que los envidiosos bloqueen las puertas del oído! ¡Si alguien quiere abrirla, que limpie su corazón con enseñanza!
¡Te saludo, grande, virginidad dada por Dios, dadora de bendiciones, madre de una vida cómoda, suerte de Cristo, conviviente de las bellezas celestiales, para quien los vínculos matrimoniales son desconocidos! Pero no conocen estos vínculos, en primer lugar, Dios, luego, el rostro del Dios omnipresente, Dios, esta fuente de luces, esa luz sin nombre, incomprensible, que huye de la velocidad de la mente que se acerca a Él, advierte siempre cada pensamiento, de modo que en nuestros deseos nos extendemos constantemente a una nueva altura, y el rostro de Dios, estas luces son secundarias después de la Trinidad, que tiene gloria real.
La primera virgen es la Trinidad pura. Del Padre sin principio, no excitado por nadie (porque Él mismo es camino, raíz y principio para todos) y que no da a luz nada parecido a hijos mortales, como luz de la luz, surge el Hijo-Rey. Del Hijo no hay otro hijo amado que se deleite en tanta gloria, de modo que el Padre es enteramente Padre, y el Hijo sólo Hijo, y único Hijo del único Padre, teniendo esto en común con el gran Espíritu, que ambos son igualmente del Padre. Un Dios, revelado en tres Luces; ¡Tal es la naturaleza pura de la Trinidad!
Después de la Trinidad: ángeles luminosos e invisibles. Se mueven libremente alrededor del gran trono, porque son veloces, llamas y espíritus divinos, rápidamente transportados por el aire. Sirven diligentemente a los altos mandos. No tienen matrimonios, ni penas, ni preocupaciones, ni rebeliones de pasiones terribles y criminales. Ni los miembros ni las moradas los separan unos de otros. Todos tienen la misma opinión entre sí y cada uno es idéntico a sí mismo. Una naturaleza, un pensamiento, un amor en torno al gran Dios Rey. No buscan placer ni en los hijos ni en los cónyuges, ni en realizar dulces trabajos para ellos; No desean riquezas, ni desean esos pensamientos de maldad que la tierra trae a los mortales. No siembran, no navegan por los mares para complacer al útero desenfrenado, esta es la fuente del pecado. Todos tienen un alimento perfecto: saturar la mente con la grandeza de Dios y extraer una luz inconmensurable de la brillante Trinidad. Estos siervos puros del Dios puro llevan una vida solitaria.
Son simples, espirituales, llenos de luz, no proceden de la carne (porque toda carne, en cuanto se espesa, se destruye) y no entran en la carne, sino que permanecen tal como fueron creados. Para ellos en la virginidad, el camino de la semejanza de Dios está listo, que conduce a Dios, de acuerdo con las intenciones del Inmortal, que gobierna sabiamente el timón del gran mundo, así como los mortales de corazón fuerte, juntos en el cielo y en la tierra, esta raza sagrada de personas afligidas, siembran la gloria del Rey.
Pero ahora proclamaré los venerables misterios de Dios, cómo ha brillado la virginidad en los últimos tiempos.
Hubo una vez en que la noche negra lo cubría todo, la amable luz del amanecer aún no había brillado, el sol no había hecho un camino de fuego desde el este, la luna cornuda, este adorno de la noche, no había aparecido; pero todo, mezclado uno con otro y atado por los oscuros lazos del caos primitivo, vagaba sin objetivo. Tú, bendito Cristo, sometiéndote al sabio pensamiento del Gran Padre, distribuiste bellamente cada cosa en su lugar en el mundo y, ante todo, indicaste que debería haber luz, para que todas Tus obras, llenas de luz, fueran delicias; y luego completó el mayor de los milagros: el cielo estrellado, impregnado de la luz del sol y de la luna, con el que Tú hablaste, de modo que desde el amanecer uno iluminaría a las personas con corrientes de luz inconmensurable y determinaría las horas con su fluir, y el otro iluminaría las tinieblas y provocaría el segundo día. Puso mi tierra al pie del cielo; luego unió el mar con puñados de tierra, y con el mar la tierra bañada por las aguas del océano, de modo que todo esto: la tierra, el cielo y el mar (el cielo decorado con cuerpos celestes, el mar con peces, la vasta tierra con animales terrestres) formaron el mundo.
Luego, habiendo inspeccionado y encontrado todo en orden, el Padre se regocijó por las obras del Hijo-Rey, de acuerdo con Su consejo. También se necesitaba un espectador de la Sabiduría, la madre de todos y el reverente rey de la tierra. Y dijo: "El vasto cielo está habitado por siervos puros y eternamente vivientes, mentes inmaculadas, ángeles buenos, himnos, cantando sin cesar Mi gloria. Pero la tierra está decorada sólo por animales irracionales. Por eso, me place crear tal clase de criaturas en las que ambas se mezclarían, una especie de criaturas intermedias entre mortales e inmortales, una persona racional que se regocijaría en Mis obras, sería un sabio confidente del cielo, un gran gobernante del tierra, un nuevo ángel surgido del polvo, un himnógrafo de Mi poder y Mi mente”. Así dijo y, tomando una parte de la tierra recién creada, con manos inmortales hizo mi imagen, se la asignó de su vida; porque envió dentro de él un espíritu, que es una corriente de la Divinidad invisible. Así, el hombre fue creado de carne y aliento, la imagen del Inmortal, porque en ambos reina la naturaleza de la mente.
Por eso, como la tierra, estoy atado a esta vida y, como una partícula de lo Divino, llevo en mi pecho el amor por la vida futura.
Pero cuando la criatura divina apareció en la tierra y en los valles terrenales de un paraíso siempre floreciente, sin embargo, el hombre aún no tenía un asistente en la vida como él, entonces la Palabra omnisciente realizó verdaderamente el milagro más grande: creado para ser un espectador del mundo, es decir, dividiendo mi raíz y semilla de una vida diversa en dos partes, con una mano poderosa y vivificante quitó una costilla del costado para crear una esposa y, derramando amor en las profundidades de ambas, los impulsó a luchar el uno por el otro. Pero para que no todas las esposas luchen por cada marido, ella pone un límite a la lujuria, que se llama matrimonio: este freno para una sustancia que no conoce medida, para que con su rapidez y sus impulsos desenfrenados, cuando las personas se atraen entre sí en grupos, la sagrada raza humana no se vea aislada por comunicaciones ilegales y la lujuria cubierta por una imprudencia incontrolable no despierte guerras y dolor en todos.
Hasta que la Madre Tierra vio al hombre en sí misma, no tuvo la más alta condecoración que debería haber recibido. Pero incluso el primero de los hombres, que por su propia necedad y por la envidia de la serpiente maligna fue expulsado del paraíso por el delito de comer de un árbol que mata hombres, comenzó a gravitar hacia la tierra con sus vestimentas de cuero. Sin embargo, entonces existía la mejor pareja entre las personas, y el matrimonio, que dio origen a la raza humana, sirvió como salvación de la destrucción, de modo que cuando algunos mueren y otros ocupan su lugar, la generación cambiante de personas fluye como un río que no se detiene en un solo lugar, debido a la muerte prevaleciente, y siempre está lleno debido a los nuevos nacimientos.
Pero cuán pronto las entrañas y los confines de la tierra, el este y el oeste, y los países del sur y del norte, se llenaron de estas criaturas de un día, y el sucio valle hervía de insolencia; la creación fue humillada por muchas lecciones: la división de las lenguas, los diluvios, las lluvias de fuego, los decretos de la ley escrita, los profetas. Como no quería deshacerse de las ataduras del pecado original, al contrario, estaba constantemente enredada en el más fuerte cautiverio de la carne, entregándose a la voluptuosidad, la embriaguez y la idolatría; luego, finalmente, a instancias del Padre inmortal y por acción del Hijo, la amada raza recibió como herencia el siguiente honor.
Cristo, viendo cómo el pecado destructor del alma consume en un cuerpo mortal todo lo que puso en él desde la porción celestial, y cómo la serpiente astuta domina a las personas, para restaurar su propiedad, no dejó a otros ayudantes para curar la enfermedad, porque la curación débil no es suficiente en un gran sufrimiento, pero agotó la gloria que Él mismo tenía: la Imagen celestial e inmutable del Celestial. Juntos, según leyes humanas y no humanas, habiendo encarnado en el vientre purísimo de una esposa casta (¡oh milagro, increíble para los más débiles!), vino a nosotros, siendo al mismo tiempo Dios y mortal, combinando dos naturalezas (de las cuales una está oculta y la otra es visible para los hombres, una es Dios, y la otra nació para nosotros al final del tiempo, cuando Dios se unió a él en el vientre humano), y en ambas naturalezas siendo un solo Dios; porque el hombre unido a la Divinidad, y desde la Divinidad, el hombre es Rey y Cristo. Se ha producido una nueva conexión; porque no me importaba el primero.
En el primero me fue concedido el soplo de Dios, y en el último, Cristo tomó sobre sí mi alma y todos mis miembros, tomó a ese Adán, inicialmente libre, que aún no se había revestido del pecado hasta que reconoció a la serpiente y probó el fruto y la muerte, pero alimentó el alma con pensamientos sencillos y celestiales, y fue el brillante confidente de Dios y de lo divino. Para esta recreación, Dios entró en la naturaleza humana, para que, habiendo transformado y vencido por la muerte al asesino, tomando hiel por alimento, clavos por la intemperancia de las manos, una cruz por madero, una ascensión a la cruz por la tierra, resucitara a Adán a la vida y a la gloria. Y habiendo extendido el santo cuerpo hasta los confines del mundo, reunió al género humano de todos los confines, lo unió en un solo hombre y lo aprisionó en el seno de la gran Divinidad, habiendo limpiado todas las impurezas con la sangre del Cordero y quitado las inmundicias que bloqueaban el camino de la tierra al cielo a los mortales.
¿Pero quién abrirá la mente y sus profundidades en Ti, Rey? Conoces la cantidad de gotas de lluvia y arena del mar; Conoces los caminos del viento. ¿Quién conocerá también las huellas de Tu consejo, oh Bendito? Tú, que reinas en los mundos superiores, ves todo y controlas todo, sin importar lo que la era ilimitada esconda dentro de sí misma. La mente humana, al acercarse a Ti, ve sólo un pequeño resplandor y, por así decirlo, un relámpago fugaz que corre por el aire. Pero, sin embargo, es seguro que a través de tu sufrimiento sacaste a una persona de aquí y la colocaste en una vida nueva, en lugar de una vida pecaminosa, en una vida libre. Anteriormente, la vida en la tierra era muy dolorosa y el mundo estaba muy enfermo; el rey terrenal estaba rodeado por un gran pueblo, secuestrado a traición del gran Rey. Pero ahora Cristo, habiéndonos liberado del poder del terrible pecado, nos lleva nuevamente al gran Rey en un mundo mejor. Y el primero era para las personas el fruto del matrimonio, y el otro era la virginidad divina. El matrimonio sirvió como adorno para la tierra y la virginidad para el cielo de Dios.
Como un pintor, al representar imágenes sin alma de cosas en un cuadro, primero matiza la imagen con rasgos claros y poco claros, y luego pinta la imagen completa con diferentes colores; así la virginidad, propiedad del Cristo omnipresente, apareció antes en un pequeño número de personas, y mientras la Ley reinaba, matizada por colores tenues, brillaba en unos pocos rasgos con una luz oculta. Pero cuando Cristo vino a través de una Madre pura, virgen, soltera, temerosa de Dios, sin mancha, sin matrimonio y sin padre, y como tenía que nacer, purificó la naturaleza femenina, rechazó la amarga Eva y rechazó las leyes carnales, según los grandes estatutos la letra cedió al espíritu, y se nos apareció la gracia; Entonces brilló para los hombres, desprendidos del mundo y renunciando al mundo débil, una virginidad luminosa, tanto preferible al matrimonio y a los lazos mundanos como el alma es preferible a la carne y el amplio cielo a la tierra, tanto como la vida inmutable de los bienaventurados es mejor que una vida fugaz, tanto como Dios es más perfecto que el hombre.
Y alrededor del Rey radiante se encuentra una hueste celestial inmaculada: estos son los que se apresuran de la tierra para convertirse en dioses, estos son los portadores de Cristo, los siervos de la cruz, los despreciadores del mundo, los muertos a las cosas terrenales, los que se preocupan por las cosas celestiales, las luminarias del mundo, los claros espejos de luz. Ven a Dios, Dios los ve y ellos ven a Dios.
¡Venid ahora, vosotros que estáis unánimes con vuestro bando, que os habéis dedicado a los secretos del matrimonio, que alzáis la cabeza en alto y volteáis audazmente la mirada, que os adornáis de oro mezclado con piedras preciosas y que revisten vuestros tiernos miembros con ropas magníficas, venid y muéstranos qué beneficios aportan a los mortales el matrimonio y el matrimonio! Luego llamaremos también a los que desconocen los vínculos del matrimonio.
Y el primero no dudará en decir majestuosamente: "¡Queridos hijos del matrimonio, este rey de la tierra! ¡Escúchanos, para quienes el matrimonio y los vínculos de la vida son sagrados! ¡Qué ley estableció el Hijo del Padre inmortal para el género humano y para nuestra sangre en el mismo momento en que creó al primer Adán con una costilla, para que el fruto del hombre fuera el hombre y el que es mortal en sí mismo continúe su raza como clases, produciendo hijos, honrando la misma ley y el mismo yugo querido del matrimonio y vivamos juntos!" y, como provenientes de la carne, siguen la ley más antigua del polvo o de Dios mismo. Es verdad que aquellas naturalezas a las que se les da el cielo ancho como herencia no conocen el matrimonio; entonces el matrimonio y los vínculos nos son útiles a las criaturas de un día, es el buen sustento de una vida dulce; luego - los vínculos del amor; porque la tierra, el éter y el mar florecen con la maternidad - los regalos del matrimonio.
Si es cierto que existe una ley del amor incluso para las palmeras altas, una rama masculina y femenina, unidas por las manos de un jardinero en primavera, dan frutos abundantes; Si, como dicen los que probaron la naturaleza de las piedras, de dos piedras que se juntan nace una nueva piedra, entonces también las criaturas inanimadas tienen matrimonio y vínculos de amor.
"¡Pero qué me importa el amor de los demás, las historias y los afectos desconocidos para mí! Mira lo que el matrimonio prudente ha traído a la gente. ¿Quién enseñó la codiciada sabiduría? ¿Quién descubrió las profundidades que la tierra, el mar y el cielo contenían dentro de sí? ¿Quién dio leyes a las ciudades, y aún antes, quién erigió ciudades e inventó las artes? ¿Quién llenó los mercados, las casas y las plazas? ¿Quién construye ejércitos en las guerras y mesas en las fiestas? ¿Quién reunió a la multitud que cantaba himnos en el ¿Quién exterminó la vida animal, enseñó a cultivar la tierra y plantar árboles? ¿Quién envió un barco negro impulsado por los vientos a través de los mares? ¿Quién unió las cosas más lejanas entre sí?
"Tales son los dones del matrimonio a este respecto; pero son aún más excelentes si los llevamos más alto. Unidos por los lazos del matrimonio, reemplazamos las manos, los oídos y los pies del otro. El matrimonio fortalece incluso a una persona débil, trae gran alegría a los que lo desean y tristeza a los que lo desean. Las preocupaciones comunes de los cónyuges alivian sus penas; y las alegrías comunes son más deliciosas para ambos. Para los cónyuges unánimes, la riqueza se vuelve más placentera; y en la pobreza, la unanimidad misma es más placentera que la riqueza. Para ellos, los vínculos matrimoniales sirven como la clave de la castidad y los deseos, el sello del afecto necesario. Un “mucho... de amor” (Proverbios 5:19) calienta el espíritu con el galope; sólo toman una bebida de una fuente doméstica, que los extraños no beben, que no fluye por ninguna parte ni que fluye de ninguna parte”.
"Siendo una sola carne, tienen una sola alma, y por el amor mutuo despiertan igualmente el celo por la piedad. Porque el matrimonio no aleja a uno de Dios, sino que, por el contrario, une a uno más, porque tiene más motivos. Como un barco pequeño, incluso con un viento débil, avanza, rápidamente llevado a través de las aguas por las velas extendidas, incluso las manos lo obligan fácilmente a correr con los golpes de los remos; un barco grande no puede ser movido por un ligero soplo; en el al contrario, cuando sale al mar con su carga, sólo un viento fuerte y favorable puede darle velocidad: quien no ha contraído matrimonio, como si no estuviera agobiado por las preocupaciones cotidianas, necesita menos ayuda del gran Dios; y quien está obligado a ser depositario de una querida esposa, bienes e hijos, que atraviesa el vasto mar de la vida, necesita una gran ayuda de Dios, ama mutuamente a Dios más”.
"¡Estos son los frutos del matrimonio! Pero la vida sin amor es incompleta, dura, invisible, sin hogar y le encanta vagar por las montañas; no salva del sufrimiento, no dota a la vejez decrépita, no hace que los padres cobren vida en sus hijos, no une la vida con conexiones agradables. Quienes no se han comprometido con el matrimonio no encuentran consuelo ni en las reuniones públicas ni en las fiestas, sino que son sombríos y ajenos al mundo; habiendo nacido para la vida, no aman la raíz misma de vida, y en sus corazones no tienen unanimidad con la gente”.
"Si alguno, por celo de la virtud, desprecia el amor conyugal; que sepa que la virtud no es ajena a este amor. En la antigüedad, no sólo todos los piadosos disfrutaban del matrimonio; sino que incluso los frutos del tierno amor conyugal eran espectadores de los sufrimientos de Cristo o profetas, patriarcas, sacerdotes, reyes victoriosos, adornados con toda clase de virtudes; porque la tierra no engendró el bien por sí misma, como dicen de la tribu monstruosa. de gigantes, pero todos ellos son a la vez la descendencia y la gloria del matrimonio”.
"¿Quién mostró al Dios Todopoderoso a las personas que se habían alejado de Él? ¿Quién llenó la mente con amor divino y nos levantó de aquí a otra vida? ¿Quién purificó el alma en todos los hombres luminosos? La fe movió a Enoc. El Gran Noé, en un pequeño número de almas y en semillas flotantes, salvó al mundo entero de ahogarse. Abraham fue el padre de ciudades y naciones y ofreció a su hijo atado al altar como sacrificio a Cristo. Con grandes milagros, Moisés sacó al pueblo del difícil Egipto, aceptó la ley de arriba. tablas de piedra y vio a Dios cara a cara. Aarón era un sacerdote fiel entre los antiguos. El valiente Jesús extendió el curso de la luna y del sol para derrotar y sepultar a sus enemigos. ¡Y tú, bendito e irreprensible Samuel, “que levantas el cuerno del ungido” (1 Samuel 2:10)! la Ley y el Espíritu, el precursor de gran voz de la Luz Suprema: ¡Juan! ¡Quién no se maravilló más tarde de los doce gloriosos discípulos! ¡Quién no se maravilló de los celos del alegre y celestial Pablo!
¿Debemos hablar de otros hombres excelentes que fueron y de lo que tenemos hoy, de este sustento de la palabra, de la gloria del mundo, de esta afirmación del pueblo? Todos ellos son dados a las personas por Cristo y el matrimonio. Y las mujeres que se hicieron famosas por su piedad y de las cuales vemos un gran número en los libros inspirados no alcanzaron su gloria fuera del matrimonio y de los vínculos carnales. Presentaré mi evidencia más fuerte a favor del amor conyugal. Y Cristo se encarnó, aunque puro, en un vientre humano, y nació de una esposa prometida, tomando la mitad del matrimonio humano en unión con lo Divino. Pero mi principal ventaja sobre todos es que si prevalecen las vírgenes, entonces ellas, como todos los demás, son de mi especie; porque de los que no transgreden lo transgredido, mas de los esposos proceden las vírgenes. Y aconsejo a los niños que dejen de discutir. Si no sois padres, entonces recibisteis de vuestros padres la vida”.
El matrimonio así lo decía; luego aparece la virginidad con mirada triste, con cilicio fino, con los miembros demacrados, sin zapatos, marchita, con los ojos caídos al suelo; apenas abre los labios con timidez, mientras sus mejillas se tiñen de color púrpura por el torrente de sangre honesta; Quitándose la manta de la cabeza, se envuelve en ella, en silencio. Y me dirijo a él con estas palabras suplicantes:
Hija del cielo, llena de gloria interior, ya de pie en el gran coro de los que cantan los cánticos del Rey de la Montaña, aunque la carne y la tierra te retengan aquí, ¡ven y pronuncia la palabra! Yo mismo seré tu protector. Porque tú, reina dada por Dios, ya has venido a mí, ven; ¡Y ojalá me visitara más a menudo y fuera amable conmigo!
"¿Quién me trae a este lugar contra mi voluntad? ¿Quién me arrastra a la competencia vacía y a la discusión de palabras, cuando ardo en el deseo de servir a mi Dios en silencio con mis obras, dedicándole mis trabajos diarios, mis cánticos nocturnos, fuentes de lágrimas y santas purificaciones? Mi poder no está en el círculo de las personas; no soy rápido con las palabras, no voy a las asambleas públicas, no admiro los veredictos de los jueces favorables, que observan poco y para pocos la justicia, y la mayoría de las veces inclino la balanza de la justicia aquí y allá, proporciono a otros los beneficios de la vida aquí, pero tengo una ley, un pensamiento: imbuido de amor, de pasar de aquí al Dios dador de luz, que reina en los mundos superiores. El deseo de otros bienes, sobre los cuales las personas vacías, hinchadas por la vanidad, ocupan mi corazón tanto como el humo, o el vapor, o el aire que fluye, o la arena, levantada y llevada a todas partes. por los vientos, o la huella de un barco en el mar.
Él no ve honor entre las personas, pero tiene, aunque pequeña, gloria eternamente permanente en el cielo, para mí es más deseable que tenerlo todo, pero estar lejos de Dios. Sin embargo, llego a temblar y temer, que alguno de los que se han remontado y corrido por los espacios etéreos en las alas recién emplumadas de la virginidad, habiendo escuchado estos razonamientos, se arroje inmediatamente al suelo. Por eso salgo el miércoles a ayudar a mis hijos con la asistencia de Dios, defendiendo la palabra justa. En primer lugar, le diré a mi madre lo que es apropiado que yo diga”.
“Lo que usted dijo es justo a favor de la vida matrimonial, y estoy de acuerdo; Comenzaré con lo que recientemente terminaste de decir: el matrimonio es la raíz de las vírgenes. De hecho, es la raíz y el principio. ¿Por qué persona en su sano juicio renunciaría a sus padres? Sin embargo, no todo lo que dices es cierto. Aunque seas madre, acepta sin embargo una palabra sabia y razonable y, respecto al nacimiento, escucha los secretos de la elevada sabiduría que me revelan los misterios del gran Dios”.
"Un hombre no es padre de todo el hombre, como dicen, sino solo de carne y sangre, lo que está en el moribundo; el alma, el soplo del Dios Todopoderoso, viniendo de afuera, forma carne, como lo sabe Aquel que los unió, Quien primero respiró el alma y unió Su imagen con la tierra. Mis palabras [fin de la p. 171] son confirmadas por tu propio amor, que es incompleto, porque no amas el alma en los niños, sino solo el cuerpo, te afliges cuando el cuerpo se debilita, y se alegra cuando florece. El padre y la venerable madre están más desconsolados por defectos físicos sin importancia en sus hijos que por vicios importantes y grandes deficiencias espirituales, porque son padres para el cuerpo, pero no para el alma, es en relación con la peor parte. Te lo digo como madre y lo que he dicho hasta ahora es suficiente”.
“Y yo, queridos hijos de todo el Dios Rey, entro, por así decirlo, en comunión con Dios y dejo el amor a la carne por respeto a esa ley del consentimiento anhelado, que en la antigüedad, el Hijo del Padre inmortal, nacido de un Padre libre por matrimonio, incorruptible de un Padre indestructible, decretó en el momento en que introdujo al primer Adán, no obligado por el matrimonio, en el paraíso, luego, dando la ley prescribía la purificación para el pueblo, limpiaba a los nacidos con la ley, y Honró la iglesia por el hecho de que los sacerdotes que en él actuaban observaban la pureza corporal. Mi testigo de esto es el gran Padre Juan, quien no sin antes haber cumplido en pureza los misterios de Dios, concibió a su hijo amado, al cual recibió dentro de la iglesia, este presagio de Cristo. El fin de la Ley es que Cristo entre en comunión con la humanidad en el seno de una virgen, para que el matrimonio incline su cabeza hasta el suelo y ceda y aparezca un mejor adorno.
Y la muerte, que entró por la carne destructible de los primogénitos en los nacidos de la semilla húmeda y sujetos a destrucción, atacó la virginidad y murió, como una enorme ola cerca de una piedra costera o una llama saturada de agua”.
"¿Quién admira, además, las ciudades y las leyes impotentes, las asambleas populares y el malestar? ¿Quién admira la lucha que la fábula ha establecido en memoria de los jóvenes que murieron prematuramente? ¿Quién alaba el ejército en las batallas y la abundancia de alimentos en las fiestas? ¿Quién ensalza la vana sabiduría, que consiste en juegos de manos o en redes de palabras y telas tejidas con hilos rotos y que se desintegran en el aire? ¿Quién admira el trabajo de un jardinero o la marcha de un barco veloz? ¿Bajo un viento rápido? No fue el matrimonio el que enseñó todo esto, pero esta es una pequeña parte del castigo original que le sobrevino a Adán; en esto la serpiente malvada se arrastra, protegiendo mi talón. Pero si los regalos son el matrimonio, entonces aléjate de mí con ellos, porque me apresuro a pasar de aquí a otra vida, y todos estos beneficios locales perecerán ahora, o junto con el flujo voluble del mundo, nadarás a través de la corriente de la vida fluida. tocarlo y atropellar algo que corre”.
"Si admiras a los sabios porque nacieron de ti, entonces imagina los vicios de los indignos, de los cuales tú también constituyes la raíz. En ti está la raíz de Caín, de Sodoma y de aquellos necios que Cristo dispersó durante el caos, así como aquellos cuyo orgullo fue extinguido por la lluvia celestial, que limpió toda la tierra y todo lo que respiraba en ella. Que alimentó al irracional Faraón, la insolencia de Achaab y el más grave asirio. ¿Reyes? ¿Quién crió al destructor y asesino de niños Herodes, que dio sangre justa a los movimientos voluptuosos de su hija, o a los asesinos del Cristo Zar, así como a todos los perseguidores que hubo antes, y después, y en los tiempos actuales, de estos últimos el primer mal es esta fosa de los Beliales, el terrible poder del destructor de almas Julián, que fue derribado desde lo alto porque juró luchar contra Cristo, y cuyo polvo aún no lo ha hecho. ¿Se enfrió, infundiendo gran horror en los malvados?
¿Quién enumerará todos los mentirosos, asesinos, traidores, perjuros, ladrones de bienes ajenos, profanadores de cama ajena, que el matrimonio ha producido o producirá? Porque todos saben que en la medida en que hay más polvo que oro, así también son más numerosos los viciosos que los virtuosos, porque ambos siguen caminos desiguales: el camino de los viciosos es bajo y rápido de recorrer, pero los buenos van por camino difícil; y por lo tanto los malos superan con creces a los buenos”.
“Pero si dejáis de admirar a los niños y de considerar insuficiente una vida en comunión con lo Divino, entonces concluyamos nuestra palabra con esto. Disfruta de una fama dudosa. No envidio en absoluto a mi padre terrenal, en absoluto. Si, habiendo recibido un lugar secundario como herencia de Dios, pones tus ojos en el primado, entonces pronunciaré sobre ti una palabra justa, aunque lamentable”.
"¿Quién del pueblo tuvo cuidado de concebir al mejor hijo? ¿Y qué clase de arte es dar a luz a un hijo inútil? El pintor pinta otro cuadro a partir de un cuadro no peor que el original; el escultor corta esculturas similares al modelo; el arte modela en oro todo lo que la mente concibe; el granjero cosecha una buena espiga de una buena semilla, y el deseo no queda sin cumplir. Pero un mortal, ni bueno ni malo, no conoce las propiedades de su descendencia, Y uno bueno no puede garantizar que producirá uno mejor. Otro, siendo Pablo, dará a luz a un hijo asesino de Cristo, la impío Ana, o Caifás, o incluso algún Judas, y otro, él mismo completamente en pecado, como Judas, pero será llamado el padre del divino Pablo o Pedro, la piedra indestructible a la que se le confían las llaves. La carne se apaga en el lecho conyugal. De un primogénito surgieron tanto el envidioso Caín como el virtuoso Abel, que hicieron un sacrificio agradable.
Tanto el malvado Esaú como el bueno Jacob son hijos de Isaac; y lo más notable es que los gemelos y los hijos del mismo padre no se parecen en nada entre sí. Y Salomón fue primero un sabio, luego se volvió el más vicioso, siguiendo la moral de las malas esposas. El poder de Pavlov es grande en ambos casos: cuando humilló a Cristo y cuando, habiendo cambiado su celo ardiente en amor bondadoso, comenzó a predicar a Cristo a todos. ¿Qué de todo esto podemos atribuir al matrimonio? Al menos no le atribuiré nada, porque quienes se aparean no logran la imagen que querían. Quien se divierte con el juego depende sólo de tirar los dados, y para que quede par o impar esto no se hace por las manos del jugador, sino por las transformaciones aleatorias de los dados; Asimismo, el matrimonio, al engendrar hijos, no los hace prudentes ni malos, sino que la naturaleza o la ciencia los instruye a hacerlo”.
"Y si quieres saber la verdadera razón, entonces los más perfectos son perfectos porque están formados por el Espíritu o la Palabra. Porque una chispa de piedad está escondida en una persona, como el poder del fuego en algunas piedras. Al golpear el hierro, se extrae la luz de las piedras; así la Palabra saca de los mortales la piedad escondida en ellas. Pero los peores en su mayor parte toman esta cualidad del matrimonio, porque produce lo peor en mayor número. Y en este mundo transitorio, todos tienen el mismo clavo que clava su carne en el suelo y un peso de plomo solitario que presiona su alma contra el suelo, la misma herencia es para todos los nacidos en la tierra”.
"Pero dejemos de hablar de niños; y vosotros no me mostráis los buenos, y yo no os señalaré los malos. Y por otras razones, ¡cuánto mejor es una vida limpia! Esto lo reconoceréis si consideráis el amor de Dios y el amor de la carne pesada, también la naturaleza y doble límite del mundo.
Porque si limpias al menos un poco tus ojos del pus con el que se cubren cuando brilla la luz o en la oscuridad, y eres capaz de mirar con los ojos abiertos el brillo de nuestro sol, para resolverlo todo con una mente pura, entonces descubrirás que la virginidad, tomada en su totalidad, es una ofrenda a Dios más ligera que el oro y el marfil, que es prudente, clara como el día, de alas ligeras, sublime, ligera, brillante, por encima del polvo, no en los valles terrenales, habita. en una vasta ciudad celestial y lejos de la carne, con una mano se aferra a la vida eterna, y con la otra acepta la riqueza y la gloria incesante, no es como una tortuga, que bajo el peso de su casa de huesos, con pasos lentos apenas arrastra su cuerpo mojado, no se divide entre Cristo y la carne gobernante, según la ley los anfibios, que a veces se quedan en la tierra, a veces permanecen en las aguas día y noche, sino que dirigen toda su mente a Dios, y florecen con nacimientos de arriba, que son mejores. que los hijos de la tierra, con esperanza y pensamientos puros enviados por el Puro.
Por el contrario, el matrimonio o se aleja completamente de Cristo, debido a la desastrosa inflamación de la carne y todo tipo de preocupaciones mundanas, o toca levemente lo divino. Así como quien de repente mira dos cabezas, o dos rostros, o ve letras doblemente escritas en las páginas, no capta correctamente la imagen completa, aunque lo desea, sino que abraza una parte y la otra huye de la visión débil y dispersa, así es débil el amor si está dividido entre el mundo y Cristo; pero, por el contrario, es firme si se dirige hacia el Uno. Un hombre, ya sea que posee a Cristo por completo, no se preocupa por su esposa o, habiendo dado lugar al amor terrenal en sí mismo, se olvida de Cristo. Ocurrió ver cómo un picapedrero o alguien que talla algo en madera, si es una persona inteligente y sensata, cuando es necesario cortar en línea recta, cierra un ojo con las pestañas y con el otro fuerza toda la visión, la combina y determina correctamente dónde se ha equivocado la herramienta. Así, el amor, concentrado mucho más cerca, nos acerca a Cristo, que ama al que ama, ve al que vuelve los ojos hacia Él, ve y sale al encuentro del que se acerca.
Cuanto más ama alguien, más constantemente mira a su amado, y cuanto más constantemente mira, más profundamente ama. Esto crea un hermoso círculo”.
“Y yo, habiendo amado a Cristo, dejé aquí mi vida; No puedo centrar mi atención en otros objetos. Dulces lazos me retienen, cautivándome con una belleza que asombra cada pensamiento que mira, y una llama brillante surge en mí y me hace toda bella y radiante. Porque sólo aquel que ama a Cristo en el amor mismo de su amado atrae para sí la belleza; y bienaventurado el que acepta. Al contrario, alimentas en tu pecho un amor diferente y piensas mucho en ti mismo, como si te estuvieras acercando al cielo porque, como dices, de preocuparte por los hijos, por las propiedades o por los padres, porque eso es fácil. Pero el amor sabio no significa que sea fácil”.
"El barco es pequeño, el viaje no es muy largo, y la adquisición de algo perecedero no importa. Pero para ti es un viaje sin fin; y si cruzas la bahía, entonces, habiendo recogido tus velas, te jactarás de navegar en las aguas jónicas. Aquí todo se mueve con el soplo del viento, y cuanto más favorable sea el viento, mejor será la navegación. Y si el viento es contrario, es un pequeño problema morir en las aguas. Pero el viaje del alma es lejano; necesita Por eso, entro en temblor y me aferro aún más a Cristo, y no sólo en la tormenta, sino también en los tiempos de silencio, lo busco, mi puro deseo, porque Cristo es un refugio fuerte para los que lo aman. El que, en la necesidad, sólo vuelve los ojos a la diestra de Dios, deja su amor temporal en cuanto se considera no necesitado. Pero si Cristo desde arriba hiere tu corazón y te traspasa con una flecha salvadora, entonces, habiendo examinado cada amor por separado, lo sabrás. ¡Cuánto más dulce es ser herido por el Rey!
"¿Qué más estás diciendo? Los padres viven una nueva vida, viendo a sus hijos cuidándolos a su alrededor; una esposa florece con un marido cariñoso, y un marido con una esposa cariñosa. Tienen alegrías comunes, y las tristezas y preocupaciones son más fáciles. El que tiene piernas sanas es el mayor apoyo para los cojos".
"Pero para mí, aquellos padres que enseñaron el bien y aquellos hijos que fueron enseñados por mí. Tengo por esposo a un solo Cristo, que ama principalmente a las vírgenes, aunque se hizo hombre para todos y tomó la cruz por todos. Lo miro con alegría, incluso cuando me envía dolores; me regocijo porque a través de los dolores me hace más ligero, como el oro mezclado con polvo y luego purificado. Y si la castidad está protegida en vosotros por el matrimonio y el matrimonio, entonces la he hecho su guardiana, no la carne, pero la Palabra y el amor, que poseyéndome, ahuyentaron todo afecto extraño, como el león ahuyenta a los animales más débiles. Carne y carne tienen las mismas pasiones; y por eso saben complacerse de otras maneras. Tu mesa está llena de manantiales, de ríos y de pozos profundos. está lleno y vuestra ropa es clara; y mi vestimenta es cabello despeinado y un manto oscuro.
Pero tengo ropas con túnicas doradas que tintinean: este es Cristo, el mejor adorno interior de mi alma. Tu cama es suave; y mi lecho es hierba, ramas de árboles y tierra, humedecidas de lágrimas. Valoras mucho el oro; pero para mí la carne es más deseable. Eres más indomable que un becerro; Bajo mi mirada tímida al suelo. Te echaste a reír; Ni siquiera tuve una sonrisa en mis mejillas. Anhelas la fama; pero mi gloria no está en la tierra”.
"Ni siquiera hablaremos de cosas vergonzosas para nosotros, porque los labios honestos de la virginidad están acostumbrados a evitar los reproches. Si, en reproche por la virginidad divina, señalas al que deshonró mi camino y cubrió de vergüenza la túnica inmaculada de Cristo, en la seducción pecaminosa eligió la primera de tus bendiciones y, huyendo de una vida pura y elevada, contrajo matrimonio tardío; entonces te recordaré las viles traiciones del lecho matrimonial, cuando violan ilegalmente fidelidad conyugal, pisoteando las amenazas de Dios, porque este es uno de los males más destructivos para los mortales y devora las entrañas más fuerte que el fuego que todo lo consume, entonces un adúltero astuto, acercándose a la cama de otra persona, hace dudar tanto a la familia como a los lazos del amor, pero no te apartan del vínculo del matrimonio ni los adúlteros ni los malvados, que aún no se han lavado la sangre humana de sí mismo, hundiendo una espada en el corazón del enemigo. adulterio, y el que apenas escapó del puñal, contraiga matrimonio”.
"¿Alguna loca pasión me distraerá de Cristo? ¿Puede realmente una pequeña piedra bloquear un ancho río? Sería indecente e injusto. Es mucho mejor si, de muchos que se elevan hacia arriba, algunos caen (si se me permite decir una palabra así, que es difícil de pronunciar), que cuando todos se quedan en el suelo por temor a que las alas se derritan y caigan. Porque los buenos son la gloria de Cristo; y los malvados... ¡quien arrojó una piedra al cielo acepte el pecado y la vergüenza sobre su cabeza imprudente! el diablo era antes un ángel; pero después de su caída los habitantes del cielo no perdieron su gloria. Y Judas no reprochó a sus discípulos su caída; al contrario, fue quitado de entre los elegidos, y los once apóstoles quedaron perfectos, uno fue destruido por el mar, y el otro, habiendo desplegado sus velas blancas, ve frente a él el ataúd de un marinero muerto, o un barco es separado de una tumba para atar la popa a otra”.
"¿Me ordenarás, madre mía, que deje la vida, aspirando al dolor, o pondremos fin a la palabra, porque la ventaja está del lado de la hija? Si los que me dieron a luz pueden jactarse de algo, entonces esta es mi alabanza. Admiras que eres la madre de la virginidad; ¿cuál es mi gloria? ¿No sabes que todas las personas más perfectas que has enumerado, aunque vinieron de padres, son más justas y mejores que sus padres? Y Cristo, aunque es el Hijo de María, es mucho más alto que María, y no sólo María, sino todos los cubiertos de carne, y aún más alto que aquellas mentes que el vasto cielo cubre dentro de sí. Y de la joven semilla creció una espiga y de los granos de arena se formó un trozo de oro precioso”.
"Pero para poner la corona del discurso, ¡que la palabra para ambos tipos de vida, tanto célibes como casadas, adquiera alguna especie de similitud en la que verías el final de mi palabra!"
Pero, amigos míos, y vosotros, padres, y vosotros, jóvenes célibes y vírgenes, ¿hasta cuándo, como tortuga despreciada, o como cangrejo de ocho patas que no anda erguido, o como larga serpiente que se arrastra sobre su vientre, arrastraréis una vida cargada con el terrible peso de la carne? Escuchemos finalmente el consejo de Cristo, rechazando la belleza, la gloria, la riqueza, la raza, la felicidad y todos los productos seductores del pecado desastroso, salgamos de aquí, asciendamos a una vida fácil, purifiquemos, seamos unánimes con los poderes celestiales puros, para que, habiendo entrado en la hueste de los que están ante el gran Dios, cantemos con alegría un canto festivo al Rey. Como expulsados del brillante paraíso, recibimos como herencia el matrimonio, una tierra difícil y todo lo que acompaña a los perdidos; Así, a través de una vida que no conoce ataduras mundanas, ascenderemos nuevamente a la gloria, a ese buen árbol del paraíso, que perdimos por imprudencia”.
Así habló la virginidad divina. Los jueces, aunque estaban más apegados a la vida matrimonial, coronaban la cabeza de la virginidad. Y Cristo, que recompensa a ambos, los pondrá junto a Él, uno a la derecha y el otro a la izquierda. ¡Pero incluso eso es una gran gloria!
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