О вочеловечении
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1. უგუნურია ის, ვინც არ ანიჭებს თანაბარ ღვთაებრივ პატივს მეფეს, ღვთის მუდმივ სიტყვას, ზეციერ მამასთან; ის, ვინც ზეციურ სიტყვას თანაბარ ღვთაებრივ პატივს არ ანიჭებს მეფე-სიტყვას, რომელიც დედამიწაზე ადამიანური სახით გამოჩნდა, ასევე უგუნურია, მაგრამ აშორებს ან სიტყვას დიდი მამისაგან, ან სიტყვისგან ადამიანურ ხატებასა და ჩვენს სიმდაბლეს. რატომ იყო სიტყვა ღმერთი, მაგრამ გახდა ჩვენი ადამიანი, რათა, მიწიერთან შეერთებით, ღმერთს ჩვენთან შეერთება. ორივესთვის ეს ერთი ღმერთია; იმიტომ, რომ ადამიანი, რადგან ის კაცისგან ღმერთად მაქცევს. შემიწყალე, ყოვლისშემძლე, რომელიც ჩემზე იყო გაბრაზებული!
მე შემიძლია მხოლოდ გითხრათ. თქვენც მკითხავთ გონებაზე, უთქმელ ერთიანობაზე? მაგრამ ღმერთზე მსჯელობისას, მოკვდავებს, უყვართ ზომიერება სიტყვებით! თუ დაგარწმუნე, კარგი! და თუ გააგრძელებ ქაღალდის გაშავებას მრავალი ათასი ლექსით; შემდეგ რამდენიმე ლექსში ჩავწერ ამ ასოებს თქვენს დაფებზე ჩემი ნაწერით, რომლებზეც შავი არაფერია.
2. ჩვენ ვიცით, რომ უმაღლესმა გონებამ შეადგინა მთელი ადამიანური ბუნება სამი შემადგენელი ნაწილისგან: სული, გონება და სქელი სხეული. და თავდაპირველად მან შექმნა მთელი ადამი, გარდა ცოდვისა. და როცა ადამიანი ღმერთი არ გახდა, ღმერთი თავად, ჩემს პატივსაცემად, სრულყოფილ ადამიანად იქცა, ასე რომ, რაც მიიღო, მიცემულის ხელახლა შექმნით, გაანადგურა სრული ცოდვის სასჯელი და მოკვდავის მეშვეობით მოკლა მოკლული. ღმერთი თავიდანვე მარტივია; შემდეგ დაწყვილებული კაცობრიობასთან, შემდეგ კი ლურსმნებით ჩამოსხმული ხელებით; - ასეთია თქვენი სწავლება ჩვენთან ერთობაში შემოსულ ღმერთზე! ღვთის სიტყვა, ისევე როგორც მამა, თავიდანვე იყო ღმერთი, ყველაფრის შემოქმედი, დროზე, ტანჯვასა და სხეულზე მაღლა. როცა ადამიანს ცოდნის ხე ურტყამს და შური თავს დაესხა მთელ ჩვენს ბუნებას, თითქოს ის აღქმადი და განსჯას ექვემდებარება; მაშინ შურის ამაღლების დასანგრევად და დაზიანებული ხატის ხელახლა შესაქმნელად ღვთის სიტყვა იბადება ჩვენთვის; რადგან ის წმინდა ქალწულშია ჩაფიქრებული და სამყაროში მოდის ღმერთი, მთელი ღმერთი და ადამიანი, რომელიც იხსნის მთელ მე, ძეს, ინტუიციურ და ხილულს.
თქვენი აზრით, მე კაცის თაყვანისმცემელი ვარ, რადგან პატივს ვცემ ჩემთან შეერთებულ მთელ, იდუმალ სიტყვას, ერთადერთ ღმერთკაცურ მაცხოვარს. შენ კი (სხვათა შორის, შენს ჭკუას ვაქცევ შენს წინააღმდეგ), ხორციელი თაყვანისმცემელი ხარ, რადგან ჭკუისმომგვრელ ადამიანს აცნობ. ან დაეთანხმე ამაზე, ჩემო ძვირფასო, ან დამიმორჩილე, თუ მხოლოდ სიტყვებით გინდა იყო სამართლიანი მოსამართლე!
თუ ადამიანში ყველაზე უარესი (რადგან ხორცი გაცილებით უარესია, ვიდრე ღვთის ხატად არის შექმნილი) შენთვის ღმერთი ღმერთია; მაშინ ვაღიარებ საუკეთესოს; რადგან გონება ღმერთთან უფრო ახლოსაა. მეტიც, თქვენ აყენებთ ადამიანის ნახევარს საფრთხეში; რადგან რაც არ არის მიღებული სიტყვით, არ არის შენახული. რას ამბობ, სიტყვის ბრძენო მცველო, ვინც იარაღს ართმევს მათ წინააღმდეგ, ვინც ღმრთიურებას კვეთს? და შენ თვითონ არ ანაწილებ იმას, რაც ღმერთმა შეკრიბა? თქვენ აძლევთ მას ჩემს ერთ-ერთ შემადგენელ ნაწილს, მაგრამ არა მეორეს; ხორცს მოჰყავთ მასთან ერთობაში, მაგრამ გონებას წყვეტთ, თითქოს გეშინიათ, რომ მთლიანი ადამიანი არ ჩამოყალიბდეს. თქვენ მსჯელობთ: როგორ შეიძლება ერთი ადამიანი შეიცავდეს ორ სრულყოფილს? მართლა არსებობს ბეწვის გატეხვის საშიშროება? რა სისულელეა! ერთი სული შეიცავს გონებასაც და სიტყვასაც.
ისევ გეკითხები: რატომ არის შენთვის გონება ასე საჭირო და მნიშვნელოვანი იქ, სადაც თავად ღმერთია? - მაგრამ თუ მასში ხორცი უგონია; მაშინ მე მოტყუებული ვარ. ჩემი კანი; მაგრამ ვისი სულია? რას ნიშნავს ღვთისმშობლისგან ღვთის შობა? როგორ გაერთიანდა შორეული ბუნები? - საიდუმლოა; მაგრამ როგორც მეჩვენება, მცირე გონებით გაზომვისას, რაც აღემატება გონებას, განწმენდის სული ჩამოვიდა ღვთისმშობელზე და სიტყვამ შექმნა მასში ადამიანი, სრული შემცვლელი მთელი გარდაცვლილისთვის. ვინაიდან ღმერთი არ არის გაერთიანებული ხორცთან და სული და გონება რაღაც შუაშია, რადგან ისინი თანაარსებობენ ხორცთან და იმიტომ, რომ ისინი ღმერთის ხატია: მაშინ ღმერთის ბუნება, რომელიც აერთიანებს თავის მსგავსს, ამ მსგავსებით, შევიდა ზიარებაში ხორცის სითეთრესთან. ამრიგად, გაღმერთებულიც და გაღმერთებულიც ერთი ღმერთია. მაშასადამე, რა გადაიტანა ორივემ? როგორც მე ვმსჯელობ, ერთი შევიდა მეგობრობაში მსუქანთან და მეორემ, როგორც მსუქანი, გაიზიარა ჩემი სისუსტეები, გარდა ცოდვის უძლურებისა.
ვეკითხები: ვის დაიღვარა ღმერთის სისხლი? თუ ეს ბოროტია, მაშინ ვაი! ქრისტეს სისხლი გადაეცა ბოროტების ავტორს. და თუ ღმერთს; მაშინ რატომ იყო ეს საჭირო, როცა სხვამ დაგვისაკუთრა, მაგრამ გამოსასყიდი ყოველთვის მფლობელს ეძლევა? რა თქმა უნდა, ეჭვგარეშეა, რომ ქრისტე შესთავაზებს თავს ღმერთს, რათა მან წაგვაშოროს ჩვენ დაქვემდებარებულს და დაცემულის ნაცვლად ცხებული იყოს მიღებული, რადგან ცხებულს აკლდება. ასე რომ, მოდით ვისაუბროთ ამაზე. მაგრამ ჩვენ ასევე პატივს ვცემთ სურათებს. ჩემი აზრი ვთქვი. ეცი თაყვანი სამებას!
შეიძლება დაგაინტერესოთ: