Слово 3, о Святом Духе

¿Por qué te demoras, alma mía? Cantad también la gloria del Espíritu; no separes en la palabra a Aquel que no está excluido por naturaleza. Con temor honramos al gran Espíritu: Él es mi Dios, por Él llegué a conocer a Dios, Él mismo es Dios, y en esa vida Él me hace Dios. Él es omnipotente; Él es el dispensador de dones, el tema de los himnos de la faz pura del cielo y de la tierra; Él es el Dador de vida, está sentado en el trono exaltado, viene del Padre. Él es el poder de Dios, el Gobernante autónomo. Él no es el Hijo (porque sólo hay un Hijo bueno del único Todo Bueno), pero no está fuera de la Divinidad invisible, sino que es de igual honor. ¿Quién quiere encontrar la Divinidad del Espíritu Celestial en las páginas de la ley inspirada; Verá muchos caminos frecuentes y convergentes, si tan solo deseara ver, si de alguna manera ha atraído al Espíritu puro con su corazón y su mente es perspicaz. Y si alguien exige las palabras abiertas de la Deidad todo amorosa; luego hágale saber que su demanda no es razonable. Porque hasta que la Divinidad de Cristo fuera revelada a la mayoría de los mortales, no era apropiado imponer una carga increíble a los corazones que eran extremadamente débiles. La palabra más perfecta no es para principiantes. ¿Quién mostraría todo el brillo del fuego a unos ojos todavía débiles o los saturaría con una luz exorbitante? Es mejor acostumbrarlos gradualmente al brillo brillante para no dañar las fuentes de dulce luz. Así el Verbo, habiendo revelado primero toda la Divinidad del Rey-Padre, comenzó a iluminar con luz la gran gloria de Cristo, que se revela a los pocos racionales, y luego, habiendo revelado más claramente la Divinidad del Hijo, resplandeció para nosotros la Divinidad del Espíritu luminoso. Y a aquellos les arrojó un poco de luz, pero la mayor parte nos la proporcionó a nosotros, a quienes el Espíritu estaba entonces en abundancia y en lenguas de fuego, mostrando señales claras de su Divinidad cuando el Salvador ascendió de la tierra. Sé que Dios es fuego para los malos y luz para los buenos. Así os probé la Divinidad del Espíritu. Si os sorprendéis, en parte oyendo hablar del Hijo y no del Hijo de la única Divinidad, y en parte convencidos de lo contrario, pasajes convenientemente pervertidos de las Escrituras; entonces aquí también descenderá Dios mismo y me dará la palabra. De un primordial surgieron la esposa y Set, la mitad y la descendencia de una pareja según las leyes del matrimonio, y el no nacido y el engendrado, aunque ambos eran igualmente humanos. Recordando esto, no humilléis a lo Divino, no prefiráis uno humillando al Otro. Uno es la naturaleza inconmensurable, increada, no voladora, buena, libre e igual. Hay un Dios en las Tres Iluminaciones, que gobierna el mundo. Con ellos me ilusiono en una nueva vida cuando, enterrando la muerte en la pila bautismal, vuelvo a la luz. Porque la Trinidad Divinidad me ha dado el poder de brillar como luminoso. No, no te engañaré, amante de la limpieza. Si yo, lavado por la Divinidad, comenzara a diseccionar la Divinidad brillante, sería mejor... pero tengo miedo de terminar la palabra desagradable. Entré en la pila bautismal con la esperanza de recibir el regalo de Dios. Si Dios me ha purificado por completo, entonces todo Él es honorable para mí. ¡Pero que ese malvado mortal que corta su propia Divinidad reciba el don desigual de Dios! Si en la palabra de Dios y entre los hombres portadores de Dios oyes hablar del Hijo o del buen Espíritu, como si fueran segundos después de Dios Padre; entonces te aconsejo aquí, con palabras de profunda sabiduría, que encuentres el significado de que no diseccione la Divinidad, sino que ascienda a una sola raíz sin principio, para que veas la unidad del poder, y no la diferencia en venerabilidad. De la Unidad la Trinidad y de la Trinidad nuevamente la Unidad: aquí no es lo mismo una vena clave, una clave y un gran río, y, sin embargo, una sola corriente que corre por la tierra en tres formas; no es lo mismo que la luz de un fuego ardiente, puesto de nuevo en él; no es lo mismo que la palabra que sale de la mente y permanece en ella; no es lo mismo que el reflejo de las aguas vacilantes e iluminadas por el sol parpadeando en la pared, sin detenerse ni un solo momento, sino alejándose antes de acercarse y acercándose antes de alejarse; no es lo mismo, porque la naturaleza de Dios no es algo impermanente, ni fluido, ni fusionándose nuevamente; por el contrario, Dios se caracteriza por la inmutabilidad. Y tú, pensando así, trae en tu corazón un sacrificio puro. En las Tres Luces una naturaleza está inmóvil. Uno no es innumerable; porque reposa en tres bondades. La Trinidad no es venerable en distintos grados; porque la naturaleza no está cortada. Hay Uno en la Divinidad, pero aquellos a Quienes pertenece la Divinidad son tres. Cada uno es un Dios, si llamas a uno. Y además, hay un Dios sin principio, de quien proviene la riqueza de la Divinidad, cuando la palabra menciona a los Tres. En el primer caso, se predica a los mortales la venerabilidad de las Tres Luces; en el segundo glorificamos la bendita autocracia y no admiramos el consejo de dioses multiprincipal. Porque, según mi razonamiento, la pluralidad de mando es lo mismo que la anarquía completa, situada en la lucha mutua. Y la lucha presupone discordia; y la discordia conduce rápidamente a la destrucción. ¡Por tanto, que mi multiplicidad esté lo más alejada posible de lo Divino! Se podrían llamar tres dioses a aquellos que estaban divididos entre sí por el tiempo, el pensamiento, el poder o el deseo, de modo que cada uno nunca sería idéntico a los demás, sino que siempre estaría en conflicto con ellos. Pero mi Trinidad tiene un poder, un pensamiento, una gloria, un poder; y a través de esto no se viola la singularidad de la cual hay gran gloria en la armonía unida de lo Divino. Esto sólo reveló a la luz que está dentro de mí el resplandor de la Trinidad detrás de las cortinas del velo dentro de la iglesia de Dios, detrás del cual se esconde la naturaleza real de Dios. Y si algo más se revela a los rostros angelicales; algo más es mucho más conocido por la Trinidad misma. Quizás te interese: