Слово 3, о Святом Духе

Warum zögerst du, meine Seele? Singt auch die Herrlichkeit des Geistes; Trenne im Wort nicht den Einen, der von Natur aus nicht ausgeschlossen ist. Mit Beklommenheit ehren wir den großen Geist: Er ist mein Gott, durch ihn habe ich Gott kennengelernt, er selbst ist Gott, und in diesem Leben macht er mich zu Gott. Er ist allmächtig; Er ist der Spender von Gaben, das Thema der Hymnen vom reinen Antlitz des Himmels und der Erde; Er ist der Spender des Lebens, sitzt auf dem erhabenen Thron und kommt vom Vater. Er ist Gottes Macht, der autonome Herrscher. Er ist nicht der Sohn (weil es nur einen guten Sohn des Allgütigen gibt), aber Er steht nicht außerhalb der unsichtbaren Göttlichkeit, sondern ist von gleicher Ehre. Wer möchte die Göttlichkeit des Himmlischen Geistes auf den Seiten des inspirierten Gesetzes finden? Er wird viele häufige und zusammenlaufende Wege sehen, wenn er nur sehen möchte, ob er irgendwie den reinen Geist mit seinem Herzen angezogen hat und ob sein Geist scharfsichtig ist. Und wenn jemand die offenen Worte der allliebenden Gottheit verlangt; Lassen Sie ihn dann wissen, dass seine Forderung unangemessen ist. Denn bis die Göttlichkeit Christi der Mehrheit der Sterblichen offenbart wurde, war es nicht angemessen, extrem schwachen Herzen eine unglaubliche Last aufzubürden. Das perfekteste Wort ist nichts für Anfänger. Wer würde noch schwachen Augen den vollen Glanz des Feuers zeigen oder sie mit übermäßigem Licht sättigen? Es ist besser, sie nach und nach an den hellen Glanz zu gewöhnen, um die süßen Lichtquellen selbst nicht zu beschädigen. So begann das Wort, nachdem es zunächst die gesamte Göttlichkeit des Königsvaters offenbart hatte, die große Herrlichkeit Christi, die den wenigen vernünftigen Menschen offenbart wird, mit Licht zu erleuchten, und nachdem es dann die Göttlichkeit des Sohnes klarer offenbart hatte, leuchtete die Göttlichkeit des leuchtenden Geistes für uns. Und für diejenigen brachte es ein wenig Licht, aber das meiste davon lieferte es uns, denen der Geist damals in Hülle und Fülle und in feurigen Zungen begegnete und deutliche Zeichen seiner Göttlichkeit zeigte, als der Erretter von der Erde aufstieg. Ich weiß, dass Gott Feuer für die Bösen und Licht für die Guten ist. So habe ich euch die Göttlichkeit des Geistes bewiesen. Wenn Sie überrascht sind, teils vom Sohn und nicht vom Sohn der einen Göttlichkeit zu hören und teils von den entgegengesetzten, bequemerweise pervertierten Passagen der Heiligen Schrift überzeugt zu sein; dann wird auch hier Gott selbst herabsteigen und mir das Wort geben. Aus einem Urwesen stammten die Frau und Seth sowie die Hälfte und die Nachkommen eines Paares gemäß den Gesetzen der Ehe sowie das Ungeborene und das Gezeugte, obwohl beide gleichermaßen Menschen waren. Denken Sie daran, demütigen Sie nicht das Göttliche, bevorzugen Sie nicht das Eine und demütigen Sie das Andere. Das eine ist die unermessliche, ungeschaffene, flugunfähige, gute, freie und gleichberechtigte Natur. In den drei Erleuchtungen gibt es einen Gott, der die Welt regiert. Mit ihnen freue ich mich auf ein neues Leben, wenn ich, den Tod im Taufbecken begrabend, zum Licht zurückkehre. Denn die Dreifaltigkeitsgöttlichkeit hat mir die Kraft gegeben, so leuchtend zu strahlen. Nein, ich werde dich nicht täuschen, Liebhaber der Reinigung. Wenn ich, vom Göttlichen gewaschen, anfangen würde, die helle Göttlichkeit zu sezieren, wäre es besser ... aber ich habe Angst, das unfreundliche Wort zu Ende zu bringen. Ich betrat das Taufbecken in der Hoffnung, Gottes Geschenk zu erhalten. Wenn Gott alles von mir gereinigt hat, dann ist er für mich alles ehrenwert. Aber möge dieser böse Sterbliche, der seine eigene Göttlichkeit zerschneidet, die ungleiche Gabe Gottes empfangen! Wenn man im Wort Gottes und unter gotttragenden Menschen entweder vom Sohn oder vom guten Geist hört, als ob sie an zweiter Stelle nach Gott dem Vater stünden; Dann rate ich Ihnen hier mit den Worten tiefer Weisheit, die Bedeutung zu finden, dass es die Göttlichkeit nicht zerlegt, sondern zu einer einzigen anfangslosen Wurzel aufsteigt, damit Sie die Einheit der Macht sehen und nicht den Unterschied in der Ehrwürdigkeit. Aus der Einheit die Dreifaltigkeit und aus der Dreifaltigkeit wiederum die Einheit – hier ist nicht dasselbe wie eine Schlüsselader, ein Schlüssel und ein großer Fluss und doch ein einziger Strom, der in drei Formen über die Erde strömt; nicht dasselbe wie das Licht eines lodernden Feuers, wenn man es erneut hineinlegt; nicht dasselbe wie das Wort, das aus dem Geist kommt und darin bleibt; nicht dasselbe wie das Spiegelbild von schwankendem und sonnenbeschienenem Wasser, das an der Wand flackert, das keinen einzigen Moment innehält, sondern sich entfernt, bevor es sich nähert, und sich nähert, bevor es sich entfernt; nicht dasselbe, weil die Natur Gottes nicht etwas Vergängliches, Fließendes oder Wiederverschmelzendes ist; im Gegenteil, Gott zeichnet sich durch Unveränderlichkeit aus. Und wenn du so denkst, bringst du ein reines Opfer in dein Herz. In den Drei Lichtern ist eine Natur bewegungslos. Einer ist nicht unzählig; weil es in drei Güten ruht. Die Dreifaltigkeit ist nicht in unterschiedlichem Maße verehrungswürdig; weil die Natur ungeschnitten ist. Es gibt einen in der Göttlichkeit, aber diejenigen, denen die Göttlichkeit gehört, sind drei an der Zahl. Jeder ist ein Gott, wenn man einen nennt. Und wiederum gibt es einen Gott ohne Anfang, von dem der Reichtum der Göttlichkeit kommt, wenn das Wort die Drei erwähnt. Im ersten Fall wird den Sterblichen die Ehrwürdigkeit der Drei Lichter gepredigt; Im zweiten verherrlichen wir die gesegnete Autokratie und bewundern nicht den Rat der Götter mit mehreren Hauptprinzipien. Denn nach meiner Überlegung ist Befehlspluralität dasselbe wie völlige Anarchie, die im gegenseitigen Kampf verortet ist. Und Kampf setzt Zwietracht voraus; und Zwietracht führt schnell zur Zerstörung. Deshalb möge meine Vielfalt so weit wie möglich vom Göttlichen entfernt sein! Drei Götter könnte man diejenigen nennen, die durch Zeit, Gedanken, Macht oder Verlangen untereinander gespalten waren – so dass jeder niemals mit den anderen identisch sein würde, sondern immer im Konflikt mit ihnen stehen würde. Aber meine Dreieinigkeit hat eine Macht, einen Gedanken, eine Herrlichkeit, eine Macht; und dadurch wird die Einzigartigkeit, deren große Herrlichkeit in der vereinten Harmonie des Göttlichen liegt, nicht verletzt. Dies offenbarte dem Licht, das in mir ist, nur das Strahlen der Dreifaltigkeit hinter den Vorhängen des Vorhangs in der Kirche Gottes, hinter dem sich die königliche Natur Gottes verbirgt. Und wenn den Engelsgesichtern noch etwas mehr offenbart wird; Etwas anderes ist der Dreifaltigkeit selbst viel besser bekannt. Sie könnten interessiert sein an: