На безмолвие во время поста

Mlč, drahý jazyk; a ty, pero moje, napíš slová ticha, povedz očiam vysielanie srdca! Keď som priniesol tajomnú obeť ľudskému utrpeniu Božiemu, aby som sám mohol zomrieť pre život, zviazal som svoje telo na štyridsať dní podľa zákonov Krista Kráľa, pretože očistené telá sa uzdravujú: vtedy som najprv ustálil myseľ, žil som sám ďaleko od všetkých, obklopený oblakom náreku, zhromaždil som sa úplne v sebe a potom som odpútal pozornosť ľudí od svojich pier, nechal som sa rozptýliť svojimi myšlienkami. Dôvodom je to, že pri zdržiavaní sa každého slova sa učíme zachovávať striedmosť v slovách. Ten, kto dvíha bodavý oštep proti mnohým, ľahko si podmaní tých niekoľkých. Kto hádže okrídlené šípy verne na cieľ z diaľky, nikdy šíp nepreletí okolo cieľa zblízka. A loď spôsobilá na plavbu, ktorá preplávala cez obrovské moria, môže byť bezpečne vyslaná na plavbu neďaleko od móla. Kto vyhráva v malých veciach, je stále otázne, či sa mu podarí veľké veci, hoci veľmi túži. Kto však produkuje veľké veci, niet pochýb o tom, že ak chce, ľahko prekoná ostatných v maličkostiach. Preto som úplne zviazal silu slov, pretože som dúfal, že už z mojich úst nevyjdú žiadne zbytočné slová. Jazyk je pre ľudí najničivejšia vec. - Toto je kôň, ktorý vždy beží vpred, toto je najpripravenejšia zbraň. Iný vidí všetko; ale jeho ruky siahajú veľmi málo, totiž to, čo je pod jeho nohami, ale jeho nohy neobišli celú zem. A vrah musí tvrdo bojovať; cudzoložník sa chveje svojou zúrivou vášňou; najhorší deň pre zlodejov. A bohatstvo je zaťažujúce; Jeden mám, ale druhý som už stratil; V rukách držím toľko, koľko dokážem udržať v hrsti tekutín. Loď, dlhá cesta, lupiči, nenažraný človek, ktorý vrhá chamtivé pohľady na cudzí majetok – toľko odporcov má každý milovník zlata! A zlí nie sú bez práce a dobrí nie sú bez práce. Nič však nezadržalo jazyk, ktorý rýchlo hovoril – ani človek, ani sneh, ani potok, ani kamenný útes. Strelec je už blízko; nemilosrdný šíp bol už zasunutý do luku a na jeho vidlicovom konci sa tetiva ohýbala do oblúka; myšlienka vystrelila šíp; ponáhľala sa a zvrhla všetko - nebeské i pozemské, živé aj nenarodené, opatrné i neopatrné, dobré aj zlé, nepriateľov i priateľov, vzdialených aj blízkych. Pre tento šíp je cieľ všade; a kto ho hodí, má prvé miesto medzi mudrcami. Jazyk žiadostivých hovorí veľa hanebných vecí. Kto je hodný smiechu, aby v ľuďoch vzbudil nekontrolovateľný smiech, necháva sa hádzať a sám hádže slová, dehonestuje Boží obraz a veľa skrytých chrlí do uší iných a často rozháňa víriacu penu búrlivého hnevu na všetky strany; Často zo zlomyseľného srdca vyslovuje pozdravy a jednu vec má v duši a druhú na perách, totiž klamstvá, milé slová a vraždy. Kto môže spočítať všetok smútok, ktorý jazyk spôsobuje? Ak chce, bez akýchkoľvek ťažkostí, v jednej minúte prinúti dom k domu, mesto k mestu, ľudí k vládcovi, kráľa k poddaným, aby boli v nepriateľstve, ako iskra, ktorá okamžite zapáli slamu. Tí, ktorí sa plavia na tej istej lodi, syn, rodič, brat, priateľ, manžel, manžel, všetkých pohodlne vyzbrojí proti sebe. Zlého robí dobrým, a naopak, dobrého ničí a toto všetko sa opäť zmení. Kto prekoná slovo? Jazyk je malý; ale nič nemá takú silu. Ach, keby sa hneď stal mŕtvym medzi zlými ľuďmi! Každý nerozumný jazyk má zlo, ale môže to byť obzvlášť zlé na tajných miestach nebeskej obete. Som Boží orgán a v eufónnych chválospevoch prinášam chválu Kráľovi, pred ktorým sa všetko chveje. Nespievam o Tróji, ani o šťastnej plavbe nejakej lode Argo, ani o prasacej hlave, ani o mocnom Heraklovi, ani o obrovskom kruhu zeme, ktorý je obklopený morami, ani o lesku kameňov, ani o cestách nebeských telies. Nespievam zúrivosť vášní, nie krásu mladosti, na počesť ktorej rachotila zženštilá lýra starých ľudí. Nie, oslavujem veľkého Boha, ktorý vládne na nebeských miestach, alebo žiaru mojej najžiarivejšej, zjednotenej Trojice. Spievam vysoké, hlasné piesne anjelských tvárí, ktoré striedavo hlásajú, keď stoja pred Bohom. Spievam o usporiadanosti sveta, ešte dokonalejšom ako ten súčasný - o harmónii, ktorú očakávam, lebo všetko sa ponáhľa k jednote. Spievam nehynúcu slávu Kristovmu utrpeniu, ktorým ma Kristus zbožštil, rozpúšťajúc ľudský obraz s nebeským. Spievam o zmätku, ktorý vo mne vidno; lebo nie som nejaké ľahko vysvetliteľné dielo; Som dielom, v ktorom sa spája smrteľný s nebeským. Spievam o zákone Božom danom ľuďom a o všetkých záležitostiach sveta, ako aj o úmysloch a konci oboch, aby ste si zachovali jeden vo svojom srdci a utekali ďalej od druhého a triasli sa do budúceho dňa. Pre toto všetko musí byť môj jazyk ako harfa. Ale majte sa na pozore, kňazi, aby nevyznelo nič nesúrodé. Zachovám si čistý jazyk a pre čisté obete, ktorými privádzam veľkého Kráľa do komunikácie s pozemskými bytosťami. A nie s cudzím jazykom, nie s poškvrnenou mysľou, pošlem životodarnú obeť Čistému. Jeden zdroj neprodukuje sladký a horký prúd. Najneslušnejšia vec na fialovom oblečení je špina. Mimoriadny požiar zničil prastarých synov kňaza, ktorý sa nečisto dotkol obete. Počul som o posvätnej arche veľkého Boha, že raz mal sklon padnúť a zabil toho, kto sa jej dotkol. Preto sa veľmi trasiem a bojím sa, že by som mohol niečo utrpieť nečistým dotykom čistej Trojice. Ach, keby som len s retiazkovou uzdou mohol tú neslušnú a vrtkavú myseľ, ktorá sa sem-tam rúti v mnohých márnych pudoch, priblížiť k cieľu a udržať ju v srdci úplne bez zvádzania! Je lepšie povedať, že ak je bližšie k veľkoslávnemu Kristovi, bude osvetlený lúčmi veľkého Svetla. A aj teraz, keď je uväznený vo svojom vnútri, robí menej zla, aj keď sa začal trochu vzďaľovať od Boha. Keď je plameň alebo prúd zablokovaný tvrdými kameňmi; hoci vo vnútri bublá, neničí husté kríky ani polia a schovaný v kameňoch žije polomŕtvy. Ale slovo, len čo opustí viachlasný jazyk, nekontrolovateľne zúri a nevracia sa. Ak však ohýbate krivú vetvu, postupne ju ohýbajte rukami v opačnom smere; potom, oslobodený od násilia ruky, stane sa rovný a nenadobudne predchádzajúce zakrivenie. A tak, keď som si všimol, že rýchlosť plynulé slová nepozná ani váhu, ani mieru (vtedy bol pre mňa život len ​​vtedy, keď bolo slovo), vynašiel som ten najlepší liek, úplne som to slovo uchoval vo svojom vysoko inteligentnom srdci, aby sa môj jazyk naučil pozorovať, čo môže povedať a čo nie. Keď získa dokonalé ticho, získa dobrú reč. O všetko som ho pripravil a opatreniami nepohrdne. Nech sa to stane večným zákonom pre nemiernych! A to je veľký zisk, ak dodržíte svoje slovo, ktoré je pripravené na prasknutie, keď vás niekto zvonku zasiahne do srdca. Skrotením slova skrotíte aj vzrušenie hnevu; a hoci nie bez ťažkostí, predsa ho skrotíte. Ak nedáte voľnosť svojmu jazyku, keď je arogantný a prichádza do divokého hnevu, ale budete ho držať na uzde, potom odvrátite urážku. S dobytím vodcu sa kráľ vášní podvolí a vy si oddýchnete od bolestivej úzkosti. Na to všetko potrebujeme vedenie veľkého Kráľa Krista, ale potom potrebujeme aj potravu našej mysle. Ak Kristus nie je vaším vládcom; potom je tvoje mlčanie a ešte väčšia trpezlivosť nanič. Ak úzky prameň jazera rukami zatvoríme a opäť otvoríme, okamžite potečie. Naopak, blahoslavené slovo ti, môj dobrý, počnúc týmto rozkazuje, aby si zadržal prúd všetkého zla. Toto sú, môj drahý priateľ, náuky môjho mlčania; Toto ti hovorí moja ruka, vyjadrujúca myšlienky. Toto je moja plavba; a ponáhľaš sa na ďalšiu plavbu. Každý je unášaný smerom vetra. Ale keby niekto, či už od mojich nepriateľov, alebo od priaznivcov, chcel počuť iný dôvod môjho mlčania; tu je. Boli časy, keď som mal vo svojej morálke veľa pevnosti. Kristus Kráľ ma viedol proti nepriateľovi a v srdci som mal vieru silnejšiu ako neoblomnú; Odvšadiaľ som bol chránený pevnými múrmi, svoju nepoškvrnenú myseľ som zveľaďoval slovom Božím, vynímajúc ducha z posvätného písmena; a zároveň som zo seba vypudil slanú horkosť kníh, ktoré som predtým čítal, túto krásu, žiariacu falošnými ozdobami, kým som vyčerpal svoje bujné telo, kým kvitlo mladosťou, mnohými a častými prácami. Sňal z brucha drzosť sýtosti a k ​​nemu neodmysliteľnú zúrivosť, upevnil oko v očných viečkach cudnosťou, odstránil hnev, zviazal končatiny, zablokoval smiech. Všetko sa potom poddalo Slovu, všetko vo mne zomrelo. Holá zem bola mojou posteľou; bolesť v bokoch, tvrdé oblečenie slúžilo ako pomôcka na bdenie a vyháňalo zo mňa slzy; Cez deň som ohýbal chrbticu a počas celonočných chválospevov som stál vzpriamene, nepoznajúc ľudskú pripútanosť k pohodliu života. Tak to bolo vtedy; pretože mäso vo mne stále vrelo, čo zvyčajne zosilnie, aby zastavilo veľké svetlo v jeho nebeskom vzostupe. Odhodil som aj ťažké bremeno pozemských výdobytkov, aby som zo seba striasajúc všetku ťažkosť mohol ľahko vystúpiť k Bohu. A teraz, keď ma postihla krutá choroba a staroba ma vyčerpala, upadol som do nového utrpenia. Mám neodbytný a milý jazyk; vždy ma zradil mnohým nešťastiam v rukách závistlivca. Nenapadol som nikoho na tróny, nikoho som nevyhnal z vlastnej krajiny, neplánoval som intrigy, neudieral som ohováraním, neurobil som nič, čo by bolo v rozpore so zákonom našich obetí (toto je známe Slovu), neurazil som ani biskupa, ani nikoho iného; pretože som rozhorčený nad každým národným vodcom, o ktorom koluje taká zvesť (a na pokánie môjho srdca je more a šíre hranice zeme teraz plné takýchto vodcov). Ale nemilé slovo ma ranilo. Predtým som o tom nepremýšľal, ale škodilo to; lebo to vzbudzovalo ku mne závisť všetkých mojich priateľov. A aby som mal z niečoho úžitok odo mňa a od teba, závisť, drž hubu, milý jazýček, drž sa na chvíľu. nezviažem ťa navždy; toto odo mňa neprijme nenávidiaci slova. O jednom Samianskom kráľovi, ktorý bol vo všetkom úspešný, hovoria, že aby potešil svoju závisť, spôsobil si smútok a hodil do mora milovaný prsteň svojho otca. Ale ryba, ktorá ho prehltla, sa chytila ​​do siete; rybár priniesol rybu kráľovi, kráľ ju dal sluhovi s prsteňom, ktorý bol v jej vnútri; a brucho dostalo rybu a ruka dostala prsteň. Úžasná vec! Kráľ chcel smútok, ale nenašiel ho. Tak je to aj so mnou. Závisť vždy hľadí na moje slovo divými očami; Preto som si zvolil hĺbku ticha a dodnes napodobňujem Samosa. Ale neviem jasne, čo sa stane zajtra, či ma stretne dobrý alebo zlý koniec. Ty, Liečivo ľudí, prestaň so závisťou a osloboď ma od krutých jazykov, priveď ma do svojho panstva, kde by som Ťa zväčšoval večne živými svetlami, mohol som svojimi perami hlásať harmonickú pieseň. Prijmite tieto tiché vysielania mojej ruky, aby bol prorocký pamätník môjho mlčania. Mohlo by vás zaujímať: