На безмолвие во время поста

Milcz, drogi języku; a ty, moje pióro, napisz słowa ciszy, powiedz oczom transmisje serca! Kiedy składając tajemniczą ofiarę na ludzkie cierpienie Boga, abym sam umarł dla życia, związałem swoje ciało na czterdzieści dni, zgodnie z prawami Chrystusa Króla, ponieważ uzdrowienie następuje w ciałach oczyszczonych: wtedy najpierw doprowadziłem umysł do stałości, żyjąc samotnie z dala od wszystkich, otoczony chmurą lamentu, skupiony całkowicie w sobie i niezakłócony myślami, a następnie, kierując się zasadami świętych ludzi, przyłożyłem drzwi do ust. Dzieje się tak dlatego, że powstrzymując się od każdego słowa, uczymy się zachowywać umiar w słowach. Kto wznosi przeszywającą włócznię przeciwko wielu, z łatwością pokonuje nielicznych. Ktokolwiek z daleka rzuca skrzydlate strzały wiernie w cel, nigdy nie będzie miał strzały przelatującej obok celu z bliskiej odległości. A zdatny do żeglugi statek, który przepłynął rozległe morza, można bezpiecznie wysłać w podróż niedaleko molo. Ktokolwiek zwycięża w małych rzeczach, wciąż wątpliwe jest, czy uda mu się w wielkich rzeczach, choć bardzo tego pragnie. Ale kto tworzy wielkie rzeczy, nie ulega wątpliwości, że jeśli chce, z łatwością może przewyższyć innych w małych rzeczach. Dlatego całkowicie ograniczyłam moc słów, bo miałam nadzieję, że z moich ust nie wyjdą już niepotrzebne słowa. Najbardziej destrukcyjną rzeczą dla ludzi jest język. - To koń, który zawsze biegnie do przodu, to najlepiej przygotowana broń. Inny widzi wszystko; ale jego ręce sięgały bardzo niewiele, mianowicie tego, co jest pod jego stopami, ale jego stopy nie chodziły po całej ziemi. A morderca musi ciężko walczyć; cudzołożnik drży w swej wściekłej namiętności; najgorszy dzień dla złodziei. A bogactwo jest uciążliwe; Mam jedno, ale drugie już straciłem; Trzymam w dłoniach tyle, ile jestem w stanie zmieścić w garści płynów. Statek, długa podróż, rabusie, niedożywiony człowiek rzucający zachłanne spojrzenie na cudzą własność – ilu przeciwników ma każdy miłośnik złota! A źli nie są bez pracy i dobrzy nie są bez pracy. Ale nic nie powstrzymało języka, który szybko zaczął mówić – ani człowiek, ani śnieg, ani strumień, ani kamienna skała. Strzelec jest już blisko; bezlitosna strzała była już włożona w łuk, a na jej rozwidlonym końcu cięciwa wygięła się w łuk; myśl wystrzeliła strzałę; rzuciła się i obaliła wszystko - niebiańskie i ziemskie, żywe i nienarodzone, ostrożne i nieostrożne, dobro i zło, wrogów i przyjaciół, dalekich i bliskich. Dla tej strzały cel jest wszędzie; a kto ją rzuci, ma pierwsze miejsce wśród mędrców. Język pożądliwy mówi wiele haniebnych rzeczy. Kto jest godny śmiechu, aby wzbudzić w ludziach niepohamowany śmiech, pozwala się na to, aby się na niego rzucano, a sam rzuca słowami, zniesławia obraz Boga i wypluwa innym do uszu wiele ukrytych rzeczy, a często też rozsiewa wirującą pianę burzliwego gniewu na wszystkie strony; Często ze złośliwego serca zanosi pozdrowienia i co innego ma w duszy, a co innego na ustach, czyli kłamstwa, miłe słowa i morderstwo. Któż zliczy cały smutek, jaki powoduje język? Jeśli chce, bez żadnych trudności w ciągu jednej minuty zmusi dom do domu, miasto do miasta, lud do władcy, króla do poddanych, aby byli wrogimi, jak iskra natychmiast zapalająca słomę. Ci, którzy płyną na tym samym statku, syn, rodzic, brat, przyjaciel, mąż, mąż, on wygodnie zbroi wszystkich przeciwko sobie. Złego czyni dobrym, a przeciwnie, dobrego niszczy, a wszystko to znów się zmieni. Kto zwycięży słowo? Język jest mały; ale nic nie ma takiej mocy. O, żeby natychmiast stał się martwy wśród złych ludzi! Każdy głupi język ma w sobie zło, ale może ono być szczególnie złe w tajemnych miejscach niebiańskiej ofiary. Jestem organem Bożym i w eufonicznych hymnach wysławiam Króla, przed którym wszystko drży. Nie śpiewam ani o Troi, ani o szczęśliwej podróży jakiegoś statku Argo, ani o świńskiej głowie, ani o potężnym Heraklesie, ani o ogromnym kręgu ziemi, otoczonej morzami, ani o blasku kamieni, ani o ścieżkach ciał niebieskich. Nie śpiewam wściekłości namiętności, ani piękności młodzieńców, na których cześć zniewieściała lira starożytnych grzechotała. Nie, wysławiam wielkiego Boga panującego w miejscach niebieskich lub blask mojej najjaśniejszej, zjednoczonej Trójcy. Śpiewam wysokie, głośne pieśni o twarzach anielskich, które na zmianę wygłaszają, stojąc przed Bogiem. Śpiewam o porządku świata, jeszcze doskonalszym od obecnego - o harmonii, której oczekuję, bo wszystko zmierza do jedności. Śpiewam niezniszczalną chwałę cierpienia Chrystusa, którym Chrystus mnie przebóstwił, rozpuszczając obraz ludzki z niebieskim. Śpiewam o zamęcie, jaki we mnie widziano; bo nie jestem jakimś łatwym do wytłumaczenia dziełem; Jestem dziełem, w którym to, co śmiertelne, łączy się z tym, co niebieskie. Śpiewam o prawie Bożym danym ludziom i o wszystkich sprawach świata, a także o zamiarach i celu obu, abyście zachowali jedno w swoim sercu, a od drugiego uciekali i drżeli o nadchodzący dzień. Przy tym wszystkim mój język musi być jak harfa. Ale strzeżcie się, księża, żeby nie zabrzmiało to niczym niezgodnie z prawdą. Będę utrzymywał mój język w czystości i dla czystych ofiar, przez które prowadzę wielkiego Króla do komunikacji z ziemskimi istotami. I nie obcym językiem, ani skażonym umysłem, ześlę życiodajną ofiarę Czystemu. Jedno źródło nie wytwarza strumienia słodkiego i gorzkiego. Najbardziej nieprzyzwoitą rzeczą w fioletowych ubraniach jest brud. Niezwykły pożar zniszczył starożytnych synów kapłana, który nieczysto dotknął ofiary. Słyszałem o świętej Arce wielkiego Boga, że ​​pewnego razu był skłonny upaść i zabić tego, kto się jej dotknął. Dlatego drżę bardzo i boję się, że mogę coś ucierpieć, nieczysto dotykając czystej Trójcy. Och, gdybym tylko mógł przybliżyć do celu umysł nieprzyzwoity i kapryśny, biegający tu i ówdzie w wielu próżnych popędach, choć z uzdą na łańcuchu, i zachować go w sercu zupełnie wolnym od uwiedzenia! Lepiej powiedzieć, że jeśli zbliży się do wielkiego chwalebnego Chrystusa, oświecą go promienie wielkiego Światła. I nawet teraz, będąc wewnętrznie uwięzionym, czyni mniej zła, choć zaczął nieco oddalać się od Boga. Kiedy płomień lub strumień jest blokowany przez twarde kamienie; choć bulgocze w środku, nie niszczy gęstych krzaków i pól, a chowając się w kamieniach, żyje na wpół martwy. Ale słowo, gdy tylko opuści język polifoniczny, wścieka się niekontrolowanie i nie wraca. Jeśli jednak zginasz krzywą gałąź, stopniowo rozginając ją rękami, w przeciwnym kierunku; wówczas uwolniona od przemocy ręki staje się prosta i nie przyjmuje dotychczasowej krzywizny. Tak więc ja, zauważając, że szybkość płynnego słowa nie zna ani wagi, ani miary (wówczas było dla mnie tylko życie, gdy było słowo), wynalazłem najlepsze lekarstwo, całkowicie zachowałem to słowo w moim niezwykle inteligentnym sercu, tak że mój język nauczył się obserwować, co może powiedzieć, a czego nie. Osiągnąwszy doskonałą ciszę, nabędzie dobrą mowę. Pozbawiłem go wszystkiego i nie będzie gardził środkami. Niech to stanie się wiecznym prawem dla nieumiarkowanych! A to wielka korzyść, jeśli dotrzymasz słowa, które jest gotowe pęknąć, gdy ktoś z zewnątrz uderzy cię w serce. Oswajając słowo, oswajasz także podniecenie gniewem; i chociaż nie bez trudności, mimo to go oswoisz. Jeśli nie dasz wolności swojemu językowi, gdy jest arogancki i wpada w dziką złość, ale będziesz go powstrzymywał, wtedy unikniesz obrazy. Wraz z podbojem wodza podda się król namiętności, a ty odpoczniesz od bolesnego niepokoju. Do tego wszystkiego potrzebujemy przewodnictwa wielkiego Króla Chrystusa, ale potrzebujemy także pokarmu dla naszego umysłu. Jeśli Chrystus nie jest twoim władcą; wtedy na nic się wasze milczenie i jeszcze większa cierpliwość. Jeśli zamkniemy rękami wąskie źródło jeziora i otworzymy je ponownie, natychmiast wypłynie. Wręcz przeciwnie, błogosławione słowo nakazuje tobie, mój dobry, abyś począwszy od tego powstrzymał potok wszelkiego zła. Oto, mój drogi przyjacielu, nauki mojego milczenia; To właśnie mówi ci moja ręka, wyrażająca myśli. To jest moja podróż; i spieszysz się na kolejną podróż. Każdego niesie kierunek wiatru. Ale jeśli ktoś, czy to spośród moich wrogów, czy też osób dobrze życzących, chce usłyszeć inny powód mojego milczenia; oto ona. Był czas, kiedy moja moralność była bardzo niezachwiana. Chrystus Król poprowadził mnie przeciwko wrogowi, a w sercu miałem wiarę mocniejszą niż nieugiętą; Zewsząd chroniły mnie mocne mury, swój nieskalany umysł budowałem słowem Bożym, wydobywając ducha ze świętej litery; a jednocześnie wyrzuciłem z siebie słoną gorycz książek, które wcześniej czytałem, tę piękność jaśniejącą fałszywymi ozdobami, podczas gdy wyczerpałem swoje tryskające energią ciało, gdy kwitło młodością, wieloma i częstymi pracami. Odebrał brzuchowi bezczelność sytości i nieodłączną od niej wściekłość, z czystością osadził oko w powiekach, usunął gniew, związał kończyny, zablokował śmiech. Wszystko wtedy podporządkowało się Słowu, wszystko we mnie umarło. Naga ziemia była moim łóżkiem; ból w bokach, twarde ubranie pomagało w czuwaniu i wyciskało ze mnie łzy; W dzień zginałem kręgosłup, a podczas całonocnych hymnów stałem prosto, nie znając ludzkiego przywiązania do wygód życia. Tak to wtedy było; ponieważ ciało wciąż we mnie się gotowało, co zwykle nasila się, aby zatrzymać wielkie światło w jego niebiańskim wzroście. Zrzuciłam także ciężki ciężar ziemskich zdobyczy, aby otrząsając się z wszelkich ciężarów, z lekkością wznieść się do Boga. A teraz, gdy dopadła mnie okrutna choroba i starość mnie wyczerpała, popadłem w nowe cierpienia. Mam niezłomny i miły język; zawsze wydawał mnie na wiele nieszczęść z rąk zazdrosnej osoby. Nie wtargnąłem na niczyje trony, nikogo nie wypędziłem z własnego kraju, nie knułem intryg, nie uderzałem oszczerstwami, nie czyniłem niczego sprzecznego z prawem naszych ofiar (to jest znane Słowu), nie obraziłem ani Biskupa, ani nikogo innego; ponieważ jestem oburzony na każdego przywódcę narodowego, o którym krążą takie plotki (i ku skrusze mojego serca, morze i szerokie granice ziemi są teraz pełne takich przywódców). Ale niemiłe słowo mnie zabolało. Nie myślałem o tym wcześniej, ale wyrządziło to krzywdę; wzbudziło to bowiem zazdrość wszystkich moich przyjaciół wobec mnie. A żeby coś zyskać ode mnie i od ciebie, zazdrość, zamknij się, drogi języku, zamknij się na chwilę. Nie zwiążę cię na zawsze; nienawidzący słowa, nie przyjmie tego ode mnie. Mówią o pewnym królu Samii, któremu wszystko się powiodło, że aby zadowolić swoją zazdrość, sprawił sobie smutek i wrzucił do morza ukochany pierścień swojego ojca. Ale ryba, która go połknęła, została złapana w sieć; rybak przyniósł rybę królowi, król dał ją słudze wraz z pierścieniem, który był w jej wnętrzu; i brzuch przyjął rybę, a ręka otrzymała pierścień. Niesamowita rzecz! Król chciał smutku, ale go nie znalazł. Tak jest ze mną. Zazdrość zawsze patrzy na moje słowa dzikimi oczami; Dlatego wybrałam dla siebie głębię ciszy i do dziś naśladuję Samos. Ale nie wiem dokładnie, co będzie jutro, czy spotka mnie dobry, czy zły koniec. Ty, Lekarstwo ludzkie, przestań zazdrość i uwolnij mnie od okrutnych języków, wprowadź mnie do swego panowania, gdzie wywyższając Cię wiecznie żywymi światłami, mogłabym ustami śpiewać harmonijną pieśń. Przyjmijcie te ciche przekazy mojej ręki, aby powstał proroczy pomnik mojego milczenia. Może zainteresuje Cię: