Увещательное послание к Геллению, о монахах

Питате за силата на моите речи, която вече не съществува, откакто станах слаб за света, поех върху себе си сладко бреме - Кръста, който ме спаси, и замених всичко човешко с Христос. И какви други речи имам, те не са твърде меки и ласкателни (защото такива речи не са приятни на най-съвършеното Слово). Те не говорят за расата, нито за щастието, което надува глупавите, нито за огнената сила на красноречието - тази велика слава на вас и вашия брат, нито за това как градовете се управляват от кормилото на вашата могъща ръка. Нека такива обекти бъдат оставени на празни думи. Що се отнася до моите речи, вие няма да намерите в тях дори и най-малкото удоволствие за вашите приятели, но ще срещнете благочестиви съвети, които ще ви направят по-добри; просто имай смирено ухо. Или, може би, ще дадеш на думите ми по-добра награда, като проявиш благоволението си към по-голям брой хора, а не към десетимата нуждаещи се, за които ти, добри мой, вчера ми даде своето обещание и съгласие, като човек не малък, който проявява голяма милост към малките. Но вземете предвид онези мои думи, които ще ви говоря от дълбините на сърцето си, взети назаем от небесните книги. Някои принасят злато и сребро и други фини копринени тъкани като дарове на Бога, докато други се принасят в непорочна жертва на Христос, докато трети изливат чисти капки сълзи. Но нека следният дар бъде даден на Христос от вас. Има Божии слуги; Дайте им пълна свобода, тези, които със спокоен ум, съвършени души, издигат много други до скръб и ги правят тайните места на рая. Дайте свобода на всички Христоносци, които стоят над земята, не са обвързани с връзките на брака, едва докосват света и ден и нощ прославят Царя с песнопенията си, са противни на земните придобивки, с които князът на света мами жалкия земен роден, като им се подиграва, като дава тези дарове на единия или на другия. Дайте свобода на тези, които имат едно висше богатство - надеждата да получат нещо, което не загива и не преминава от ръка на ръка. Те не се нуждаят от ребро, което би обичало плътта им, те не разчитат на млада ръка, тоест на деца, те не разчитат на полукръвни и другари, на кръв и на прах, който ще загине на сутринта; в градовете и обществата не се гордеят с високомерната си крепост, подобна на крепостта на безсилен вятър, не гонят мимолетната човешка слава - тази наслада на мечтателя: но издигат целия си ум към Бога, привързват кораба си към божествените твърди камъни. Те са мистериите на скрития живот на Христос Царя и когато се появи, те ще блестят със слава, съзерцавайки чистото сияние на Троицата, събирайки се заедно и разкривайки се на непорочните очи, съзерцавайки великата слава на небесната армия, не в тъмни форми и не в малко следи от истина. Но това ще стане по-късно; най-малкото всичко тук е безполезен дим и прах за тези, които са предпочели райския живот. Някои от тях се радват на изоставени пещери и легла, готови навсякъде по голата земя, но мразят къщите, избягват градските тълпи, обичат мира, сроден на небесната мъдрост; други се изтощават с железни вериги и изтъняващ прах, изтъняващ грях заедно; а други, затворени в тесни къщи, като зверове, дори не срещаха човешко лице. Често, подражавайки наполовина на търпението на Христос, те прекарват двадесет дни и нощи без храна. Ще се похваля: сред тях беше и една овца от моето стадо - някой, който напусна този малък град. И някой сви в мълчание словоохотливия му език и устни, докато еднодушно славеше великия Ум. Имало и един, който цели години, стоейки в свещения храм, разпрострял чистите си ръце; и сънят не докосна водачите му, но като оживен камък (невероятно самозабравяне!) той беше поставен в Христос. Съседът гарван даде остатъка от оскъдната храна на другия и едно парче хляб беше достатъчно и за двамата. И някой се изкачи оттук на божествената планина при Христа, от която той, след като страда, остави хората и там, без да се забавлява нито със слово, нито с ум, нито с тяло, стоеше под снега и вятъра и не се поддаде на молбите на благочестивите мъже, събрани около него, но, като се издигна с ума си от земята и стана по-висок от хората, той здраво се хвана за великия Христос Цар, докато не построи нов дом за себе си, безжизнен, когато за Нямаше ръка пазител за погребението. о! Ужасна дума достигна до мен, сякаш монаси, които са верни по име и по живот, които мнозина познават, но не много са унижени за плам, който надхвърля изискванията на благоразумното благочестие - сякаш следният закон е установен сред такива монаси. Ако някой от благоговейните мъже дойде при тях, без да знае нашия устав; след това те го посрещат сърдечно в жилищата си, показвайки му всички видове приятелство и сърцето му се радва на Божието слово, което Духът е вписал, и в същото време те му предлагат ярка храна. Тогава някой излиза в сряда, напомня ни за суровите правила и (с потайни изражения, призоваващи към жестока дума) предлага следния въпрос: добре ли е благочестивият човек да приеме смъртта заради Бога? И ако идващият глупаво хвали такава смърт; той продължава: свидетелите на истината доброволно умират в много видове смърт от собствените си ръце, понякога не задоволяват нуждите на утробата, понякога падат от планините в дълбините и биват удушени. Така че с радост се отдалечават от местната битка и скръбния живот! - Царю мой Христос! смили се над умовете, които са верни, но безразсъдни, като победоносен кон, устремен далеч към целта си, защото се е доверил на скоростта на краката си и не е задържан от юздата! Всеки се радва да се стреми към една добродетел. Тъй като има много имения, има много начини да ги придобиете. Но защо трябва да го описвам подробно? Те вървят по тясна пътека, която малко хора следват тук; те влизат през скръбните порти, където добрите влизат много трудно. Такова е Христовото наследство, такъв е плодът на Неговите страдания, които Христос носи от земята при Отца! Това е опората на словото, славата на хората, основата на света, уподобена на небесните творения! Семейството им е светло и за мен. Нека завистта изплаче очите си! Моля ви да имате добро отношение към тях. Първо обичайте кроткия Кледоний, който живее за бедните и донесе всичко като дар на Христос, но преди всичко себе си, а след това донесе това, което придоби, без да остави нищо за земния живот. Това е перла между скъпи камъни; това е утринната звезда между звездите; това е пролетта между сезоните; това е роза между растенията. Веднъж украсен със слава в двора на земния цар, той има още по-голяма слава в нашата ограда, защото стои пред Царя Христос. Обичайте Еулалия, която превъзхожда в много отношения връстниците си. Великият и могъщ брат Хеладий го остави, сякаш лишен от половината си, отлитайки към лицето, в което искаше да бъде; самият той остана тук сам, вече не намери нищо по-добро от своя Хеладий и се грижи за майка си, която е депресирана от тежка болест и едва запазва няколко капки роса живот. Но за да се изобрази тази жена ще са необходими дълги думи; Достатъчно е да кажем накратко: тя е майката на Еладий и Евлалия. Господ не ти е дал Картерия; но вие ще го направите свой приятел чрез добра воля към вашите другари, а това, казвам, е Картерий, когото очаква голяма слава на небето, защото по дух той винаги е издигнат над плътта. Бъдете снизходителни към великия Никомид, ако някога чуете за него. Той посвети земния си живот на небесния живот, ревнуваше от древната жертва на великия Баща Авраам, посвещавайки на Бога две деца, които доброволно побързаха към свещената жертва и направиха брака добър и се опитаха за корони, както женен, така и безбрачен живот, не остави прашните си клони на земята, но така че, като се отрече от този живот, той напълно ще се премести в планината земя, неговата класа (този плод е най-известният в кръга на съпрузите и съпругите, т.е. скъп син в кръга на съпрузите и дъщеря в кръга на съпругите) влезе в нашите лица. И се надявам, че тези зелени клони на благоуханното дърво ще бъдат достойни за небесните тела. И ако надминат самите си родители; тогава ще бъдат задължени и на родителите си. Но нека оставим това на ръката на суверенния Бог, който слага велик край на големите надежди. Сега бащата сред децата си е като бързолетящ орел, който, летейки до пиленцата, контролира полета на новоизлюпените, така че те, на все още плахи криле, го следват по вълните на въздуха. Така той учи децата на много уроци по благочестие. Но не намира нищо по-полезно от своята добродетел. Той посвети децата си на Божието слово и божествения живот, внушавайки им доброта от малки, и им подготви най-голямото наследство - свещената бедност, за да не им липсва това оръжие, което ще допринесе за успешен път. Това е Никомид - моята слава, славата на моето стадо, близък ми по кръв! Теогний не е сред последните. Стоейки на земята, той докосва небесните престоли; той е привързан, сладкодумен; излъчването на добронамерен дух винаги се вижда на неговото цъфнало лице. Той никога не подражава на жените и не си налага фалшиви украшения на добродетелта, които намаляват нейната красота, но богоугодният страх бди в сърцето и е явен на единствения Всезнаещ невидимото. Въпреки че той навлезе в полето на добродетелта по-късно от другите, но поради бързината на краката си (което е много чудесно), той беше много по-напред от онези, които влязоха преди него. Колко бързо аз самият вкусих мъдростта; показа на милите деца най-добрата партида. И изкачвайки се по тази стълба, която нашият праотец Яков, синът на Исаак, видя установена от земята до небето, изкачвайки се, за да види самия Бог, най-висшият източник на небесни светила, той вече е преминал едно от стъпалата, опира се на другото с краката си и докосва третото с ръка, докато погледът му се простира по-нататък. Това е пътят за хората и така един благороден родител въздига кръвта си към Христос! Ивендър има много скъпи съкровища, скрити в душата му; сърцето му е по-бяло от побеляла глава. Кой от здравомислещите ще забрави за Астерий или неговите братя - тази свещена троица? Те имат обща мъдрост, общият им живот се обедини и с обща надежда само плътта ги разделя. Ще замълча за Филаделф - моето сърце, за тази благородна кръв на Макровий, който от всичките овце на стадото ми е всъщност моята овца; за моя приятел, когото милостивият Христос прегръща с големи крила, който не се възгордява от гордостта, която завладява всички. Ще замълча за високопоставения Ригин, за Леонтий, за Илиодор, които притежават високия дар на Христовата мъдрост. За други ще премълча - ярките звезди сред човеците с прост характер, дори непознати за много от миролюбците, за тези почтени Христови членове. Защото кой може да изброи тези печати на Безсмъртния, тези носещи плът красавици? All of them are servants of the almighty God, and each of them is accomplished in a special path of piety. С леки крака тъпчат земята; Това са хубави овце, принадлежащи към страната на венците; These are the stones of the great temple, and Christ binds them together with the all-kind consent of the spirit. С дребни искрици живот, те прекарват истинския си живот в бедност, отстъпват малко на виновника на злото - утробата, усмиряват жестокия бунт на страстите в себе си - тези черни вълни, издигнати от Велиала; They set a measure for the word and a measure for silence, they keep laughter, and hearing, and motionless eyes in check. Без обувки, със сресана коса, със сълзи на очи, имащи само туника, тези земни мъртви живеят с мислите си в небесните неща, постоянно имайки пред очите си великата Божия слава и местната слава на душите на благочестивите. Ти почете и жените девици, които наричат ​​Царя свой Жених, които влизат в общуване с най-чистите сърца и които чакат Христос с бдителни очи, като запалиха непресъхващи светилници; You honored them, I say, when you recognized this adornment of mine, this brightest eye of my flock; honored, if only he honored at least one of them. For this is a common mercy for all good people, if one of them sees the good done to himself; This is the law of friendship, according to which everything becomes common property for them! Наистина, тези съпруги също имат голяма интелигентност; защото те, с храбър дух, изгонват съблазнителната Ева от сърцата си. Да, и те имат безопасна ограда около тялото си - зебло и пепел на земята; и те имат лековете на целомъдрието, Молитви, мили въздишки, безсънни нощи, източници на сълзи, течащи вътрешно. Коленете им станаха твърди, слабостта им беше забравена; защото се държат за укрепващите одежди на Христос. Но нежността на плътта и лъскавите дрехи, и тази пролет, скоро избледняваща красота, както естествена, така и онази външна, която мъжете със собствените си ръце носят на похотливите лица - всичко това е изгонено от сърцата им. И ще бъде малко да се каже, че тези жени по сила на духа, както по тяло, така и по мъдрост, станаха равни на мъжете си. Защото Христос, Който от звездното небе се яви на земята в човешка плът и стана син човешки чрез пречистата Дева Майка, за да изпълни закона на човечеството с пречистото Си раждане, когато Той възкръсна от гроба на третия ден, съпругите бяха първите, които прозряха, поради своето горещо желание, и възвестиха на своите възлюбени съученици, вкусили Христовия опит от изцелението на миналото. И по цялата земя, където и да е проникнало спасителното учение, ще намерите много съпруги, които или са създали общество, хранят в сърцата си обща любов към небесния живот и се ръководят от същите правила, или остават със своите слаби родители и братя и ги имат за свидетели на своето целомъдрие. Имам малко такива жени; обаче ще споря с мнозина, възхищавайки се на небесните красоти на Христос. Баснята посипа къщите на лидийците със златен пясък и им даде река, която донесе дарове на щастието; а златоносните мравки носели богатство на черните индианци, събирайки го в пясъка. Нил, наводнявайки плодородните равнини навреме, прави Египет мощен. Един се възхищава на птиците, друг на дърветата, а трети на камъните, които приятно блестят отвътре. Но цар Христос ми даде украшение, което е по-превъзходно от всички други - това е венец сред много благочестиви. Сигурното е, че Бог винаги дава благодат на малките, както уверява древното обещание. Витлеем стана между първите градове; и моят малък град беше даден да бъде новият Витлеем. Той беше известен с раждането на Христос; и моята е известна с приятелите на Христос. Такова ново домакинство блести пред вас в моята страна, подобна на тази, произведена от Армения - вашето отечество, страна, украсена с добри синове, превъзхождаща другите страни в много отношения, толкова особено славна, че в нея има много, които не са познали връзките на брака! Като прояви милост към тях, ти ще проявиш, превъзходно, малка милост към мен, но много по-голяма към себе си; Ще придобиете за себе си, децата и съпругата си най-голямото богатство - надеждата за най-светъл живот. Ако ти, най-снизходителният от всички мои другари, си спомниш изобщо за моето старо приятелство (в никакъв случай няма да поставя името си наред с имената на благочестиви хора); тогава не ме позорете (което не е характерно за приятелството), но проявете милост и чест към моите другари. И имам някакво значение за мнозина. И дори да не беше за много; тогава ти, късметлийче, трябва да уважаваш нашето приятелство над всички останали. С това ще зарадваш всичките си приятели, а те ще бъдат доволни от честта, оказана от монаха. Особено ще зарадвате Василий, когото Христос особено почита и който като посредник обединява далечни приятели и ги свързва много по-здраво с обща любов. И да му угодиш е това, което самата справедливост изисква от теб, уважение към отечеството, приятелство, общение в учението, чисти жертви, вдъхновяващ живот. Защото той, подобно на втория след Аарон, стоящ вътре в скинията, която не е достъпна за всеки и имайки пред очите на царуващия във висините Бог, с молитвите си въвежда смъртните в общение с Безсмъртния. Но това, което правите за мен, ще бъде подарък за Василий; и това, което му се носи като дар, ще бъде предложено на самия Христос; това, което се предлага на Христос, се предлага на Отец. Моля те за души и за небесен живот, моля те за членове, изтънени от духа. Покажи милост към дневните трудове, към нощните песнопения, към лежането на голата земя, към сълзите, към старите дрипи, към уморените очи, към чистия ум, към свещените думи. Като почиташ добродетелта, ще разшириш пътя към добродетелта за мнозина и ще получиш голяма награда от Бога, ще посееш тук нещо вечно и ще пожънеш нетленен, райски плод, вместо оскъден - богат. Уважавайте богоподобната сива коса на баща ми, който и с двете, и с многото години и честност на морала ще изпълни цяла прекрасна история за хората. Ще ти кажа, сине мой, в слабостта на силите си, последната дума. Пощади стадото ни, пощади стадото, за което треперя; защото много страдах за нея и Бог ми повери пастирството в продължение на много десетилетия. Бог ще ти даде всичко, което дава на благочестивите, но преди всичко, за да срещнеш прекрасна старост, каквато е старостта на моя богомъдър баща. Но аз ще кажа една добра дума от нашето писание. Божиите мерки са равни на нашите мерки; По това, което ние тук си мерим помежду си, по това, което великият Бог възнаграждава хората. Но нека Той ви възнагради с най-доброто за най-доброто, както сега, така и в последния ден! В днешно време за всеки човек има или добра, или лоша основа за краткосрочен живот, а голямото придобиване на небесния живот се колебае на малки везни, претеглени от едната или другата страна. И Христос взе върху Себе Си човечеството при налагането на данъци, когато Цезар преброи цялата земя. Самият Бог даде данък на смъртните, за да даде на смъртните облекчение от робството. Почти благодатта на Христос и имай милост към хората. Почти, и като направите добро преброяване, вие самият ще бъдете записан в добра небесна книга. И ако правиш лошо преброяване... нека го каже някой друг, аз поне ще кажа, че е по-добре да направиш справедливо преброяване. Наистина ли не е достатъчно, че тежко иго беше наложено на смъртните от първия грях на праотца, и от убийственото дърво, и от завистта на змията, и от престъплението на съпругата, и от пагубния вкус на противопоставянето на знанието, което ме направи смъртен и веднага, хвърляйки ме на земята, от която съм създаден, изпълни живота ми със скърби, принуди ме да нося болести и трудове, да остана преклонен до широк хребет на земята под бремето на нещастията - това не стига ли, но брат ми - един прах с мен, потопен в същия грях с мен, предава ме на още по-големи скърби? Не, това не е допустимо, това е необичайно; Много по-добре е да дадете лекарство на болното, отколкото ново раждане. Това е подаръкът, който нашето братство ти изпраща, добри мой, е дар, неразрушим от времето. И ти, украшението на Армения, Елений, на когото е поверено да установиш правилната мярка на данъците в нашата страна, установи го с помощта на непорочната ръка на великия Бог, установи го безупречно и не покорявай покварения ум на неправедния личен интерес. Ако претеглите правилно към всички, треперещо великото око; тогава ние, въпреки че сме малък град, ще носим името ти, най-добрият, не само сред жителите на Дио-Кесария, и ще напишем на дъските: "Ето човек добродетелен; Дори присмивачът няма да намери храна в него!" Може да се интересувате от: