Сон в храме Анастасии, который св. Григорием устроен был в Константинополе
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Descansé en un dulce sueño y una visión nocturna me presentó a Anastasia, en quien mis pensamientos gravitaban durante todo el día. Ella fue la primera en elevar hasta la cima la elevada palabra, que hasta entonces había permanecido al pie de la montaña. Por eso esta iglesia, obra de mi mano trabajadora incansable, recibió el nombre de Anastasia.
Me imaginé que estaba sentado en un trono alto, pero no con las cejas levantadas; no, y en mis sueños nunca serví al orgullo. A ambos lados, debajo de mí, estaban sentados los mayores, los líderes de la manada, de diferentes edades. Los sirvientes vestían túnicas brillantes, como imágenes de resplandor angelical. Algunas personas, como abejas, se acurrucaban contra los barrotes y todos intentaban acercarse; otros se agolpaban en los vestíbulos sagrados, apresurándose igualmente con las orejas y los pies; y otros fueron llevados más lejos para escuchar mis palabras por los coloridos mercados y las calles que resonaban bajo sus pies. Doncellas puras, junto con esposas bien educadas, se inclinaban ante los oídos del decano desde los altos techos.
Y eso contribuyó al encanto de la noche. El pueblo, queriendo oír mi palabra, se dividió en partes. Algunos exigieron palabras bajas y comprensibles; porque no quisieron y no supieron extender sus pensamientos al dolor. Otros deseaban un discurso elevado y florido; y tales fueron los que intentaron explorar profundamente tal o cual sabiduría, tanto nuestra como ajena a nosotros. De ambos lados se oyeron exclamaciones que expresaban los deseos opuestos de los oyentes. Pero de mis labios brotó la única Trinidad, brillando con las tres Bellezas que se nos revelaron. Derroqué a mis oponentes con una voz sonora, corrientes de espíritu llameante y ráfagas de palabras. Algunos estaban encantados y elogiados; otros permanecían silenciosos y asombrados; otros emitieron otras voces, y algunos objetaron sólo mentalmente, porque la contradicción, antes de resolverse en palabras, se extinguió en las mismas enfermedades del nacimiento; y otros, como olas levantadas por los vientos, entraron en abierta lucha.
Pero la buena palabra deleitaba a todos, tanto los elocuentes como los conocedores de la sagrada palabra de la piedad, tanto los nuestros como los extraños, e incluso los que están muy lejos de nuestra corte, siendo lamentables adoradores de ídolos impotentes. Así como una uva ennegrecida por los rayos cálidos ya no está completamente inmadura, sino que poco a poco comienza a ablandarse y no está del todo madura, sino en parte negra, en parte ruborizada, en algunos lugares ya enrojecida y en otros llena de jugo agrio: así también se distinguían por la madurez del daño, y yo ya admiraba la necesidad de una molienda más extensa.
Esta fue mi visión; pero la voz de los bucles nos robó el sueño a mí y a los mayores, y con él a Anastasia. Durante algún tiempo el fantasma de un fantasma todavía flotaba ante mí, pero éste, decayendo poco a poco, se escondía en mi corazón; Lo único que me quedó fue el dolor y la vejez inactiva. ¡Me lamento por Ti, Trinidad mía! ¡Me duele por vosotros, hijos míos! ¿Qué me has hecho, envidia? Me has quitado mucho; No aplastes mi vida desconocida con nada peor.
Hay muchas obras arquitectónicas elegantes en la ciudad real, de las que se enorgullece; pero por encima de todos puedo presumir de las iglesias celestiales, iglesias que alguna vez fueron míos, pero ahora ajenos a mí, y entre otros, el magnífico iglesia de los Apóstoles, que está cortado en cuatro partes por muros cruciformes. Sin embargo, todas estas iglesias no me causan tanto arrepentimiento y dolor como Anastasia, la nueva Belén.
Es cierto que sufrí muchas desgracias en el mar y en tierra por enemigos y amigos, por pastores y lobos, por una enfermedad dolorosa y por la vejez, que me encorva; pero nunca antes me había sobrevenido tal dolor. El pueblo esclavizado por los asirios no lloró tanto por el gran iglesia cuando fue conducido lejos de su patria; Los israelitas no lloraron tanto por la Kivot, que fue tomada por extranjeros; Jacob no lloró así delante de ellos por el rapto de su amado hijo; El león peludo no se aflige por los niños asesinados por los cazadores, ni el pastor por el rebaño perdido, ni el pájaro por el nido abandonado involuntariamente en un árbol hospitalario, ni el pólipo por el lecho que dejó atrás; Cómo todavía me lamento por la iglesia recién construido, por este fruto de mi trabajo, que está siendo utilizado por otra persona.
Si alguna vez mi corazón se olvida de ti, Anastasia, o mi lengua pronuncia algo antes de tu nombre; ¡Entonces que Cristo me olvide! ¡Cuántas veces, y sin grandes sacrificios y sin comida, limpiaba a la gente reunida en casa de Anastasia, mientras yo estaba fuera, creando una iglesia inmaterial dentro de mi corazón y derramando lágrimas sobre visiones divinas! ¡Nunca olvidaré, aunque quisiera, no puedo olvidar tu amor, vírgenes, cantores, rostros propios y extraños, deleitándose con cantos alternos, viudas, huérfanos que no tienen refugio, los débiles, mirando mis manos como a manos de Dios, y dulces moradas que nutren la vejez!
Y si aún conservas el recuerdo del sufrido yo; ¡Luego acción de gracias a la Trinidad! Porque el corazón de muchas personas se deja llevar por la corriente de las circunstancias, y los frívolos sólo tienen la vergüenza ante sus ojos. Sólo deseo una cosa, venerable Trinidad, que vuestra Divinidad permanezca para siempre inolvidable en las almas de los recién plantados.
¡Aceptad mis saludos de despedida, Reyes que me ayudaron en mi sufrimiento! ¡Abrazad a Oriente y Occidente luchando entre sí! ¡Aceptad a los sacerdotes que se rebelan unos contra otros! ¡Acéptalo también, presidiendo el orgullo! ¡Acéptalo también, gran ciudad! Pero estoy por encima de los tronos terrenales, y si deseo gloria, entonces sólo gloria inmortal.
¡Pero sálvame, sálvame, amada Trinidad! Finalmente, veré dónde está el trono de la pura Anastasia.
Tal es el grito de Gregorio, suspirando por Anastasia, de quien una vez me separó una envidia impotente.
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