Жалобы на свои страдания

Viele Male richtete ich, erschöpft von großen Unglücken, ein klagendes Wort an Christus den König. Denn ein anderer König lässt sich großzügig von einem Diener eine bescheidene Beschreibung der Sorgen seines Sklaven zukommen; und ein guter Vater akzeptiert oft eindeutig mutige Reden von seinem unvernünftigen Sohn. Deshalb, mein Gott, sei nachsichtig mit meinen Worten, die mein schmerzendes Herz zu Dir erheben wird, o Sanftmütigster. Wenn die Krankheit durch das Herz wieder erbrochen wird, bedeutet dies bereits eine gewisse Linderung des Leidens. Warum hast du, mein König Christus, mich von oben herab mit so vielen Katastrophen heimgesucht, seit ich aus dem Schoß meiner Mutter auf Mutter Erde gefallen bin? Wenn Du mich nicht im dunklen Mutterleib gefesselt hättest; Warum habe ich dann auf See und an Land, von Feinden, von Freunden, von bösen Bossen, von Fremden und von Landsleuten, die mich offen und heimlich mit widersprüchlichen Worten und steinernen Wolken überschütteten, so viel Leid ertragen? Wer wird das alles im Detail beschreiben? Ich allein bin allen bekannt, nicht weil ich den anderen durch Worte oder Handkraft überlegen bin; aber mit ihren Sorgen und Wehklagen. Wie wütende Hunde umzingelten sie einen Löwen und bellten mich an. Welche erbärmlichen Lieder aus Ost und West? Oder vielleicht kommt es so weit, dass sich jemand, der sein Herz bei einem Festmahl erweicht hat, oder ein Reisender oder jemand anderes, der die süß klingende Harfe mit seinen Fingern berührt und in stillen Klängen von meinen Sorgen erzählt hat, an Gregor erinnert, der von den Kappadokiern in der kleinen Stadt Diocaesarea aufgezogen wurde. Aber den anderen schickst du unerwartet mühsame, unermessliche Reichtümer und anderen gute Kinder; Manche sind schön, manche sind stark, andere sind beredt. Und meine Herrlichkeit liegt in den Drangsalen; Aus deiner süßen Hand hast du alle bitteren Pfeile auf mich ausgegossen. – Ich bin der neue Job; Das einzige, was fehlt, ist ein ähnlicher Grund für mein Leiden; weil du mich nicht als guten Kämpfer, auf dessen Stärke du vertraust, o Gesegneter, in die Schlacht mit einem grausamen Feind ziehst, und nicht, um Belohnung und Ruhm für eine gute Tat zu geben. Und dazu bin ich nicht in der Lage, und meine Sorgen sind nicht so herrlich. Im Gegenteil, ich werde für meine Sünde bestraft. Was ist das für eine Sünde? Von meinen vielen Sünden weiß ich nicht, welche dich mehr beleidigt als andere. Ich werde allen offenbaren, was in den Tiefen meines Geistes liegt, auch wenn ein nicht klar ausgesprochenes Wort vielleicht die Sünde verdecken würde. Ich dachte, genau wie ich Dich allein zu meinem ersehnten Los gemacht und gleichzeitig den ganzen Abschaum des Lebens ins Meer geworfen hatte, habe ich meinen überheblichen Geist dann näher an Deine Göttlichkeit herangeführt und ihn weit vom Fleisch entfernt. Und das Wort führte dazu, dass ich alle übertraf und mich auf goldenen Flügeln über alle anderen in den Himmel erhob. Und das erregte ständigen Neid gegen mich; es verwickelte mich in Schwierigkeiten und unvermeidliche Sorgen. Deine Herrlichkeit hat mich sehr erfreut; und deine Herrlichkeit hat mich auf die Erde gebracht. Du bist immer wütend, König, vor großem Stolz! Lasst sie das hören und lasst sie an künftige Generationen, Völker und Herrscher, meine Feinde und Gratulanten schreiben! Ich habe den Thron meiner großen Eltern, der mir lieb war, nicht abgelehnt; Nein, und es wäre unfair, sich Gottes Geboten zu widersetzen. Dieser Thron wurde ihm gemäß den Gesetzen gegeben, und meine junge Hand diente als Stütze für die alte Hand; Ich erhörte die Gebete meines Vaters, der nicht der Einzige war, den ich verehrte, an dem sogar diejenigen, die weit von unserem Hof ​​entfernt waren, graues Haar und seine gleichberechtigte Herrschaft im Geiste respektierten. Aber als der Herr unseres Lebens wollte, dass ich das Wort und den Geist auf anderen Feldern offenbare, die fremd, unkultiviert und mit Dornen überwuchert waren; Dann habe ich, ein kleiner Tropfen, einem großen Volk zu trinken gegeben. Und dann wurde es plötzlich wieder wünschenswert, mich mit einer schweren Krankheit und schmerzhaften Sorgen hierher zurückzuschicken; Fürsorge ist Gift für den Menschen. Aber ich habe meinen Mitgliedern lange Zeit keinen Frieden gegeben, denn ich musste meiner Herde, die ohne Hirten zurückblieb, eine Hirtenpfeife geben – einen guten Helfer, damit kein Feind, der in sie aufgestiegen war, seinen schamlosen Bauch mit Müll füllte. Da die Herrscher besorgt waren, waren auch die Menschen besorgt; Sie waren besorgt über den Wunsch, einen Hirten zu haben; Ich wurde auch durch zerstörerische Bestien beunruhigt, die mit wahnsinnigem Herzen sich vorstellten, dass der im menschlichen Schoß inkarnierte Gott keinen Verstand hätte. Dann schrien viele, die mein Leiden nicht glaubten (und sagten offen oder behielten es im Hinterkopf), dass ich aus Arroganz die gottesfürchtigen Menschen verachte (aber Gott kennt meine Trauer); und viele beurteilten mich auch nach ihren nächtlichen Träumen. Oder ihre Liebe präsentierte wie ein Maler viele Dinge in einer ausgeschmückten Form; oder Gott schloss ihre Augen und bereitete ein gutes Ende für mich vor, um mich nicht mit traurigen Erwartungen an mich zu erdrücken und mir das schlimmste Ende meines Lebens zu bescheren. Darum beuge ich meinen Hals unter deiner mächtigen Hand und gehe wie ein Gefangener. Überlassen Sie es anderen, die Rechte zu klären; Es nützt mir nichts, wenn mein Leben beurteilt wird. Zieh mich jetzt, Christus, wohin du willst; Ich bin erschöpft von Sorgen, ich bin zerquetscht, wie der Prophet im Bauch eines Wals. Den Rest meines Lebens widme ich dir. Aber haben Sie Erbarmen mit dem Mann, der kaum zu Atem kommt. Warum verletzt du mich mit so vielen Sorgen? Du bist nicht allein für die Guten gestorben, o Gott! Nicht nur für sie bist du auf die Erde gekommen – was für ein unbeschreibliches Wunder! - Gott, der Mann, ist gekommen und hat Blut auf unsere Seelen und Körper gesprengt. Ich bin nicht der Einzige, der sehr dünn ist; Du hast viele und schlechte Menschen in die Herrlichkeit gebracht. Drei Zöllner werden in Deinen Büchern verherrlicht: Matthäus der Große, ein anderer, der seine Tränen in der Kirche niedergoss, und der dritte, Zachäus; Zähle mich dazu als Vierten! Drei waren ebenfalls gelähmt: einer mit einem Bett (Matthäus 9:1–8), ein anderer an der Quelle (Johannes 5:5–8) und der dritte – im Geiste gebunden (Lukas 13:11); Zähle mich dazu als Vierten! Drei tote Männer sahen durch Dich erneut das Licht, das Du ihnen offenbart hattest: die Tochter eines Fürsten, der Sohn einer Witwe und Lazarus, halb verwest im Grab; Zähle mich dazu als Vierten! Und nun, o Guter, gib mir Medikamente, die den Schmerz lindern, und schenke mir anschließend ewiges Leben und Herrlichkeit in Deiner Herrlichkeit. Ich war der Anführer einer göttlichen Herde; und wenn ich von diesem Leben befreit bin, dann möge sie, oh Allerheiligster, die Ehre haben, den besten Hirten zu haben.