Плач о страданиях души своей
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
რა გადავიტანე, უბედურო? როგორი ტირილი ემთხვევა ჩემს ტანჯვას? სად ვიპოვო ცრემლების საკმარისი წყარო? რა სიმღერას შევქმნი? ვინმე გლოვობდა შვილების, პატივცემული მშობლების, ძვირფასი მეუღლის სიკვდილს, ანდა ძვირფასი სამშობლოს დამანგრეველი ხანძრის შედეგად, ან წევრების დამარცხებას სასტიკი სნეულებით, არავინ დასტიროდა ისე, როგორც მე ვტირი ჩემს სასტიკად ტანჯულ სულს, რომელშიც (ოჰ, მე ცუდად ვარ) ზეციური ხატება იღუპება.
ეჭვგარეშეა, რომ ადამიანი არის ქმნილება და დიდი ღმერთის ხატება. ყველა მოვიდა ღვთისაგან და მიდის ღმერთთან, რომელიც მწუხარებას გადაწყვეტს და ხორცს სულით შებოჭავს, მოწყალე ქრისტე ჰყავს თავისი ცხოვრების წინამძღოლად და მიუძღვნის თავის შეძენებს, ენასა და სმენას, გონებას და ძალას - ყველაფერს მომავალ ცხოვრებას. საგანძურები, რომლებიც უფრო მძიმეა, ვიდრე მიწიერი, გაძარცვული და განადგურებული, რათა დაინახოს თვით მეფე, რათა, როცა ხორცი და საპირისპირო სიმსუქნე, ღმერთი და სული გახდება, ანგელოზთა გაბრწყინებული სახის რანგში დგას, რადგან დიდი შრომა უფრო დიდ ჯილდოს იძენს, როგორც ადრე. გონება ჭვრეტდა ჭეშმარიტებას და გალობდა ტუჩებით სადღესასწაულო სიმღერას. ეს არის ცხოვრების მიზანი; ამას ქრისტეს ტანჯვის სიდიადე ამაღლებს დედამიწის მკვიდრთ.
რადგან ქრისტე, როგორც ღმერთი, სიცოცხლის თავი, საუკუნეებს აჭარბებდა, უკვდავი მამის მთელი ხატი ყოველთვის მონის სახეს იღებდა, სიკვდილს გემოდა, მეორედ ხვდებოდა სიცოცხლეს, რათა დამეხსნა მონობისაგან და სიკვდილის ბორკილებიდან, დავბრუნებულიყავი უკეთეს ცხოვრებაში.
მაგრამ მე არ ვაკვირდებოდი ღვთის პატივცემულ საიდუმლოებებს, თუმცა ჩემი სული ზეციური ამაღლების საიდუმლოებებში იყო ინიცირებული. უხეში ხორცი მიმძიმებს; ტალახიდან ავდგომა და სინათლეზე თვალის მოქცევა არ შემეძლო. და მან მოაქცია, მართალია, მაგრამ ღრუბელი მოვიდა ჩვენს შორის და ღრუბელმა დამიფარა თვალები - ეს არის მეამბოხე ხორცი და მიწიერი სული. გულში მოხეტიალე გონების ბევრი ამაო საზრუნავია; ისინი პირველ რიგში მიმართავენ ერთს ან მეორეს და აშორებენ ჩემგან ქრისტეს, ღმერთ სიტყვას, რადგან სიძე არ მოითმენს მისთვის უცხო სულთან ურთიერთობას. ენაზე ბევრი მავნე წამალია, რადგან ენა ადამიანური მანკიერების ნახევარია, იქნება ეს აშკარა ბოროტებას - ბრაზს, რომელიც განსაკუთრებით ძლიერია მის იმპულსებში და ართმევს ადამიანს გონებას, ან მკერდში მზაკვრული განზრახვის მქონე, რბილი ტუჩებიდან თვინიერ სიტყვებს ასხამს.
ოჰ, თვალებთანაც და პირთანაც რომ მიმეღო რაღაც კარი, რომელიც ყოველთვის სიკეთისთვის არ არის გახსნილი, რომ მხოლოდ კარგის დანახვა და მოსმენა შემეძლოს და ცუდისთვის, მხედველობაც და სმენაც თავისთავად დაიხურება! ხელების საუკეთესო ვარჯიში კი ის არის, რომ ისინი, სუფთანი, გამუდმებით ამაღლდნენ ცაში და დაემორჩილონ ზეციურ კანონებს; თანაბრად ფეხებისთვის, რათა ისინი დადიოდნენ გლუვ ბილიკზე და არა ეკლებზე, არა კლდეებზე და არა უწმინდურ გზაზე. მაგრამ ახლა, მართალია, ყოველი წევრი, რომელიც ღმერთმა მომცა, თავისთავად სასარგებლოა და სასარგებლო მიზნისთვისაა მოცემული, მაგრამ ცოდვამ ის სიკვდილის იარაღად აქცია ჩემთვის.
რა კანონი მარეგულირებს? რატომ გავხდი ხორციელი ტყვე დედამიწაზე? როგორ არის შერეული სხეული მსუბუქ სულთან? მე არ ვარ ყველა სუფთა ბუნება - გონება, არა ყველა და უარესი - ხორცი; მაგრამ შედგება ორივესგან და მათთან ერთად რაღაც სხვაგან. და ამიტომ მე ვიტან ომის განუწყვეტელ შფოთვას მათ შორის, ვინც ურთიერთდაპირისპირებულია - ხორციც და სულიც. მე, ღვთის ხატება, ჩათრეული ვარ ცოდვილში; ჩემში ყველაზე უარესი უსამართლოდ ეწინააღმდეგება უკეთესი, ან მე გავურბივარ ცოდვებს და ვეწინააღმდეგები მათ, მაგრამ არა უპრობლემოდ, მრავალი ბრძოლის შემდეგ და მხოლოდ ზეციური დახმარებით.
რამეთუ ორნი არიან, თითქო ორნი ჭკუა იყოს ჩემში: ერთი კარგია და მიჰყვება ყოველივე მშვენიერს, მეორე უარესი და მიჰყვება ყოველივე ცუდს. ერთი გონება მიდის სინათლისკენ და მზადაა ქრისტეს წარდგენაში; ხოლო მეორე - ხორცისა და სისხლის გონება - სიბნელეშია ჩათრეული და თანახმაა ტყვეობაში ჩაბარდეს ბელიალს. ან ტკბება მიწიერი საგნებით, ეძებს იმას, რაც მისთვის სასარგებლოა არა მუდმივში, არამედ გარდამავალში, უყვარს ქეიფი, ჩხუბი, მძიმე გაჯერება, ბნელი საქმეებისა და მოტყუების სირცხვილი, მიჰყვება ფართო გზას და, უგუნურების გაუვალი ბურუსით დაფარული, მხიარულობს საკუთარი განადგურებით; მეორე კი აღფრთოვანებულია ზეციურით და იმედოვნებს, როგორც რეალურს, მხოლოდ ღმერთში დებს სიცოცხლის იმედს, მაგრამ აქ, სხვადასხვა შემთხვევის ქვეშ, კვამლად უსარგებლოდ თვლის ნივთებს, უყვარს სიღარიბე, შრომა და კარგი ზრუნვა და მიჰყვება ცხოვრების ვიწრო გზას.
მათი ბრძოლის დანახვისას, დიდი ღმერთის სული ჩამოვიდა ზემოდან და დაეხმარა გონებას, შეაჩერა მოუსვენარი ხორცის აჯანყება ან დაამშვიდა შავი ვნებების მშფოთვარე წყლები. მაგრამ ამის შემდეგაც ხორცს აქვს მრისხანე ძალა და არ წყვეტს ბრძოლას; ბრძოლა გადამწყვეტი რჩება. ხან ხორცს გონებით დამდაბლდება და ხან ისევ გონება თავისი ნების საწინააღმდეგოდ მიჰყვება ძლევამოსილ ხორცს. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ მას სურს ერთი რამ, კერძოდ, საუკეთესო; თუმცა, სხვა რამის კეთებისას, კერძოდ, რაც სძულს, ის გლოვობს მტკივნეულ მონობას, პირმშო მამის ცდუნებას, დედის დამღუპველ რწმენას - ჩვენი თავხედობის დედას, ქვეწარმავლების სისხლისმსმელი - გველის დანაშაულებრივ ტყუილს, რომელიც ამხიარულებს თავს ადამიანური ცოდვებით, გლოვობს ხეს ან ზიანს აყენებს ადამიანის ნაყოფს და ხის ნაყოფს. წევრების სამარცხვინო სიშიშვლე და კიდევ უფრო სამარცხვინო განდევნა სამოთხიდან ან სიცოცხლის ხიდან. ავადმყოფი გონება ამაზე წუხს. მაგრამ ჩემი ხორცი ახლაც მიმართავს თავის მზერას ჩვენი წინაპრებისა და მკვლელი ხისკენ; მას გამუდმებით უყვარს ყველანაირი ტკბილი საკვები, რომელსაც ბოროტი გამანადგურებელი, გველი მხოლოდ მის შესატყუებლად აჩვენებს.
ამიტომ ვტირი; და მეფე, რომელიც განაგებს ყველაფერს და წონით ყველაფერს თავის სასწორზე, ცრემლიანი ვლოცულობ, რომ მოწყალად განიკითხოს სული და სხეული, შეწყვიტოს ბრძოლა და უარესს (როგორც უნდა, რადგან ეს ბევრად უფრო სასარგებლოა სულისა და სხეულისთვის) უკეთესს დაუმორჩილებს, რათა ხორცით დატვირთული სული მიწაზე არ გადაიწიოს და ხორცში არ ჩაიძიროს, როგორც ტყვია. ფრთიანი სული და გამოსახულება და ცოდვა ცეცხლიდან ცვილივით დნება.
მე ვლოცულობ ამისთვის და მე თვითონ ვსვამ მრავალ წამალს უხეშ ხორცს, რათა შევაჩერო სასტიკი სნეულება, რათა მტკიცე კავშირებით შევინარჩუნო ხორციელი ძალა, როგორც ყველაზე მოღალატე მხეცი; ბოროტი ტალღის წინაშე ვკანკალებ, ბარიერებს ვდებ საშვილოსნოში, გულს ვიწურავ დაუოკებელი მწუხარებით და ცრემლების ნაკადულებს ვღვრი; მე ქედს ვიხრი მონონილ მუხლებს მეფის წინაშე, ღამეებს უძილოდ ვატარებ, სევდიან ტანსაცმელს ვიცვამ.
სხვები ფიქრობენ ქეიფებზე, მხიარულებაზე, სიცილზე, სიძულვილზე - ეს არის აყვავებული ეპოქის გასართობი. სხვები ისევ ნუგეშს პოულობენ მეუღლეებში, ვაჟებში, უზარმაზარი სიმდიდრის ფლობის მყიფე დიდებაში. სხვებს ისევ მხიარულობენ სახალხო შეხვედრები, კორომები, აბანოები, ქალაქის პომპეზურობა, ქება-დიდებით გამოსვლები, თანმხლებ პირთა ხმაური, როცა ისინი სწრაფად ჩქარობენ მაღალ ეტლებზე. რადგან მოკვდავებს ბევრი სიამოვნება აქვთ მრავალფეროვან ცხოვრებაში და სიხარული შერეულია უბედურებებთანაც კი.
მაგრამ მე მოვკვდი სიცოცხლე, ძლივს ვისუნთქავ დედამიწაზე, ვერიდები ქალაქებსა და ადამიანებს, ცხოველებთან და კლდეებთან საუბარს, მარტო, სხვებისგან შორს, ვცხოვრობ პირქუშ და დაუმთავრებელ გამოქვაბულში ერთ ტუნიკაში, ფეხსაცმლის გარეშე, ცეცხლის გარეშე, მხოლოდ იმედით ვიკვებები და ყველა მიწიერი არსების საყვედურად ვაქციე. საწოლად ხის ტოტები მაქვს, საწოლად სანდო თმის პერანგი და ცრემლებით დასველებული მტვერი იატაკზე.
ბევრი კვნესის რკინის ჯაჭვების ქვეშ, სხვები, როგორც ვიცი, ნაცარს ჭამენ საჭმელად და სხვისი სასმელი მწარე ცრემლით იხსნება; სხვები, ზამთრის თოვლით დაფარული, ხეებივით დგანან ორმოცი დღე და ღამე, ამაღლებენ გულებს მიწიდან და ერთი ღმერთი აქვთ ფიქრებში. მეორემ პირი დახურა და ენაზე ლაგამი დაადო, რომელსაც, თუმცა, ყოველთვის არ აჭერს, არამედ ხსნის მხოლოდ საგალობლებისთვის, რათა მისი პირი გააცოცხლოს არფაზე, რომელსაც სული ურტყამს. და ვინც თავის თავს აკურთხებს ქრისტეს, ღვთისმოსავი აღთქმის გამო, იცავს მას მოკვეთისგან. მეორემ თვალები დახუჭა და ყურთან კარები მიიდო, რომ სიკვდილის ნაკბენმა სადღაც შეუმჩნევლად არ ატკინოს.
მე გამოვიყენე განკურნების ეს ექვსი მეთოდი მტრული ხორცის წინააღმდეგ. უკვე ნაცრისფერი თმა მეხმარება ჩემი ვნებების წინააღმდეგ. ასევე იყო ბევრი გაუთვალისწინებელი ქარიშხალი, რამაც ჩემი სურვილის საწინააღმდეგოდ შემაშფოთა და მძიმე მწუხარება მომიტანა. მაგრამ მოუქნელი ხორცი არ ემორჩილება წინადადებებს, არ დამდაბლდება უბედურებებით, არ არის მოთვინიერებული დროით, მაგრამ ყოველთვის დახუჭული თვალებით ჩქარობს საპირისპირო ცხოვრების გზას და, როგორც ლეგიონი, ეძებს სისწრაფეს. თუ ხანდახან ხანმოკლე დროით ემორჩილება ღვთის შიშს, ან შრომას, ან ღვთაებრივ ზმნებს, მაშინ, როგორც მებაღის ხელით გასწორებული მცენარე, ისევ იხრება თავის ყოფილ სიმრუდეში.
ოჰ, სიკვდილის სავალალო შენაკადები! ო, ადამიანო მოდგმა, ჩვენ, ვინც ცოდვებით შთანთქმული და ჩვენი დემონების მიერ ნუგეშისმცემლები ვართ, არ ვცემთ პატივს იმ გონიერებას, რომელიც ღმერთმა ჩადო ჩვენში დაბადებისას, როცა მოგვცა სიცოცხლის თესლი; ჩვენ არ გვეშინია კანონის, რომელიც მეფე ქრისტემ დაწერა, ჯერ ქვის ფილებზე, ჭეშმარიტებას წერილობით ფარავს, ბოლოს კი ჩვენს გულებზე - სულიწმიდის სხივებით! ჩვენი ვალდებულებებით ვეწინააღმდეგებით ქრისტეს ტანჯვას, რომლითაც ქრისტემ გვიხსნა მტკივნეული ვნებებისგან, როცა ხორცი აიღო და ჯვარზე მიიჭედა, რომელზედაც მან შეაერთა ქმნილების შავი ცოდვაც და ბელიალის ძალაც, რათა ჩვენ, ხელახლა დაბადებულებმა და საფლავიდან აღდგომილმა მივიღოთ ზეციური დიდება დიდ ქრისტესთან ერთად.
მრავალრიცხოვანია ღვთის ძღვენი ყველა მიწიერი არსებისთვის; ჩვენი ენა ვერ გამოხატავს მათ სიდიადეს. ღმერთი მიზიდავს სიცოცხლისკენ, ან დარტყმით დამდაბლებით, როცა ვცოდავ, ან გამიღიმებს, როცა მას ვახარებ. რადგან ის მართავს ყველაფერს ადამიანის მიმართ კეთილგანწყობით სავსე გონებით, თუმცა მისი სიბრძნის სიღრმე იმალება, თუმცა ჩვენს რასასა და ღვთაებრივს შორის არის ღრმა სიბნელე, რომლის მეშვეობითაც ცოტანი შეაღწევენ დახვეწილი მზერით, კერძოდ, მხოლოდ ისინი, ვინც სიცოცხლემ გაანათლა და ვინც გახდა სუფთა, შეეხო წმინდა სიბრძნეს. მაგრამ ქრისტემ გამხადა უპირატესი დიდების ღირსი. ჯერ მაჩუქა დედას, რომელიც გულის სიღრმიდან ლოცულობდა, თვითონ კი მიმიღო საჩუქრად ჩემი მშობლებისგან, რომელთაც შვილზე ძვირფასი არაფერი ჰქონდათ. შემდეგ კი ღამის ხილვებით მან ჩამინერგა სიყვარული წმინდა ცხოვრების მიმართ. მომისმინეთ ახლა, ღმერთო ბრძენო; და გულით შებილწულებმა გააღეთ თქვენი სმენის კარი!
მე ვიყავი ახალგაზრდა ბიჭი, იმ ასაკში, როცა გონება თავის თავში აყალიბებს კარგის ან ცუდის მოხაზულობას, მაგრამ, ჯერ კიდევ არ აქვს საკუთარ თავში მყარი იდეების მოდელი, უპირველეს ყოვლისა იბეჭდება სხვა ადამიანების ზნე-ჩვეულებები გულში. ჩემმა მშობლებმა კი ჩემი გონება კარგი ფერებით გააფერადეს, მაჩვენეს სათნოების უპირატესობა, რადგან ისინი თავად, ერთხმად მოშურნეები ღვთისმოსაობისთვის, როგორც ჭაღარა თმით, ასევე საქებარი ზნეობით, ყველა მიწიერი არსების გაოცების საგანი იყვნენ; ბედნიერებითა და ფიზიკური სიჯანსაღით სარგებლობდნენ, ისინი ადამიანური ცხოვრებით ცხოვრობდნენ ზომიერად. ერთ-ერთი მათგანი ოდესღაც შორს იდგა დიდი ნახირისგან, რომელშიც ახლა მაღალი ადგილი უკავია; ადრე ცხვარი კი არ იყო, მერე კი ცხვრებს შორის ყველაზე წარჩინებული გახდა, ცხვრებიდან მწყემსი გახდა; და ახლა ის არის მწყემსების მამა და მწყემსი. და მიუხედავად იმისა, რომ მან ადრე არ დაიწყო უხვი მოსავალი, მაგრამ თავისი შრომით მან დიდად დააბნია ისინი, ვინც მასზე ადრე დაიწყეს მუშაობა.
ხოლო მეორე - წმინდა მშობლების წმიდა დარგვა, დედის მხრიდან, ღვთიური ტოტების ღვთისმოსავი ფესვიდან გაშენებული - არანაირად არ ჩამოუვარდებოდა ადრე ყოფილ ცოლებს, რომლებმაც მიიღეს მეფე ქრისტე ან დაინახეს იგი საფლავიდან ამაღლებული. ორივენი ცოტას სუნთქავდნენ დედამიწაზე და მხოლოდ ხორცის მოთხოვნილების გამო; მათი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი სიმაღლეში იმალებოდა. მათგან ჩემმა ნაზი გულმაც მიიღო განათლება, როგორც ახლად მომზადებული ხაჭო, რომელიც მალე ჭურჭლის სახეს იღებს.
და ერთ დროს, ღრმა ძილის დროს, ისეთი ხილვა მქონდა, რომელიც ჩემში იოლად ანთებდა ქალწულობის სიყვარულს. წარმოვიდგინე, რომ ჩემს გვერდით თეთრ ხალათებში გამოწყობილი ორი ქალწული იდგა, ორივე ლამაზი და მარტოხელა ასაკით; ორივეს მთელი დეკორაცია მდგომარეობდა იმაში, რომ მათ არ ჰქონდათ დეკორაციები, რაც, ფაქტობრივად, ცოლების სილამაზეა. არც ოქრო და არც ჰიაცინტები არ ამშვენებდა მათ კისერს, არც აბრეშუმის თხელი ქსოვილები და არც დელიკატური სელის ტუნიკები არ ფარავდა მათ წევრებს. თვალები არ იყო დაჩრდილული დაბურული წამწამებით. ისინი არ იყენებდნენ არცერთ საშუალებას, რომელიც გამოიგონეს მამაკაცებმა, რომლებიც ზრუნავდნენ ქალის გარეგნობის ხელოვნურ გაფორმებაზე ვნებათაღელვის გასაღვივებლად. მათი ოქროსფერი კულულები მხრებზე არ იღვრებოდა და არ ეთამაშებოდა ნიავის მსუბუქ სუნთქვას. ულამაზესი გარე ტანსაცმელი ქამარით იყო შეკრული და ფეხის თითებამდე დაეშვა. ლოყებზე თავსაბურავებით იდგნენ მიწაზე ჩამოყრილი თვალებით. ორივეს მოკრძალების მშვენიერი სიწითლე ამშვენებდა, რაც სახეზე მჭიდროდ მორგებული საფარის ქვეშ ჩანდა.
მათი ტუჩები, სიჩუმეში ჩასმული, ნამით გაჟღენთილ თასებში ჩაგდებულ ვარდს დაემსგავსა. მათი დანახვისას ძალიან გამიხარდა, რადგან დავფიქრდი, რომ ისინი დედამიწაზე დაბადებულ უბრალო არსებებზე ბევრად მაღალი უნდა იყვნენ. და მათ მიყვარდათ, რადგან სიამოვნებით ვუყურებდი მათ; ძვირფასი შვილივით მაკოცეს ტუჩებით; და როცა ვკითხე, როგორი ქალები იყვნენ და საიდან მოდიოდნენ, მიპასუხეს: „ერთი ჩვენგანი სიწმინდეა, მეორე კი სიწმინდე. ჩვენ ვდგავართ მეფე ქრისტეს წინაშე და ვტკბებით ზეციური ქალწულების მშვენიერებით. მაგრამ შენც, შვილო, გააერთიანე გონება ჩვენს გულებთან და შენი ლამპარი ჩვენს ლამპრებთან, რათა გაბრწყინდე, გაბრწყინებულიყავი, განმანათლებლთა სიმაღლით აქ განთავსებული. უკვდავი სამება“. ამის თქმის შემდეგ ისინი გაფრინდნენ ეთერში და ჩემი მზერა გაფრენილებს მიჰყვა.
ეს სიზმარი იყო; მაგრამ დიდი ხნის განმავლობაში გული აღფრთოვანებული იყო ღამის პატივცემული ხილვებითა და ნათელი ქალწულობის გამოსახულებებით. ფიქრებში მაშინაც განახლდა ქალწულების სიტყვები. როცა ადამიანმა აშკარად აითვისა კარგისა და ცუდის ცნება, როცა გონება სიყვარულს სძლია და ღამის ლაღი ხედვის სილამაზე გაურკვეველი ჩანდა. როგორც ხმელი ჩალა უცებ ანათებს მასში ჩასხმულ უხილავ ნაპერწკალს და ჯერ პატარა ალი ჩნდება, შემდეგ კი ცეცხლის უზარმაზარი სვეტი ამოდის, ისე მე, ხილვით ანთებული, მყისიერად გავანათე სიყვარულით და მისი სხივები, ჩემი სულის სიღრმეში დამალვის გარეშე, ყველასთვის ხილული გახდა.
პირველ რიგში, დავუახლოვდი ღვთისმოსავ ადამიანებს, რომლებმაც უარი თქვეს მიწიერ სამყაროზე, თავი დააღწიეს ქორწინების ობლიგაციებს, რათა შთაგონებულები გაჰყვნენ მეფე ქრისტეს და დიდი დიდებით გადავიდნენ აქედან. მიყვარდა ისინი, მთელი გულით ჩავეხუტე და ავირჩიე ისინი ზეციური იმედის წინამძღოლებად. და შემდეგ მან თავად უარყო ქორწინების მძიმე უღელი, შეიყვარა მარადიულად ახალგაზრდა არსებების მაღალი სიმრავლე, რადგან უკიდეგანო ცაზე მობინადრე არსებებმა არ იციან ქორწინების ობლიგაციები და ზევით მოუსვენარი ვნებები. და ასეთია, უპირველეს ყოვლისა, მანათობელი დიდი ღმერთი და მისი თქმით, ასეთები არიან ღვთის მსახურები, რომლებიც დგანან მაღალ ტახტთან, იღებენ წმინდა ღმერთის პირველ სხივს და მისგან განათებულნი ასწავლიან სინათლეს მოკვდავებს. სულითა და სხეულით გაერთიანებულნი კი ორმაგი ბუნებით არიან, მოწინააღმდეგე ხორცის ნაყოფია, უყვართ ცოლ-ქმრული ცხოვრება და მზად არიან ხორცში დასათესად. მაგრამ ღმერთმა სიტყვამ, რომელმაც მოგვიტანა საუკეთესო წილის მომტანი, მოაშორა იგი ხორცს და განაცალკევა იგი მატყუარა სამყაროსგან და დააახლოვა იგი უკვდავების დაუქორწინებელ ცხოვრებასთან.
ჩემი გული სიყვარულით მიისწრაფოდა მისთვის. მე არ დავამყარე ჩემი სუსტი ფეხები დედამიწაზე, მაგრამ იქ გასინჯვით მძიმე ცოცხალი, როგორც ტკბილი რძე ან თაფლი, არ მინდოდა ახლოს მივსულიყავი მწარე საჭმელთან, მისგან დაბადებულ სულის დამღუპველ ცოდვასთან. ჩემთვის დღესასწაულები არ იყო მიმზიდველი, ყველაფერი, რაც ახალგაზრდობას აინტერესებს, არ სიამოვნებდა, არც რბილი ტანსაცმელი, არც მდიდრული კულულები, არც სამარცხვინო გამოსვლების მაცდური ხიბლი, არც შეუკავებელი სიცილი და არც მტრული ხორცის დუღილი. სხვებს მივეცი რეპიდები, მოციმციმე ცხენები და ძაღლების ხროვა. უარვყავი ყველა მიწიერი სიამოვნება, კისერი დავხარე მკაცრი უბიწოების უღლის ქვეშ. მკვებავდა, მომეფერა, დიდ დიდებაში გამზარდა და გულდასმით დამაყენა ქრისტეს მკლავებში.
მაგრამ შენ, მამაო, და მამის სიტყვა და ყველაზე ნათელი სული, საყრდენი ხართ ჩვენი რყევი ცხოვრებისა! არ მისცე უფლება მტერს, შენი იმედის მოწინააღმდეგეს, ხელებით დამიმახსოვროს, ისე, რომ მე, როგორც შავი გემი, რომელიც უსაფრთხო მოგზაურობის შემდეგ, ნაპირს უახლოვდება და კინაღამ ახლო ბურჯს ეხება, უცებ ძლიერი ქარიშხალი, დაშვებულ იალქნებს ყოვლისმომცველი სუნთქვა ურტყამს, უკან მიმიყვანს და მაბრუნებს სიცოცხლეს, ბოლოს და ბოლოს, აქეთ-იქით ავარიულად. დამალულ წყალქვეშა კლდეებზე მესროლა.
და ეს არის შურიანი ბელიალის განზრახვა. ის ყოველთვის სიძულვილით დევნის კაცობრიობას და არ მოითმენს მიწიერი ზეციურად ქცევას, რადგან საკუთარი ბოროტების გამო იგი ზეციდან ამქვეყნად ჩამოაგდეს. მას, უბედურს, სურდა პირველი მშვენიერების დიდება და თავად ღმერთის დიდი სამეფო პატივი, მაგრამ სინათლის ნაცვლად საშინელი სიბნელე შეიმოსა. ამიტომ ყოველთვის ტკბება ბნელი საქმეებით და ბატონობს ბნელ ცოდვაზე. ეს გარყვნილი გონება ორმაგ სურათს იძენს, ავრცელებს პირველ ან მეორე ქსელს. ის ან ყველაზე ღრმა სიბნელეა, ან, თუ გახსენით, მაშინვე იქცევა ნათელ ანგელოზად და ნაზი ღიმილით აცდუნებს გონებას. ამიტომ განსაკუთრებული სიფრთხილეა საჭირო, რომ სინათლის ნაცვლად სიკვდილი არ შეგხვდეს. გამხდარ ადამიანებსაც კი შეუძლიათ თავი აარიდონ მანკიერ ცხოვრებას; რადგან ღია მანკიერება ბევრისთვის საძულველია. ვაქებ მას, ვინც სულის დახვეწილი თვალებით ამხელს მზაკვრულ და უხილავ მტერს.
მაგრამ შენ, მოწყალეო, დაიცავი ჩემი სიბერე და ჩემი ნაცრისფერი თავი და დაასრულე ჩემი ცხოვრება! როგორი გულდასმით მიყვარდი ადრე და დღითი დღე მიმიყვანე უფრო დიდ სრულყოფილებამდე, მიმაახლოებს კეთილ იმედებს; ასე რომ, მტრული და მტკივნეული საზრუნავისაგან შემიყვანე შენი სასუფევლის წყნარ თავშესაფარში, რათა განდიდებ შენ, მეფეო, მარად ცოცხალ მნათობებთან ერთად, ვიყო ღირსი ზეციური დიდებისა.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: