Плач о страданиях души своей

Τι άντεξα, κακομοίρη; Τι είδους κλάμα θα ταιριάζει με τα βάσανά μου; Πού μπορώ να βρω επαρκή πηγή δακρύων; Τι τραγούδι θα συνθέσω; Είτε κάποιος θρήνησε το θάνατο παιδιών, σεβαστούς γονείς, αγαπητή σύζυγο, είτε την καταστροφή μιας αγαπημένης πατρίδας από μια καταστροφική πυρκαγιά, είτε την ήττα των μελών από μια σκληρή αρρώστια, κανείς δεν θρήνησε όσο εγώ για την σκληρά πονεμένη ψυχή μου, στην οποία (ωχ, είμαι κακομαθημένη) χάνεται η ουράνια εικόνα. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο άνθρωπος είναι πλάσμα και εικόνα του μεγάλου Θεού. Όλοι έχουν έρθει από τον Θεό και πηγαίνουν στον Θεό, ο οποίος, έχοντας βάλει μυαλό στη θλίψη και δέσμευσε τη σάρκα του στο πνεύμα, έχει τον ελεήμονα Χριστό ως αρχηγό της ζωής του, και αφιερώνει τα αποκτήματά του, τη γλώσσα και την ακοή του, το ίδιο του το μυαλό και τη δύναμή του - τα πάντα στη μελλοντική ζωή, ο οποίος, από τον καταναλωτή κόσμο, κλέβει ό,τι ο κλέφτης έχει στην κατοχή του. θησαυροφυλάκια πιο σκληρά από τα γήινα και λεηλατημένα και κατεστραμμένα, για να δει κανείς τον ίδιο τον Βασιλιά, ώστε, έχοντας βγάλει τη σάρκα και το αντίθετο πάχος, να γίνει θεός και πνεύμα, να στέκεται στην τάξη του λαμπερού αγγελικού προσώπου, γιατί οι μεγάλοι κόποι αποκτούν ακόμη μεγαλύτερη ανταμοιβή, όχι όπως πριν, κοιτάζοντας την φωτεινή εικόνα του νόμου και του νόμου. ο νους συλλογίζεται την ίδια την αλήθεια και ψέλνει με τα χείλη πανηγυρικό τραγούδι. Αυτός είναι ο σκοπός της ζωής. σε αυτό το μεγαλείο του πόνου του Χριστού ανυψώνει τους κατοίκους της γης. Γιατί ο Χριστός, όντας Θεός, κεφαλή της ζωής, ξεπέρασε τους αιώνες, πάντα ολόκληρη η εικόνα του αθάνατου Πατέρα έπαιρνε τη μορφή δούλου, γεύτηκε τον θάνατο, συναντούσε τη ζωή για δεύτερη φορά, για να με ελευθερώσει από τη σκλαβιά και από τα δεσμά του θανάτου, να επιστρέψω σε μια καλύτερη ζωή. Όμως δεν παρατήρησα τα σεβάσμια μυστήρια του Θεού, αν και η ψυχή μου μυήθηκε στα μυστήρια της ουράνιας ανάβασης. Η τραχιά σάρκα με βαραίνει. Δεν μπορούσα να σηκωθώ από τη λάσπη και να στρέψω το μάτι μου στο φως. Και μεταστράφηκε, είναι αλήθεια, αλλά ένα σύννεφο μπήκε ανάμεσά μας και ένα σύννεφο κάλυψε τα μάτια μου - αυτό είναι επαναστατική σάρκα και γήινο πνεύμα. Υπάρχουν πολλές μάταιες ανησυχίες ενός περιπλανώμενου μυαλού στην καρδιά. στρέφονται πρώτα στο ένα ή στο άλλο και αποξενώνουν τον Χριστό, τον Θεό Λόγο, από μένα, γιατί ο Νυμφίος δεν ανέχεται την επικοινωνία με μια ψυχή που Του είναι ξένη. Υπάρχουν πολλά επιβλαβή φίλτρα καταστροφής στη γλώσσα, επειδή η γλώσσα είναι το ήμισυ όλων των ανθρώπινων κακών, είτε εκτοξεύει προφανές κακό - θυμό, που είναι ιδιαίτερα δυνατός στις παρορμήσεις του και αφαιρεί το μυαλό ενός ατόμου, είτε, έχοντας μια ύπουλη πρόθεση στο στήθος, χύνει πράους λόγους από απαλά χείλη. Αχ, αν μου έβαζαν μια πόρτα και στα μάτια και στο στόμα μου, που δεν ανοίγουν πάντα για τα καλά, για να βλέπω και να ακούω μόνο ό,τι ήταν καλό και για ό,τι ήταν κακό, θα έκλεινε και η όρασή μου και η ακοή μου! Και η καλύτερη άσκηση για τα χέρια είναι ώστε αυτά, καθαρά, να υψώνονται συνεχώς στον ουρανό και να υποτάσσονται στους ουράνιους νόμους. εξίσου για τα πόδια, ώστε να περπατούν σε ένα ομαλό μονοπάτι, και όχι σε αγκάθια, όχι κατά μήκος βράχων, όχι σε ανίερο μονοπάτι. Αλλά τώρα, αν και κάθε μέλος που μου δόθηκε από τον Θεό είναι χρήσιμο από μόνο του και δίνεται για έναν χρήσιμο σκοπό, ωστόσο η αμαρτία το μετέτρεψε σε όπλο θανάτου για μένα. Ποιος νόμος με διέπει; Γιατί έγινα αιχμάλωτος της σάρκας στη γη; Πώς ανακατεύεται το σώμα με το ελαφρύ πνεύμα; Δεν είμαι όλη η αγνή φύση - μυαλό, όχι όλη και χειρότερα - σάρκα. αλλά αποτελείται και από τα δύο, και από κάτι άλλο μαζί τους. Και ως εκ τούτου υπομένω το αδιάκοπο άγχος του πολέμου μεταξύ εκείνων που είναι αμοιβαία σε αντίθεση - και σάρκα και ψυχή. Εγώ, η εικόνα του Θεού, παρασύρομαι στην αμαρτωλότητα. το χειρότερο μέσα μου αντιστέκεται άδικα τόσο το καλύτερο, ή ξεφεύγω από τις αμαρτίες και τις αντιστέκομαι, αλλά όχι χωρίς δυσκολία, μετά από πολλούς αγώνες και μόνο με ουράνια βοήθεια. Γιατί υπάρχουν δύο, σαν να υπήρχαν δύο μυαλά μέσα μου: ο ένας είναι καλός, και ακολουθεί ό,τι είναι ωραίο, και το άλλο είναι χειρότερο, και ακολουθεί ό,τι είναι κακό. Ένα μυαλό πηγαίνει στο φως και είναι έτοιμο να υποταχθεί στον Χριστό. και ο άλλος - ο νους από σάρκα και αίμα - παρασύρεται στο σκοτάδι και δέχεται να παραδοθεί σε αιχμαλωσία στον Μπελιάλ. Ή απολαμβάνει κανείς τα γήινα πράγματα, αναζητά ό,τι είναι χρήσιμο για τον εαυτό του όχι στο μόνιμο, αλλά στο παροδικό, αγαπά τα γλέντια, τους καβγάδες, τον επαχθή κορεσμό, τη ντροπή των σκοτεινών πράξεων και των απατών, ακολουθεί το ευρύ μονοπάτι και, καλυμμένος με μια αδιαπέραστη ομίχλη παραλογισμού, διασκεδάζει με τη δική του καταστροφή. και ο άλλος θαυμάζει τα ουράνια και τα προσδοκώμενα ως αληθινά, μόνο στον Θεό εναποθέτει την ελπίδα της ζωής, αλλά εδώ, υποκείμενος σε διάφορα ατυχήματα, θεωρεί τα πράγματα άχρηστα σαν καπνό, αγαπά τη φτώχεια, την εργασία και την καλή φροντίδα και ακολουθεί το στενό μονοπάτι της ζωής. Βλέποντας τον αγώνα τους, το Πνεύμα του μεγάλου Θεού κατέβηκε από ψηλά και έδωσε βοήθεια στο νου, σταματώντας τον ξεσηκωμό της ανήσυχης σάρκας ή γαληνεύοντας τα ταραγμένα νερά των μαύρων παθών. Αλλά και μετά από αυτό η σάρκα έχει έξαλλες δυνάμεις και δεν σταματά να πολεμά. ο αγώνας παραμένει αναποφάσιστος. Μερικές φορές η σάρκα ταπεινώνεται από το μυαλό, και μερικές φορές πάλι ο νους, παρά τη θέλησή του, ακολουθεί την υπερισχύουσα σάρκα. Αλλά αν και θέλει ένα πράγμα, δηλαδή το καλύτερο. Ωστόσο, κάνοντας κάτι άλλο, δηλαδή αυτό που μισεί, θρηνεί την οδυνηρή σκλαβιά, την αυταπάτη του πρωτότοκου πατέρα, την καταστροφική καταδίκη της μητέρας -αυτή τη μητέρα της αυθάδειας μας, το εγκληματικό ψέμα του ερπετού αιμοβόρου - το φίδι, που διασκεδάζει με τις ανθρώπινες αμαρτίες, θρηνεί το δέντρο ή τη βλαβερή γεύση του ανθρώπου και του δέντρου. επαίσχυντη γύμνια των μελών, και ακόμη πιο άτιμη αποβολή από τον παράδεισο, ή από το δέντρο της ζωής. Το άρρωστο μυαλό θρηνεί για αυτό. Αλλά η σάρκα μου ακόμη και τώρα στρέφει το βλέμμα της στους προγόνους μας και στο φονικό δέντρο. λατρεύει συνεχώς όλα τα είδη γλυκών φαγητών, τα οποία ο κακός καταστροφέας, το φίδι, της δείχνει μόνο για να την αποπλανήσει. Γι' αυτό κλαίω. και ο Βασιλιάς, που κυβερνά τα πάντα και ζυγίζει τα πάντα στη ζυγαριά Του, προσεύχομαι με δάκρυα να κρίνει ευσπλαχνικά ψυχή και σώμα, να σταματήσει να μάχεται και να υποτάξει το χειρότερο (όπως θα έπρεπε, γιατί αυτό είναι πολύ πιο ωφέλιμο και για την ψυχή και το σώμα) προς το καλύτερο, ώστε η φορτωμένη με σάρκα ψυχή να μην σέρνεται στη γη και να μην βυθίζεται στη σάρκα. φτερωτό πνεύμα και εικόνα, και η αμαρτία έλιωσε σαν κερί από φωτιά. Προσεύχομαι γι' αυτό, και ο ίδιος εφαρμόζω πολλά φάρμακα στην τραχιά σάρκα, για να σταματήσω τη σκληρή ασθένεια, για να κρατήσω με ισχυρούς δεσμούς τη δύναμη της σάρκας, ως το πιο δόλιο θηρίο. Τρέμοντας μπροστά στο κακό κύμα, βάζω φραγμούς στη μήτρα μου, εξαντλώ την καρδιά μου με δυσεπίλυτη θλίψη και χύνω ρυάκια δακρύων. Σκύβω τα γόνατά μου ταπεινωμένα μπροστά στον Βασιλιά, περνάω νύχτες χωρίς ύπνο, φοράω λυπημένα ρούχα. Άλλοι σκέφτονται γιορτές, αγαλλίαση, γέλια, λαιμαργία - αυτές είναι οι διασκεδάσεις μιας εποχής που ανθίζει. Άλλοι πάλι βρίσκουν παρηγοριά στους συζύγους, στους γιους, στην εύθραυστη δόξα της κατοχής τεράστιας περιουσίας. Άλλοι πάλι διασκεδάζουν με τις δημόσιες συναθροίσεις, τα άλση, τα λουτρά, τη μεγαλοπρέπεια της πόλης, τις εγκωμιαστικές ομιλίες, τον θόρυβο όσων τους συνοδεύουν, όταν οι ίδιοι ορμούν γρήγορα σε ψηλά άρματα. Γιατί οι θνητοί έχουν πολλές απολαύσεις σε μια ποικίλη ζωή, και η χαρά είναι ανάμεικτη με ακόμη και καταστροφές. Αλλά πέθανα στη ζωή, μετά βίας παίρνω ανάσα στη γη, αποφεύγω πόλεις και ανθρώπους, μιλώντας με ζώα και με γκρεμούς, μόνος, μακριά από τους άλλους, ζω σε μια ζοφερή και ημιτελή σπηλιά με έναν χιτώνα, χωρίς παπούτσια, χωρίς φωτιά, τρέφομαι μόνο με ελπίδα και έχω μετατραπεί σε μομφή για όλα τα γήινα όντα. Έχω κλαδιά δέντρων για κρεβάτι, ένα αξιόπιστο πουκάμισο μαλλιών για κρεβάτι και σκόνη στο πάτωμα, βρεγμένη με δάκρυα. Πολλοί αναστενάζουν κάτω από σιδερένιες αλυσίδες, άλλοι, από όσο ξέρω, τρώνε στάχτη για φαγητό, και το ποτό άλλων διαλύεται με πικρά δάκρυα. άλλοι, καλυμμένοι με χιόνια του χειμώνα, στέκονται σαν δέντρα για σαράντα μερόνυχτα, σηκώνοντας τις καρδιές τους από τη γη και έχοντας έναν Θεό στις σκέψεις τους. Άλλος έκλεισε το στόμα του και έβαλε ένα χαλινάρι στη γλώσσα του, που όμως δεν το σφίγγει πάντα, αλλά το λύνει μόνο για ύμνους, για να ζωοποιηθεί το στόμα του από την άρπα, που χτυπά το Πνεύμα. Και όποιος έχει αφιερώσει το κεφάλι του στον Χριστό, για χάρη ενός ευσεβούς τάματος, το φυλάει να μην κοπεί. Ο άλλος έκλεισε τα μάτια και του έβαλε πόρτες στα αυτιά, για να μην τον τσιμπήσει από κάπου δυσθεώρητα το τσίμπημα του θανάτου. Χρησιμοποίησα αυτές τις έξι μεθόδους θεραπείας ενάντια στην εχθρική σάρκα. Τα ήδη γκρίζα μαλλιά χρησιμεύουν ως βοήθημα ενάντια στα πάθη μου. Υπήρχαν επίσης πολλές απρόβλεπτες καταιγίδες, που με έκαναν να ανησυχώ παρά τη θέλησή μου και με κατέκλυσαν με σοβαρές θλίψεις. Αλλά η άκαμπτη σάρκα δεν υπακούει σε υποδείξεις, δεν ταπεινώνεται από τις καταστροφές, δεν εξημερώνεται από τον χρόνο, αλλά πάντα με κλειστά μάτια βιάζεται στο μονοπάτι της αντίθετης ζωής και, σαν λεγεώνα, αναζητά ορμητικά. Αν μερικές φορές υποχωρεί για λίγο στον φόβο του Θεού ή στους κόπους ή στα θεϊκά ρήματα, τότε, σαν φυτό που ισιώνεται από τα χέρια ενός κηπουρού, λυγίζει ξανά στην προηγούμενη καμπυλότητα του. Ω, άθλιοι παραπόταμοι του θανάτου! Ω, ανθρώπινο γένος, εμείς, που κατατρώγοντας τις αμαρτίες μας, παρηγοριόμαστε από τους δαίμονές μας, δεν σεβόμαστε τη νοημοσύνη που επένδυσε σε μας ο Θεός κατά τη γέννηση, όταν μας έδωσε το σπόρο της ζωής. Δεν φοβόμαστε τον νόμο που έγραψε ο βασιλιάς Χριστός, πρώτα σε πέτρινες πλάκες, καλύπτοντας την αλήθεια με γραφή, και τέλος στις καρδιές μας - με τη λάμψη του Αγίου Πνεύματος! Με τα επιχειρήματά μας εναντιωνόμαστε στα βάσανα του Χριστού, με τα οποία ο Χριστός μας ελευθέρωσε από οδυνηρά πάθη, όταν πήρε σάρκα και καρφώθηκε στον σταυρό, στον οποίο κάρφωσε και τη μαύρη αμαρτία του πλάσματος και τη δύναμη του Μπελιάλ, για να αναγεννηθούμε και αναστηθούμε από τον τάφο, να λάβουμε την ουράνια δόξα με τον μεγάλο Χριστό. Πολλά είναι τα δώρα του Θεού σε όλα τα γήινα όντα. η γλώσσα μας δεν μπορεί να εκφράσει το μεγαλείο τους. Ο Θεός με ελκύει στη ζωή, είτε ταπεινώνοντάς με με χτυπήματα όταν αμαρτάνω, είτε χαμογελώντας μου όταν Τον ευχαριστώ. Διότι κυβερνά τα πάντα με μυαλό γεμάτο εύνοια προς τον άνθρωπο, αν και το βάθος της σοφίας Του είναι κρυμμένο, αν και ανάμεσα στη φυλή μας και το Θείο υπάρχει βαθύ σκοτάδι, μέσα από το οποίο ελάχιστοι διεισδύουν με σοφιστικέ βλέμμα, δηλαδή μόνο εκείνοι που η ζωή τους φώτισε και που, αφού έγιναν αγνοί, άγγιξαν την καθαρή σοφία. Αλλά ο Χριστός με έκανε άξιο της προνομιακής δόξας. Πρώτα με έκανε δώρο στη μητέρα του, που προσευχόταν από τα βάθη της καρδιάς της, και ο ίδιος με δέχτηκε ως δώρο από τους γονείς μου, που από όλα όσα είχαν δεν είχαν τίποτα πιο πολύτιμο από τον γιο τους. Και μετά με νυχτερινά οράματα μου ενστάλαξε την αγάπη για μια αγνή ζωή. Ακούστε με τώρα, θεόσοφοι. και όσοι είναι μολυσμένοι στην καρδιά, ανοίξτε τις πόρτες στην ακοή σας! Ήμουν ένα νεαρό αγόρι, σε μια ηλικία που το μυαλό παίρνει μέσα του το περίγραμμα του καλού ή του κακού, αλλά, το να μην έχει ακόμα μέσα του ένα πρότυπο για στέρεες ιδέες, πρώτα από όλα αποτυπώνει την ηθική των άλλων στην καρδιά. Οι γονείς μου, όμως, χρωμάτισαν το μυαλό μου με καλά χρώματα, δείχνοντάς μου τα πλεονεκτήματα της αρετής, γιατί οι ίδιοι, ομόφωνα ζηλωτές της ευσέβειας, τόσο με τα γκρίζα μαλλιά τους όσο και με την αξιέπαινη ηθική τους, ήταν αντικείμενο έκπληξης για όλα τα γήινα όντα. απολαμβάνοντας ευτυχία και σωματική υγεία, ζούσαν την ανθρώπινη ζωή με μετρημένο τρόπο. Ένας από αυτούς κάποτε βρισκόταν μακριά από το μεγάλο κοπάδι, στο οποίο τώρα κατέχει μια υψηλή θέση. Πριν δεν ήταν καν πρόβατο, αλλά μετά έγινε το άριστο των προβάτων, από τα πρόβατα έγινε βοσκός. και τώρα είναι ο πατέρας και ο ποιμένας των βοσκών. Και παρόλο που δεν ξεκίνησε νωρίς τον άφθονο θερισμό, ωστόσο με τους κόπους του επισκίασε πολύ αυτούς που άρχισαν το έργο πριν από αυτόν. Και η άλλη - η ιερή φύτευση των ιερών γονέων, από την πλευρά της μητέρας, που βλάστησε από την ευσεβή ρίζα των ευσεβών κλαδιών - δεν ήταν σε καμία περίπτωση κατώτερη από τις συζύγους που ήταν πριν, που έλαβαν τον Βασιλιά Χριστό ή Τον είδαν να σηκώνεται από τον τάφο. Και οι δύο ανέπνεαν λίγο στη γη, και μόνο λόγω της ανάγκης της σάρκας. το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους ήταν κρυμμένο στα ύψη. Από αυτούς έλαβε και η τρυφερή μου καρδιά μόρφωση, σαν φρεσκοπαρασκευασμένο τυρί κότατζ που σύντομα παίρνει τη μορφή αγγείου. Και κάποτε, εν μέσω βαθύ ύπνου, είχα ένα τέτοιο όραμα, που εύκολα φούντωσε μέσα μου την αγάπη για την παρθενία. Φαντάστηκα ότι δίπλα μου στέκονταν δύο κοπέλες με λευκές ρόμπες, και οι δύο όμορφες και μοναχικές σε ηλικία. όλη η διακόσμηση και των δύο συνίστατο στο ότι δεν είχαν κανένα διακοσμητικό πάνω τους, κάτι που στην πραγματικότητα είναι η ομορφιά των συζύγων. Ούτε χρυσός ούτε υάκινθοι στόλιζαν το λαιμό τους, ούτε εκλεκτά μεταξωτά υφάσματα, ούτε λεπτοί λινοί χιτώνες κάλυπταν τα μέλη τους. Τα μάτια δεν ήταν σκιασμένα με βαμμένες βλεφαρίδες. Δεν χρησιμοποίησαν κανένα από τα μέσα που εφευρέθηκαν από άνδρες που νοιάζονταν για την τεχνητή διακόσμηση της γυναικείας εμφάνισης για να διεγείρουν την ηδονία. Οι χρυσαφένιες μπούκλες τους δεν ξεχύθηκαν στους ώμους τους και δεν έπαιξαν με την ελαφριά ανάσα του αερίου. Το όμορφο πανωφόρι ήταν δεμένο με ζώνη και κατέβαινε από τα πόδια μέχρι τα δάχτυλα των ποδιών. Με το πέπλο του κεφαλιού τους να καλύπτει τα μάγουλά τους, στάθηκαν με τα μάτια πεταμένα στο έδαφος. Και οι δύο ήταν στολισμένοι με ένα όμορφο ρουζ σεμνότητας, όσο φαινόταν κάτω από τα σκεπάσματα που ταιριάζουν σφιχτά στο πρόσωπό τους. Τα χείλη τους, κλεισμένα στη σιωπή, παρομοιάζονταν με ένα τριαντάφυλλο ξαπλωμένο σε φλιτζάνια πασπαλισμένα με δροσιά. Βλέποντάς τα, χάρηκα πολύ, γιατί σκέφτηκα ότι πρέπει να είναι πολύ ψηλότερα από απλά πλάσματα που γεννήθηκαν στη γη. Και με αγάπησαν γιατί τους κοίταξα με ευχαρίστηση. Με φιλούσαν με τα χείλη τους σαν αγαπητό γιο. Και όταν ρώτησα τι είδους γυναίκες είναι και από πού προέρχονται, απάντησαν: «Η μία από εμάς είναι η αγνότητα και η άλλη είναι η αγνότητα. Στεκόμαστε μπροστά στον Βασιλιά Χριστό και απολαμβάνουμε τις ομορφιές των ουράνιων παρθένων. Αλλά κι εσύ, γιε, ένωσε το μυαλό σου με τις καρδιές μας και το λυχνάρι σου με τις λάμπες μας, ώστε να φωτιστείς από το ύψος, να μεταφερθείς εδώ. αθάνατη Τριάδα». Αφού το είπαν αυτό, πέταξαν μακριά μέσα από τον αιθέρα, και το βλέμμα μου ακολούθησε αυτούς που πετούσαν μακριά. Ήταν ένα όνειρο. αλλά για πολύ καιρό η καρδιά χαιρόταν με τα σεβαστά οράματα της νύχτας και τις εικόνες της φωτεινής παρθενίας. Τα λόγια των παρθένων ανανεώθηκαν στη σκέψη μου και τότε. όταν η έννοια του καλού και του κακού αφομοιώνεται ξεκάθαρα από ένα άτομο, όταν το μυαλό υπερίσχυε της αγάπης και η ομορφιά του απολαυστικού νυχτερινού οράματος άρχισε να φαίνεται ασαφής. Όπως το ξερό άχυρο φωτίζεται ξαφνικά από μια αόρατη σπίθα που τρέφεται μέσα του, και πρώτα εμφανίζεται μια μικρή φλόγα και μετά υψώνεται μια τεράστια κολόνα φωτιάς, έτσι κι εγώ, φλεγόμενος από ένα όραμα, φωτίστηκα αμέσως από την αγάπη και οι ακτίνες του, χωρίς να κρύβονται στα βάθη της ψυχής μου, έγιναν ορατές σε όλους. Πρώτα ήρθα κοντά σε ευσεβείς ανθρώπους που, αφού απαρνήθηκαν τον επίγειο κόσμο, ξέφυγαν από τα δεσμά του γάμου, ώστε, έχοντας εμπνευστεί, να ακολουθήσουν τον Βασιλιά Χριστό και να μετακομίσουν από εδώ με μεγάλη δόξα. Τους αγάπησα, τους αγκάλιασα με όλη μου την καρδιά και τους επέλεξα για μένα ως ηγέτες της ουράνιας ελπίδας. Και τότε ο ίδιος απέρριψε τον βαρύ ζυγό του γάμου, αγαπώντας τον μεγάλο κλήρο των αιώνια νεαρών πλασμάτων, γιατί τα πλάσματα που κατοικούν στον απέραντο ουρανό δεν γνωρίζουν τους δεσμούς του γάμου και τα ανήσυχα πάθη από πάνω. Και τέτοιος, πρώτον, είναι ο φωτεινός μεγάλος Θεός, και σύμφωνα με Αυτόν τέτοιοι είναι οι δούλοι του Θεού που στέκονται κοντά στον υψηλό θρόνο, λαμβάνουν την πρώτη ακτίνα του αγνού Θεού και, φωτισμένοι από αυτήν, διδάσκουν το φως στους θνητούς. Και αυτοί που είναι ενωμένοι από ψυχή και σώμα έχουν διπλή φύση, είναι προϊόντα της αντίπαλης σάρκας, αγαπούν τον έγγαμο βίο και είναι έτοιμοι να σπείρουν στη σάρκα. Αλλά ο Θεός Λόγος, αφού μας έφερε τον καλύτερο κλήρο, τον έβαλε μακριά από τη σάρκα και τον χώρισε από τον απατηλό κόσμο και τον έφερε πιο κοντά στην άγαμη ζωή των αθανάτων. Η καρδιά μου τον λαχταρούσε με αγάπη. Δεν εδραίωσα τα αδύναμα πόδια μου στη γη, αλλά, έχοντας γευτεί εκεί τη σκληρή αλυσίβα, σαν γλυκό γάλα ή μέλι, δεν ήθελα να πλησιάσω την πικρή τροφή, την ψυχοφθόρο αμαρτία που γεννήθηκε από αυτήν. Για μένα, τα γλέντια δεν ήταν ελκυστικά, ό,τι νοιάζεται για τη νεολαία δεν είχε ευχαρίστηση, ούτε απαλά ρούχα, ούτε πολυτελείς μπούκλες, ούτε η σαγηνευτική γοητεία των επαίσχυντων λόγων, ούτε το ασυγκράτητο γέλιο, ούτε το βράσιμο εχθρικής σάρκας. Σε άλλους παράτησα τα ορμητικά νερά, και τα άλογα που γέρνουν, και την αγέλη των κυνηγόσκυλων. Έχοντας απορρίψει όλες τις γήινες απολαύσεις, έσκυψα τον λαιμό μου κάτω από τον ζυγό της αυστηρής αγνότητας. Με έθρεψε, με χάιδεψε, με μεγάλωσε σε μεγάλη δόξα και με έβαλε προσεκτικά στην αγκαλιά του Χριστού. Εσύ όμως, Πατέρα, και ο Λόγος του Πατέρα, και το πιο φωτεινό Πνεύμα, είσαι το στήριγμα της κλονισμένης ζωής μας! μην επιτρέψεις στον εχθρό, τον αντίπαλο της ελπίδας Σου, να με συντρίψει με τα χέρια του, ώστε, σαν μαύρο καράβι, που μετά από ένα ασφαλές ταξίδι πλησιάζει την ακτή και σχεδόν αγγίζει μια κοντινή προβλήτα, ξαφνικά μια δυνατή καταιγίδα, χτυπώντας τα κατεβασμένα πανιά με μια συντριπτική ανάσα, με μεταφέρει πίσω και με επιστρέφει στη ζωή, στο τέλος, στο μεγάλο πλάι. με πετάει σε κρυμμένους υποβρύχιους βράχους. Και αυτή είναι η πρόθεση του φθονερού Μπελιάλ. Πάντα καταδιώκει το ανθρώπινο γένος με μίσος και δεν ανέχεται τα γήινα να γίνουν ουράνια, γιατί για τη δική του κακία ρίχτηκε από τον ουρανό σε αυτή τη γη. Αυτός, ο δύστυχος, επιθυμούσε να έχει τη δόξα της πρώτης Ωραίας και τη μεγάλη βασιλική τιμή του ίδιου του Θεού, αλλά αντί για φως ντύθηκε φοβερό σκοτάδι. Γι' αυτό απολαμβάνει πάντα τις σκοτεινές πράξεις και κυριαρχεί πάνω στο σκοτεινό αμάρτημα. Αυτό το διεστραμμένο μυαλό παίρνει μια διπλή εικόνα, απλώνοντας πρώτα το ένα ή το άλλο δίκτυο. Είναι είτε το πιο βαθύ σκοτάδι, είτε, αν τον ανοίξεις, μετατρέπεται αμέσως σε φωτεινό άγγελο και σαγηνεύει τα μυαλά με ένα απαλό χαμόγελο. Γι' αυτό χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή για να μην συναντήσετε το θάνατο αντί για το φως. Ακόμη και οι αδύνατοι άνθρωποι μπορούν να αποφύγουν μια μοχθηρή ζωή. γιατί η ανοιχτή κακία είναι μισητή σε πολλούς. Επαινώ αυτόν που με τα σοφιστικέ μάτια του πνεύματος καταγγέλλει τον ύπουλο και αόρατο εχθρό. Μα Εσύ, Ελεήμονα, προστάτεψε τα γηρατειά μου και το γκρίζο μου κεφάλι και δώσε καλό τέλος στη ζωή μου! Πόσο προσεκτικά με αγάπησες πριν και μέρα με τη μέρα με οδηγούσες σε μεγαλύτερη τελειότητα, φέρνοντάς με πιο κοντά στις καλές ελπίδες. Λοιπόν, από εχθρικές και επώδυνες ανησυχίες, οδήγησέ με στο ήσυχο καταφύγιο της βασιλείας Σου, ώστε, δοξάζοντάς Σε, Βασιλεύ, με τα αιώνια Φώτα, να είμαι άξιος της ουράνιας δόξας. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: