Слово 11, о малоценности внешнего человека и о суете настоящего

Хто я був? Хто тепер? І чим буду після недовгого часу? Куди приведеш і де поставиш, Безсмертний, велику тварюку, коли є велике між тварюками? А на мою думку, ми нічого не значущі одноденні тварюки і даремно піднімаємо високо брови, якщо в нас те одне і є, що бачать люди, і нічого не маємо ми, крім життя, що гине. Телець, що ледь залишив надра народжує – вже й скаче, і міцно стискає солодкі соски, а на третьому році носить ярмо, тягне важку колісницю і могутню вию вкладає у міцний навийник. Строкатий олень, ледь з матір'ю утроби – і зараз твердо стає на ноги біля своєї матері, біжить від кровожерливих псів і від швидкого коня, ховається в хащах густого лісу. Ведмеді, порода згубних вепрів, леви, рівний у швидкості вітру тигр і рисі, лише вперше побачать залізо - відразу в них наїжачилась вовна і з люттю кидаються вони на сильних звіроловів. Нещодавно ще покрите пір'ям пташеня, щойно сперлося – і високо над гніздом кружляє просторим повітрям. Золота бджола залишила тільки печеру - і ось будує собі протилежну обитель і будинок наповнює солодким плодом; а все це – праця однієї весни, У всіх у них готова їжа, всім бенкет дає земля. Не розтинають вони затятого моря, не орють землі; немає у них сховищ, немає виночерпів. І швидколітнього птаха живлять крила, а звірів – нетрі. Якщо й трудяться, то у них невелика одноденна робота. А величезний лев, як чув я, роздерши звіра, ним умертвленого, гребує залишками свого бенкету. При цьому кажуть, що він, поперемінно, в один день їсть, а в інший одним питтям прохолоджує жадібну горло, щоб привчити до стриманості черево. Так життя їх не обтяжене працями. Під каменем або гілками завжди готовий у них будинок. Вони здорові, сильні, гарні. Коли ж упокорює хворобу, безжурно випускають останнє дихання, не супроводжують один одного плачевними піснями і друзі не рвуть на собі волосся. Скажу ще більше: вони безстрашно втрачають життя; і звір, вмираючи, не боїться жодного зла. Подивися ж на жалюгідний людський рід; тоді й сам скажеш із поетом: «Немає нічого немічнішого за людину» (Гомер. Одіссея. Пісня 18, ст. 130). Я плід насіння, що минув; з хворобами народила мене мати, і вигодований я з великими і тяжкими працями. Спершу мати носила мене в обіймах – солодка праця! – а потім не без хворобливих зойків зійшов я на землю; потім став ходити по землі, як чотирилапий, поки не піднявся на ступні, що коливаються, підтримуваний чужими руками. Згодом у натяках невідчутного голосу блиснув мій розум. А потім уже під орудою інших я виплакав собі слово. У двадцять років зібрався я з силами, але раніше цього, як трудився на терені, зустрів багато поразок. Інше залишається при мені, інше для мене загинуло, а над іншим (нехай буде відомо тобі, душа моя!) будеш ще трудитися, проходячи життя - це прагнення, у всьому тобі гидке, цей дикий потік, це хвилююче море, то тут, то там скипає від безперервних поривів вітру. Часто обурююся власною своєю нерозсудливістю; а воно навів на мене супротивник нашого життя – демон. Якщо вірно вставиш ваги і зважиш усе, що в житті приємного і що сумного, то одна чаша, до верху навантажена злом, піде до землі, а інша, навпаки, з благами життя побіжить вгору. Війна, море, обробіток землі, праця, розбійники, придбання майна, опису маєтків, збирачі податків, клопотачі у справах, записи, судді, неправдивий начальник - все це ще дитячі іграшки в багатотрудному житті. Подивись і на приємність життя: пересичення, обтяження, співи, сміхи, труна, завжди наповнена мертвими, що стіліли; шлюбні дари, шлюб, шлюб другий, якщо розірвався колишній, перелюбники, упіймання перелюбників; діти – тривожна скорбота; краса - неправильна приманка; неподобство - безневинне зло; турботи про добрих дітей, сум про худих; багатство і злидні – суто зло; презорство, гордість - все це як куля, що літає з рук в руки у молодих людей. Отже, дивлячись на це, сердиться серцем, якщо вважають кращим те, в чому більше зла, ніж добра. Чи не плачеш, чуючи, скільки було скорбот у тих, що жили до нас? Втім, не знаю, чи будеш ти при цьому плакати чи сміятися. Мудреці давнини знаходили собі пристойним і те, й інше; і в одного з них витягало сльози, а в іншому збуджувало сміх, що Трояни та Ахеї, один на одного кидаючись, билися і взаємно винищували себе за перелюбну дружину; що лайка була в Куретів і в браннолюбних Етолян за свинячу голову і за щетину молодого кабана; що Еакові сини, за всієї великої слави, померли, один серед ворогів від несамовитої руки, а інший від женолюбства; що іменитий був Амфітріонов син (Геракл. - Ред.), Але і цей, всеразящий, загинув від отруйного одягу. Не уникли злої долі і Кіри, і Крези, а й наші, наче вчорашні тільки, царі. І тебе, шанований сином змія, нестримна сила – Олександре, занапастило вино, коли обійшов ти цілу землю! Яка перевага між згнилими? Той самий порох, ті ж кістки - і герой Атрід, і жебрак Ір, цар Костянтин і мій служитель; і хто лихо страждав, і хто благоденствував, у всіх немає нічого, крім труни. Така тутешня доля; але що ж у іншому житті? Хто скаже, що приносить неправедним останній день? Там полум'я, що клекотить, жахлива темрява віддалившись від світла, черв'як – повсякчасне пам'ятання наших гріхів. Краще б тобі, грішнику, не вступати до брами життя, і якщо вступив, всьому зруйнуватися нарівні зі звірами; ніж після того, як терпиш тут стільки скорбот, понести ще покарання, яке найважче, що зазнає тебе в тутешньому житті! Де велика слава мого прабатька? - Загублена їжа. Де премудрий Соломон? - Підкорений дружинами. Де цей Юда, прирахований до дванадцятої? - За малу користь обійнятий темрявою. Молю Тебе, Царю мій Христос: подай, Блаженний, Твоєму служителю негайне зцілення від лих, переселивши його звідси! Для людей лише благо, і благо міцне – це небесні надії. Ними дихаю я кілька; а до інших благ відчуваю велику огиду. І я готовий надати істотам одноденним усе те, що тягнеться по землі: батьківщина і чужий бік, престоли і пов'язані з ними почесті, близьких, чужих, благочестивих, порочних, відвертих, потайливих, що дивляться незаздрісним оком, що їдять внутрішньо самогубним гріхом. Іншим поступаюся приємності життя; а сам охоче їх уникну. О, як тривалим зробили життя це лихо! - Чи довго мені сидіти біля гноїща? Начебто всі блага нашого життя укладені в одній втісі – день у день то приймати в себе, то викидати відміряне. Не багатьом користується горло; а все інше переходить у стік нечистот. Ще зима, ще літо; то весна, то осінь поперемінно; дні та ночі – подвійні привиди життя; небо, повітря, море - у всьому цьому, і що нерухоме, і що обертається, нічого для мене немає нового, всім я пересичений. Іншу даруй мені життя та інший світ, для якого охоче понесу всі тяжкості праці. Краще б мені померти, коли уклав Ти мене в матірну утробу; бо коли я почав життя, мою долю стали темрява і сльози. Що це за життя? — Захрянувшись із труни, йду до іншої труни і, повставши з могили, буду похований у нещадному вогні. Та й цей час, поки дихаю, є швидкий потік річки, що біжить, в якій невпинно одне йде, інше приходить, і нічого немає постійного. Тут усе одне порох, що закидає мені очі, і я далі відпадаю від Божого світла, на дотик, по стіні, хапаючись за те й інше, блукаю поза великим життям. Зважуся на одне правдиве слово: людина є Божа гра, подібна до однієї з тих, які бачимо в містах. Зверху одягнена маска, яку зробили руки; коли ж вона знята, каміння від сорому, з'явившись раптом іншим. Таке все життя жалюгідних смертних. У них на серці лежить мрійлива надія, але тішаться нею недовго. А я, який їду за Христа, ніколи не зречуся від Нього, поки зв'язаний узами цього персного життя. В мені двояка природа. Тіло створене із землі, тому й похило до властивої їй пальці. А душа є Божим диханням, і завжди бажає мати кращу долю пренебесних. Як потік тече з джерела за рівним місцем, а полум'яний вогонь знає один незмінний шлях - підніматися вгору, так і людина велика; він навіть Ангел, коли, подібно до змії, знявши з себе строкату старість, сходить звідси. Святкуйте ієреї, я помер! І ви, злі сусіди, не прийдете вже від мене в трепет, як і раніше! Ви самі собі загрожуєте велике милосердя Царя, що приносить до снаги. А я, залишивши все, маю одне – хрест, світлий стовп мого життя. Коли ж я буду захоплений звідси і торкнуся пренебесних жертв, до яких не наближається потайливе зло - заздрість; тоді (якщо дозволено сказати) і за заздрісних беззаздрісно молитимуся. Хто ж я? Звідки прийшов у життя? І після того, як земля прийме мене у свої надра, якою з'явлюся з повсталого праху? Де поставить мене великий Бог? І, схибнувши звідси, чи введе в покійну пристань? Багато шляхів багатобідного життя, і кожному зустрічаються свої скорботи; немає добра для людей, до якого б не домішувалося зло; і добре ще, якби прикрощі не становили більшої міри! Багатство неправильне; престол - кичення сновидця; бути у підпорядкуванні тяжко; бідність - узи; краса - короткочасний блиск блискавки; молодість – тимчасове закипіння; сивина - скорботний захід сонця життя; слова леткі; слава – повітря; шляхетність – стара кров; сила – надбання та дикого вепря; пересичення - нахабно; шлюб - ярмо; багатодітність - необхідна турбота; бездіяльність – хвороба; народні збори – училище вад; недіяльність розслаблює; мистецтва пристойні плазунам по землі; чужий хліб гіркий; обробляти землю важко; більшість мореплавців загинули; вітчизна – власна яма; чужа сторона – докір. Смертним все важко; все тутешнє – сміх, пух, тінь, примара, роса, подув, перо, пара, сон, хвиля, потік, слід корабля, вітер, порох, коло, що вічно кружляє, відновлює все, подібне до колишнього, і нерухомий і крутящийся, і руйнується, і смерть, і неодмінний, турботах, забавах, хворобах, падіннях, успіхах. І це справа Твоєї премудрості, Батько і Слово, що все непостійно, щоб ми зберігали любов до постійного! Все обтік я на крилах розуму - і давнє і нове; і нічого немає немічніше смертних. Одне тільки чудово і міцно для людини: взявши хрест, переселятись звідси. Прекрасні сльози і зітхання, розум, що живиться божественними надіями, і осяяння пренебесної Трійці, що входить у спілкування з очищеними. Прекрасні відчуження від нерозумного пальця, нерозбещення образу, прийнятого нами від Бога. Прекрасно жити життям чужого життя і, один світ промінявши на інший, терпляче переносити всі прикрощі. Вам може бути цікаво: