Слово 11, о малоценности внешнего человека и о суете настоящего

Кој бев јас? Кој сум јас сега? И што ќе бидам после кратко време? Каде ќе донесеш и поставиш, Бесмртно, големо суштество, ако има големо нешто меѓу суштествата? Но според мене ние сме бесмислени, еднодневни суштества и џабе креваме веѓи високо, ако во нас има само едно нешто што луѓето го гледаат, а ние немаме ништо друго освен живот што пропаѓа. Бикот, едвај излегол од утробата на родилката, веќе галопира и силно ги стиска слатките брадавици, а во третата година носи јарем, влече тешка кочија и го става својот моќен врат во силен клун. Шарениот елен, едвај излезен од утробата на мајка си, веднаш застанува цврсто на нозе до мајка си, бега од крвожедните кучиња и од брз коњ и се крие во густите густи шуми. Мечките, раса на деструктивни свињи, лавови, тигри и рисови еднакви по брзина на ветрот, гледаат само железо за прв пат - нивното крзно веднаш се наежва и бесно брзаат кон силните ловци. Ново пердувестите пиле едвај летна и кружи високо над гнездото во пространиот воздух. Златната пчела остави само пештера - и сега си гради спротивно живеалиште и ја исполнува куќата со слатки плодови; и сето тоа е дело на една пролет. Сите имаат готова храна, земјата на сите им приредува гозба. Тие не сечат низ бесното море, не ја ораат земјата; Немаат магацини, немаат пехарници. А птицата што лета брзо се храни со нејзините крилја, а ѕверовите се хранат со дивината. Ако работат, имаат само мала еднодневна работа. А огромен лав, како што слушнав, го распарчи ѕверот што го уби, се згрозува од остатоците од својот празник. Згора на тоа, велат дека еден ден наизменично јаде храна, а другиот со еден пијалок го лади својот алчен грклан за да го навикне стомакот на воздржување. Значи нивниот живот не е оптоварен со работа. Секогаш имаат подготвен дом под камен или гранки. Тие се здрави, силни, убави. Кога болеста ќе ги покори, безгрижно го издишуваат последниот здив, не се придружуваат со жални песни, а пријателите не им ја кинат косата. Ќе кажам уште повеќе: бестрашно ги губат животите; а ѕверот, умирајќи, не се плаши од никакво зло. Погледни го бедниот човечки род; тогаш и самиот ќе речеш со поетот: „Нема ништо послабо од човекот“ (Хомер. Одисеја. Песна 18, с. 130). Јас сум плод на семето со поминат рок; Мајка ми ме роди со болести, а јас се хранев со голем и тежок труд. На почетокот мајка ми ме носеше во раце - сладок труд! - а потоа, не без болни плачења, се спуштив на земја; потоа почна да оди по земја како четвороножен човек, додека не застана на занишани нозе, поткрепен со туѓи раце. Со текот на времето, мојот ум блесна низ навестувањата на тивкиот глас. И тогаш, под водство на другите, извикав во себе. На дваесет години собрав сили, но пред тоа како некој што се мачеше на теренот сретнав многу порази. Некои работи ми останаа, други ми пропаднаа, а други (нека ти се знае, душо!) допрва ќе работиш додека го поминуваш животот - тоа е стремеж што ти е спротивен во сè, ова диво поток, ова разбранувано море, што врие овде-онде од непрестајните налети на ветрот. Честопати ме обзема сопствената непромисленост; и ми го донесе непријателот на нашиот живот - демонот. Ако правилно ја поставите вагата и измерите сè што е пријатно и жално во животот, тогаш едната чаша, натоварена до врвот со зло, ќе оди на земја, а другата, напротив, со благословот на животот, ќе тече нагоре. Војна, море, обработување земја, труд, разбојници, стекнување имот, попис на имоти, даночници, подносители за случаи, евиденција, судии, невистинит газда - сето тоа сепак се детски играчки во тешкиот живот. Погледнете ја пријатноста на животот: ситост, товар, пеење, смеа, ковчег секогаш исполнет со распаднати мртви; брачни подароци, брак, втор брак ако се распушти првиот, прељубници, заробување на прељубници; деца - вознемирена тага; убавината е лажна мамка; грдоста е невино зло; грижи за добри деца, тага за лошите; богатството и сиромаштијата се чисто зло; презир, гордост - сето тоа е како топка што лета од рака на рака меѓу младите. Така, гледајќи го ова, срцето ми се троши ако сметаат дека е подобро она што има повеќе зло отколку добро. Зар не плачеш кога ќе слушнеш колку таги имало меѓу оние што живееле пред нас? Сепак, не знам дали ќе плачете или ќе се смеете на ова. Мудреците од антиката ги нашле и двете пристојни за себе; а на едниот му донесе солзи, а кај другиот разбуди смеа, што Тројанците и Ахајците, брзајќи еден кон друг, се бореа и меѓусебно се уништија за својата прељубничка жена; дека Куретите и злоупотребувачите Етолци ги искарале за свинска глава и за влакната на млада свиња; дека синовите на Јаков, со сета своја голема слава, умреа, едниот меѓу непријателите од насилна рака, а другиот од љубов кон жената; дека синот на Амфитрион се викал (Херкулес - Ед.), но овој, сеуништувачки, умрел од отровна облека. Од злобната судбина не побегнаа ниту Кир, ниту Крез, ниту нашите кралеви, кои изгледаа како вчера. А ти, почитуван како син на змија, незапирлива сила - Александар, ти беше уништен од виното кога шеташе по целата земја! Која е предноста помеѓу гнилите? Истата прашина, истите коски - јунакот Атрид, и просјакот Ир, цар Константин и мојот слуга; а кој настрадал и кој напредувал, секој нема ништо друго освен ковчег. Таква е ситуацијата овде; но што е со друг живот? Кој може да каже што им носи последниот ден на неправедниците? Има пламен што блика, страшна темнина за оние што се повлекле од светлината, црв - вечен спомен на нашите гревови. Би било подобро за тебе, грешник, да не влезеш во портите на животот, а ако влезеш, сè ќе биде уништено заедно со ѕверовите; Зошто, откако издржавте толку тага овде, сè уште треба да трпите казна што е построга од се што сте издржале во вашиот живот овде? Каде е големата слава на мојот предок? - Уништена од храна. Каде е мудриот Соломон? - Освоена од сопруги. Каде е овој Јуда, вброен меѓу дванаесетте? - За мала добивка, тој е обвиен во темнина. Ти се молам, Цару мој Христе: дарувај, блажени, итно исцелување од злото на Твојот слуга, протерувајќи го оттука! За луѓето има само едно добро, и трајно добро - тоа се небесни надежи. дишам малку од нив; но чувствувам голема одбивност кон другите придобивки. И јас сум подготвен да им обезбедам на еднодневните суштества сè што влече по земјата: татковината и туѓите земји, тронови и почестите поврзани со нив, блиски, странци, побожни, злобни, искрени, таинствени, гледајќи со незавидливо око, обземени од внатрешен самоубиствен грев. На другите им се предавам на пријатноста на животот; и јас самиот доброволно ќе ги избегнувам. О, колку долго овие катастрофи го направија овој живот! - Колку долго да седам на гној? Како сите благослови од нашиот живот да се содржани во една утеха - ден по ден, или земајќи или исфрлајќи го измереното. Не многу луѓе го користат гркланот; а се друго се претвора во тек на отпад. Сепак зима, сепак лето; сега пролет, сега есен наизменично; деновите и ноќите се двојни духови на животот; небо, воздух, море - во сето ова и она што е неподвижно и што ротира, нема ништо ново за мене, заситен сум од се. Дај ми друг живот и друг свет, за кој доброволно ќе ги носам сите товари на трудот. За мене ќе беше подобро да умрам кога Ти ме затвори во утробата на мајка ми; зашто штом го започнав животот, мракот и солзите станаа моја среќа. Каков живот е ова? - Откако станав од ковчегот, одам во друг ковчег и, откако станав од гробот, ќе бидам погребан во безмилосен оган. И овој пат, додека дишам, е брз поток на река која тече, во која едно постојано заминува, друго доаѓа, а ништо не е трајно. Овде сè е само прашина, која ги покрива моите очи, а јас понатаму отпаѓам од Божјата светлина, пипкајќи по ѕидот, држејќи се за ова и она, талкајќи надвор од големиот живот. Ќе се осмелам еден вистинит збор: човекот е Божја игра, слична на онаа што ја гледаме во градовите. На врвот е маска направена со раце; кога беше отстранет, од срам се претворив во камен, одеднаш се појавив поинаку. Таков е целиот живот на патетичните смртници. Имаат сонлива надеж во срцето, но не уживаат долго во неа. Но јас, кој се хранам со Христос, никогаш нема да се одречам од Него додека сум врзан со врските на овој земен живот. Имам двојна природа. Телото е создадено од земја, и затоа е склоно кон прашината својствена за него. Но душата е Божји здив и секогаш сака да ја има најдобрата судбина од оние над небото. Како што поток тече од извор на рамен терен, а пламен оган знае еден непроменлив пат - да се искачи нагоре, така и човекот е голем; тој е дури и Ангел кога како змија, откако се соблече од шарената старост, ќе стане оттука. Свештениците радувајте се, мртов сум! А вие, зли соседи, нема повеќе да ми се плашите како порано! Вие самите ја блокирате големата милост на вечно живиот Крал. А јас, оставајќи сè, имам едно - крстот, светлиот столб на мојот живот. Кога оттука ќе се воодушевам и ќе ги допрам небесните жртви, кон кои не се приближува таинственото зло - зависта; Тогаш (ако можам така да кажам) ќе се молам незавидно и за завидливите. Кој сум јас? Каде дојдовте во животот? И откако земјата ќе ме прифати во нејзините длабочини, како ќе излезам од прашината што се издига? Каде ќе ме смести големиот Бог? И, откако украде од овде, ќе ве одведе во мирно засолниште? Има многу патишта до проблематичен живот, и секој има свои таги; нема добро за луѓето што не се меша со зло; и добро би било тагата да не е поголема мерка! Богатството е погрешно; престол - гордоста на сонувачот; да се биде во подложност е болно; сиромаштија - обврзници; убавината е краткотрајниот блесок на молња; младоста е привремен шум; сива коса - тажен пад на животот; зборовите се испарливи; слава - воздух; благородништвото е стара крв; силата е исто така сопственост на дива свиња; ситост - дрско; бракот е јарем; имањето многу деца е неопходна грижа; бездетноста е болест; националните собранија се школа на пороци; неактивноста се релаксира; уметноста им доликува на влекачите на земјата; туѓиот леб е горчлив; тешко е да се обработува земјата; повеќето од морнарите загинаа; татковината е сопствена јама; другата страна е прекор. Сè е тешко за смртниците; сè овде - смеа, пената, сенка, дух, роса, удар, пердув, пареа, сон, бран, поток, бродски будење, ветер, прашина, круг, вечно вртлог, обновување на сè како порано, и неподвижно и вртење, и уривање и неопходно - во годишните времиња, работни денови, забави, ноќи, паѓа, успех. И ова е дело на Твојата мудрост, Родиту и Реч, сè да е непостојано, за да ја задржиме во себе љубовта кон постојаното! Течев околу сè на крилјата на мојот ум - и античко и ново; и ништо не е послабо од смртниците. Има само едно нешто што е убаво и трајно за човекот: да го земе крстот и да се пресели оттука. Убави се солзите и воздишките, умот нахранет со божествени надежи и просветлувањето на небесното тројство кое стапува во заедница со очистените. Убави се одрекувањето од безумниот прав, нерасипувањето на ликот што го добивме од Бога. Прекрасно е да живееш живот што ти е туѓ и, разменувајќи еден свет за друг, трпеливо да ги поднесуваш сите таги. Можеби ќе ве интересира: