Слово 11, о малоценности внешнего человека и о суете настоящего

¿Quién era yo? ¿Quién soy yo ahora? ¿Y qué seré después de poco tiempo? ¿Dónde traerás y colocarás, oh Inmortal, una gran criatura, si hay algo grande entre las criaturas? Pero en mi opinión, somos criaturas sin sentido, de un día y en vano levantamos las cejas, si en nosotros solo hay una cosa que la gente ve, y no tenemos nada más que vida que perece. Tauro, apenas habiendo salido de las entrañas de la madre que da a luz, ya galopa y aprieta con fuerza los dulces pezones, y en el tercer año lleva un yugo, arrastra un carro pesado y mete su poderoso cuello en un pico fuerte. Un ciervo moteado, apenas salido del útero de su madre, inmediatamente se para firmemente junto a su madre, huye de los perros sedientos de sangre y de un caballo veloz y se esconde en la espesura de un denso bosque. Los osos, una raza de destructivos jabalíes, leones, tigres y linces que igualan la velocidad del viento, solo ven hierro por primera vez: su pelaje se eriza inmediatamente y se lanzan furiosamente contra los cazadores fuertes. El polluelo recién emplumado apenas ha emplumado y da vueltas en el aire espacioso por encima del nido. La abeja dorada dejó sólo una cueva, y ahora se construye una morada enfrente y llena la casa de dulces frutas; y todo esto es obra de un solo resorte. Todos tienen comida preparada, la tierra les da un festín a todos. No cortan el mar furioso, no aran la tierra; No tienen almacenes ni coperos. Y el pájaro que vuela velozmente se alimenta de sus alas, y las bestias se alimentan de la naturaleza. Si trabajan, sólo tienen un pequeño trabajo de un día. Y un león enorme, según oí, después de despedazar a la bestia que había matado, aborrece los restos de su banquete. Además, dicen que un día come alternativamente y el otro, con una bebida, enfría su codiciosa laringe para acostumbrar su vientre a la abstinencia. Para que su vida no esté cargada de trabajo. Siempre tienen un hogar preparado debajo de una piedra o ramas. Son sanos, fuertes, hermosos. Cuando la enfermedad los domina, exhalan descuidadamente su último aliento, no se acompañan con canciones lamentables y los amigos no se arrancan los pelos. Diré aún más: pierden la vida sin miedo; y la bestia, al morir, no teme ningún mal. Miren la lamentable raza humana; entonces tú mismo dirás con el poeta: “No hay nada más débil que el hombre” (Homero. Odisea. Canción 18, v. 130). Yo soy el fruto de la semilla caducada; Mi madre me dio a luz con enfermedades y fui alimentada con grandes y difíciles trabajos. Al principio mi madre me llevaba en brazos: ¡dulce trabajo! - y luego, no sin gritos dolorosos, bajé al suelo; luego comenzó a caminar por el suelo como un hombre de cuatro patas, hasta ponerse de pie balanceándose, sostenido por las manos de otra persona. Con el tiempo, mi mente pasó por los indicios de la voz silenciosa. Y luego, bajo la guía de otros, clamé para mis adentros. A los veinte años reuní fuerzas, pero antes, como alguien que luchaba en el campo, sufrí muchas derrotas. Algunas cosas permanecen conmigo, otras han perecido para mí, y otras (¡que lo sepas, alma mía!) seguirás trabajando en ellas a lo largo de la vida; esta es una aspiración que te es contraria en todo, esta corriente salvaje, este mar ondulante, que hierve aquí y allá por las incesantes ráfagas de viento. A menudo me siento abrumado por mi propia imprudencia; y me lo trajo el enemigo de nuestra vida: el demonio. Si pones la balanza correctamente y pesas todo lo agradable y deplorable de la vida, entonces una copa, cargada hasta arriba de maldad, irá al suelo, y la otra, por el contrario, con las bendiciones de la vida, correrá hacia arriba. La guerra, el mar, el cultivo de la tierra, el trabajo, los ladrones, la adquisición de propiedades, los inventarios de propiedades, los recaudadores de impuestos, los peticionarios de casos, los registros, los jueces, un jefe mentiroso: todos estos son todavía juguetes de niños en una vida difícil. Mira los placeres de la vida: saciedad, carga, cantos, risas, un ataúd siempre lleno de muertos en descomposición; donaciones matrimoniales, matrimonio, segundo matrimonio si se disuelve el primero, adúlteros, captura de adúlteros; niños: dolor ansioso; la belleza es un falso señuelo; la fealdad es un mal inocente; preocupaciones por los niños buenos, tristeza por los malos; la riqueza y la pobreza son pura maldad; Desprecio, orgullo: todo esto es como una pelota que vuela de mano en mano entre los jóvenes. Así que, viendo esto, mi corazón se consume si consideran mejor aquello que tiene más mal que bien. ¿No lloras al escuchar cuántos dolores hubo entre los que vivieron antes que nosotros? Sin embargo, no sé si llorarás o te reirás de esto. Los sabios de la antigüedad encontraron ambos decentes para ellos; A uno le hizo llorar y al otro le hizo reír, que los troyanos y los aqueos, arremetiendo unos contra otros, peleaban y se destruían mutuamente por su esposa adúltera; que los Curetes y los etolios, amantes de los abusos, los reprendían por una cabeza de cerdo y por las cerdas de un jabalí; que los hijos de Jacob, con toda su gran gloria, murieron, uno entre enemigos por mano violenta, y el otro por amor de mujer; que se nombró al hijo de Anfitrión (Hércules - Ed.), pero éste, destructor de todo, murió a causa de la ropa venenosa. Ni Ciro ni Creso escaparon al mal destino, ni tampoco nuestros reyes, que parecían ayer. ¡Y tú, venerado como el hijo de la serpiente, una fuerza imparable, Alejandro, fuiste destruido por el vino cuando caminabas por toda la tierra! ¿Cuál es la ventaja entre los podridos? El mismo polvo, los mismos huesos: el héroe Atrid y el mendigo Ir, el zar Constantino y mi sirviente; y quien sufrió y prosperó, todo el mundo no tiene más que un ataúd. Ésa es la suerte aquí; pero ¿y en otra vida? ¿Quién puede decir qué traerá el último día a los injustos? Hay una llama burbujeante, una oscuridad terrible para aquellos que se han apartado de la luz, un gusano, un recuerdo eterno de nuestros pecados. Mejor te sería, pecador, no entrar por las puertas de la vida, y si lo hicieras, todo sería destruido junto con las bestias; ¿Por qué, después de soportar tanto dolor aquí, deberías sufrir todavía un castigo que es más severo que cualquier cosa que hayas soportado en tu vida aquí? ¿Dónde está la gran gloria de mi antepasado? - Arruinado por la comida. ¿Dónde está el sabio Salomón? - Conquistada por esposas. ¿Dónde está este Judas, contado entre los doce? - Por una pequeña ganancia, se ve envuelto en la oscuridad. Te ruego, mi Rey Cristo: ¡concede, oh Bendito, la curación inmediata del mal a Tu siervo, desterrandolo de aquí! Para la gente sólo hay un bien y un bien duradero: las esperanzas celestiales. Respiro un poco de ellos; pero siento una gran aversión a otros beneficios. Y estoy dispuesto a proporcionar a los seres de un día todo lo que arrastra la tierra: la patria y los países extranjeros, los tronos y los honores asociados a ellos, los seres queridos, los extraños, los piadosos, los viciosos, los francos, los reservados, los que miran con ojos sin envidia, consumidos por el pecado internamente suicida. Para otros cedo ante los placeres de la vida; y yo mismo los evitaré de buen grado. ¡Oh, cuánto tiempo han hecho estos desastres esta vida! - ¿Cuánto tiempo debo permanecer sentado ante el pus? Es como si todas las bendiciones de nuestra vida estuvieran contenidas en un solo consuelo: día tras día, ya sea tomando o desechando lo que se mide. No mucha gente usa la laringe; y todo lo demás se convierte en un flujo de residuos. Todavía invierno, todavía verano; ahora primavera, ahora otoño alternativamente; los días y las noches son los dobles fantasmas de la vida; Cielo, aire, mar: en todo esto, tanto lo que está inmóvil como lo que gira, no hay nada nuevo para mí, estoy saciado de todo. Concédeme otra vida y otro mundo, por el que con gusto soportaré todas las cargas del trabajo. Más me hubiera valido morir cuando me encerraste en el vientre de mi madre; porque tan pronto como comencé la vida, la oscuridad y las lágrimas se convirtieron en mi suerte. ¿Qué clase de vida es esta? - Levantándome del ataúd, voy a otro ataúd y, levantándome de la tumba, seré enterrado en un fuego despiadado. Y este tiempo, mientras respiro, es la corriente rápida de un río que corre, en el que constantemente sale una cosa, viene otra, y nada es permanente. Aquí todo es sólo polvo que cubre mis ojos, y me alejo aún más de la luz de Dios, tanteando la pared, aferrándome a esto y aquello, vagando fuera de la gran vida. Me atrevo a decir una palabra cierta: el hombre es un juego de Dios, similar a los que vemos en las ciudades. Encima hay una máscara hecha a mano; cuando me lo quitaron, me quedé petrificado de vergüenza y de repente me vi diferente. Así es toda la vida de los patéticos mortales. Tienen una esperanza soñadora en sus corazones, pero no la disfrutan por mucho tiempo. Pero yo, que me alimento de Cristo, nunca renunciaré a Él mientras esté atado por las ataduras de esta vida terrenal. Tengo una naturaleza dual. El cuerpo está creado a partir de la tierra y, por tanto, es propenso al polvo que le es inherente. Pero el alma es aliento de Dios y siempre desea tener la mejor suerte de los que están sobre el cielo. Así como una corriente fluye de una fuente en un terreno llano, y un fuego llameante conoce un camino inmutable: ascender hacia arriba, así el hombre es grande; es incluso Ángel cuando, como una serpiente, despojándose de su abigarrada vejez, se levanta de aquí. ¡Los sacerdotes se regocijan, estoy muerto! ¡Y vosotros, malos vecinos, ya no me temeréis como antes! Tú mismo estás bloqueando la gran misericordia del Rey eterno. Y yo, habiendo dejado todo, tengo una cosa: la cruz, el pilar luminoso de mi vida. ¿Cuándo estaré encantado de ahora en adelante y tocaré los sacrificios celestiales, a los que el mal secreto, la envidia, no se acerca? Entonces (si se me permite decirlo) también rezaré de manera poco envidiable por los envidiosos. ¿Quién soy yo? ¿Dónde viniste a la vida? Y después que la tierra me acepte en sus profundidades, ¿cómo saldré del polvo que se levanta? ¿Dónde me colocará el gran Dios? Y, habiendo robado desde aquí, ¿te llevará a un refugio pacífico? Hay muchos caminos hacia una vida turbulenta y cada uno tiene sus propios dolores; no hay bien para las personas que no esté mezclado con mal; ¡Y sería bueno que las penas no fueran una medida mayor! La riqueza está mal; trono - el orgullo del soñador; estar en sujeción es doloroso; pobreza - bonos; la belleza es el breve relámpago; la juventud es una efervescencia pasajera; canas: el triste declive de la vida; las palabras son volátiles; gloria - aire; la nobleza es sangre vieja; la fuerza es también propiedad del jabalí; saciedad - con descaro; el matrimonio es un yugo; tener muchos hijos es una preocupación necesaria; la falta de hijos es una enfermedad; las asambleas nacionales son una escuela de vicios; la inactividad relaja; las artes son propias de los reptiles de la tierra; el pan ajeno es amargo; es difícil cultivar la tierra; la mayoría de los marineros murieron; la patria es el propio pozo; el otro lado es un reproche. Todo es difícil para los mortales; todo aquí: risa, pelusa, sombra, fantasma, rocío, soplo, pluma, vapor, sueño, ola, corriente, estela de barco, viento, polvo, círculo, girando para siempre, renovando todo como antes, e inmóvil y girando, y colapsando e indispensable, en las estaciones, días, noches, trabajos, muertes, preocupaciones, diversión, enfermedades, caídas, éxito. ¡Y esta es obra de Tu sabiduría, Padre y Palabra, que todo sea impermanente, para que conservemos dentro de nosotros el amor por lo constante! Fluí alrededor de todo en las alas de mi mente, tanto lo antiguo como lo nuevo; y nada es más débil que los mortales. Sólo hay una cosa que es bella y duradera para una persona: tomar la cruz y salir de aquí. Hermosas son las lágrimas y los suspiros, la mente alimentada por las esperanzas divinas y la iluminación de la Trinidad celestial entrando en comunión con los purificados. Hermosa es la renuncia al polvo necio, la no corrupción de la imagen que hemos recibido de Dios. Es maravilloso vivir una vida ajena a ti y, habiendo cambiado un mundo por otro, soportar con paciencia todos los dolores. Quizás te interese: