Глава 9

и сиђоше и сташа крај бакарног олтара. Овај олтар је постављен у дворишту испред храма. Језек.9:3. И слава Бога Израиљева изиђе од херувима који беху на њима у кућу откривену. Пошто се спрема да изрекне казну граду, то чини ван светих места, јер се од њих спасава, а не кажњава. и дозвавши мужа, била је умотана у хаљину, који је имао појас око слабина. Језек.9:4. И рече му Господ: прођи посред града Јерусалима и дај знаке на лицима људи који уздишу и страдају због свих безакоња која се дешавају међу њима. Добро је опомињати и саветовати оне који греше, али када противрече и не слушају, плач је неопходан и користан. Зато је блажени Павле рекао: „Ко је клонул и не клоне? И опет: „Нека се Бог мој не врати да ме понизи међу вама, и ја ћу оплакивати многе који су раније сагрешили и који се нису покајали“ (2. Кор. 12:21). Према томе, побожни су били и ови који су туговали и стењали због безакоња народа. Зашто се разликују, да не би постали учесници казне? Давши ову заповест, каже Пророк, Бог заповеда осталом: Језек.9:5. Идите у град за њим и исеците га, и не смилујте се очима својим, и не смилујте се. Језек.9:6. Бијте старца, младића, девицу, дете и жене за конзумирање, али не дирајте све који имају знак на себи; почни од Мојих светих. Рећи ћу и речима блаженог Павла: „Страшно је пасти у руке Бога живога“ (Јевр. 10,31); Додаћу и речи богомудрог Давида: „Благо онима који држе суд и чине правду у свако доба“ (Пс. 105,3); јер ће их у „дан свирепости Господ избавити“. И једно и друго налазимо у ономе што је сада рекао Пророк: неки су немилосрдно бичевани са целим родом, а казна се протеже на свако доба, док су други праведно спасени и остају слободни од општења са првим. Бог заповеда казненим снагама да почну са онима које је Он посветио, не у правом смислу називајући их светима, већ зато што су сматрани светима, као одвојени за богослужење. Јер ово се не говори о светим местима, како су неки веровали, него о људима посвећеним за службу Божију. А то је јасно из следећих речи пророчанства, јер после овога Пророк додаје: А почетак је дошао од стараца који су утрчали у кућу. Заповеда да се убија у кући, јер је тамо почињено безакоње; тамо ће праведно трпети казну. Јер Посланик каже: Језек.9:7. И рече им: оскрнавите кућу, и попуните стазе мртвима, излазећи, и одрежите их. пошто су и сами идолима оскрнавили дом Божији, праведни Судија заповеда да се то исто чини бијењем безаконика. И изиђоше и ударише на град. Језек.9:8. И одједном наста клање, и остадох сам, и падох ничице, и повиках и рекох: Господе, Адонај је суров према мени, кад погубиш остатке Израиљеве, кад излијеш гнев свој на Јерусалим! Пророк је човекољубив и клања се милости. Такав је био блажени Павле, који се молио „да буде изопштен од Христа“ за Јевреје (Рим. 3:3). Али Господ смирује овог доброћудног слугу и објашњава му праведност казне. Јер он каже: Језек.9:9. Дом Израиљев и Јудин веома су се узвисили у злу, И овим заоштравањем изразио је претераност појачаног зла. јер се земља испунила многим народом, а град се испунио неправдом и нечистотом, као да је одлучио: Господ остави земљу, а Господ не види. Они се усуђују да то ураде, каже Бог, уверивши се да ја не надгледам и не виде шта се ради.