Глава 9

Ezech.9:1. I wołajcie do moich uszu głosem wielkim, mówiąc: Zbliża się pomsta miasta, a każdy ma w ręku naczynia zagłady. Następnie wyjaśnia, jakie to naczynia. Ezech.9:2. A oto sześciu mężów wyszło z wysokiej bramy, patrząc na północ, a każdy miał w ręku topór. Ponieważ po stronie północnej umieszczono bożka, a żony opłakiwały Tammuza, wówczas z konieczności następuje stamtąd wejście i kara. Należy pamiętać o tym, co powiedziano powyżej, a mianowicie, że czwarta część mieszkańców miasta, jak powiedział Bóg, zostanie skazana na śmierć. Dlatego spójrz, siły karne są gotowe do wykonania określonej kary. Jeden Anioł powalił wiele tysięcy Asyryjczyków, jednemu też nakazano zabić pierworodnych w Egipcie, ale tutaj kara Żydów została powierzona sześciu mężom z powodu nadmiernej ich niegodziwości. A jeden człowiek w pośrodku nich był ubrany w szatę i pas szafirowy na biodrach swoich. Siódmy nosi szaty kapłańskie, gdyż należał do tych, którzy nie karzą, ale służą tym, którzy są godni zbawienia. Ponieważ Bóg nakazał czcić dzień siódmy, tutaj pokazuje siódmy dzień w czcigodnej formie. i zeszli na dół i staszkę koło miedzianego ołtarza. Ołtarz ten umieszczono na dziedzińcu przed cerkwią. Ezech.9:3. I wstąpiła chwała Boga Izraelskiego od Cherubów, które były na nich, do domu odsłoniętego: Ponieważ przygotowuje się do ogłoszenia wyroku na miasto, czyni to poza miejscami świętymi, ponieważ z nich pochodzi zbawienie, a nie zesłana kara. i zawoławszy męża, była owinięta w szatę, a biodra miała przepasane. Ezech.9:4. I rzekł do niego Pan: Przejdź przez środek miasta Jerozolimskiego i daj znaki na twarzach mężów, którzy wzdychają i cierpią z powodu wszystkich niegodziwości, które się między nimi dzieją. Dobrze jest napominać i udzielać rad grzesznikom, lecz gdy sprzeciwiają się i nie są posłuszni, płacz jest konieczny i pożyteczny. Dlatego błogosławiony Paweł powiedział: „Kto jest słaby i nie mdleje, kto jest kuszony, a ja nie upłynniam” (2 Kor. 11:29)? I znowu: „Niech mój Bóg nie przychodzi już więcej, aby mnie upokorzyć między wami, bo będę opłakiwał wielu, którzy wcześniej zgrzeszyli i nie odpokutowali” (2 Kor. 12:21). Dlatego też ci, którzy opłakiwali i jęczeli nad niegodziwością ludu, również byli pobożni. Dlaczego się różnią, aby nie stać się uczestnikami kary? Dawszy to przykazanie – mówi Prorok – Bóg nakazuje resztę: Ezech.9:5. Idźcie za nim do miasta i zgładźcie go, i nie miejcie litości dla oczu swoich, i nie miejcie litości. Ezech.9:6. Bij starca, młodzieńca, dziewicę, dziecko i żony na spożycie, ale nie dotykajcie wszystkich, którzy mają na sobie znak; zacznij od Moich świętych. Powiem także słowami błogosławionego Pawła: „Straszna jest rzecz wpaść w ręce Boga żywego” (Hbr 10,31); Dodam jeszcze słowa mądrego Dawida: „Błogosławieni, którzy zachowują sąd i zawsze czynią sprawiedliwość” (Ps. 105,3); gdyż w „dniu okrucieństwa Pan ich wybawi”. Jedno i drugie znajdujemy w tym, co powiedział teraz Prorok: niektórzy są bezlitośnie biczowani przez cały rodzaj ludzki, a kara rozciąga się na wszystkie wieki, podczas gdy inni są sprawiedliwie zbawieni i pozostają wolni od kontaktu z pierwszymi. Bóg nakazuje, aby siły karne zaczęły od tych, którzy zostali przez Niego uświęceni, nie we właściwym sensie nazywania ich świętymi, ale dlatego, że uznano ich za świętych, jako oddzielonych do oddawania czci. Nie mówi się bowiem o miejscach świętych, jak niektórzy sądzili, ale o ludziach uświęconych na służbę Bożą. Wynika to jasno z kolejnych słów proroctwa, gdyż po nich Prorok dodaje: A początek przyszedł od starców, którzy wbiegli do domu. Rozkazuje zabić w domu, gdyż w nim doszło do bezprawia; tam sprawiedliwie poniosą karę. Ponieważ Prorok mówi: Ezech.9:7. I rzekł do nich: bezczeszczcie dom i zapełnijcie ścieżki umarłych, wychodząc, i odetnijcie ich. ponieważ sami zbezcześcili dom Boży bożkami, sprawiedliwy Sędzia nakazuje to samo, bijąc bezprawnych. A oni wyszli i uderzyli na miasto. Ezech.9:8. I nagle nastąpiła rzeź, a ja zostałem sam, upadłem na twarz i zawołałem, mówiąc: O Panie, Adonai jest wobec mnie okrutny, gdy niszczysz resztki Izraela, gdy wylewasz swój gniew na Jerozolimę! Prorok jest filantropem i kłania się miłosierdziu. Taki był błogosławiony Paweł, który modlił się „o ekskomunikę od Chrystusa” za Żydów (Rzym. 3:3). Ale Pan uspokaja tego życzliwego sługę i wyjaśnia mu słuszność kary. Bo on mówi: Ezech.9:9. Dom Izraela i Judy bardzo się wywyższył w niegodziwości, I przez to zaostrzenie wyraził nadmierność wzmożonego zła. bo ziemia napełniła się ludem wielu, a miasto napełniło się nieprawością i nieczystością, jak gdyby postanowił: Pan opuścił ziemię, a Pan nie widzi. Odważają się to zrobić – mówi Bóg, wmawiając sobie, że Ja nie nadzoruję i nie widzę, co się dzieje.