Глава 9

Ézéchiel 9 : 1. Et crie à mes oreilles d'une grande voix, en disant : La vengeance de la ville approche, et chacun a des vases de destruction dans sa main. Puis il explique de quels vaisseaux il s'agit. Ézéchiel 9 : 2. Et voici, six hommes arrivèrent de la porte haute, regardant vers le nord, et chacun avait une hache à la main. Puisqu'une idole était placée du côté nord et que les épouses pleuraient Tammuz, alors, nécessairement, l'entrée et la punition sont données à partir de là. Rappelez-vous ce qui a été dit ci-dessus, à savoir que le quart des habitants de la ville, comme Dieu l'a dit, sera mis à mort. Par conséquent, regardez, les forces punitives sont prêtes à appliquer une certaine punition. Un ange a frappé plusieurs milliers d'Assyriens, il a également été ordonné à un autre de tuer le premier-né d'Égypte, mais ici le châtiment des Juifs est confié à six hommes, en raison de l'excès de leur méchanceté. Et un homme au milieu d'eux était vêtu d'une robe, et une ceinture de saphir autour de ses reins. Le septième porte des vêtements sacerdotaux, parce qu'il appartenait à ceux qui ne punissent pas, mais servent ceux qui sont dignes de salut. Puisque Dieu a ordonné d’honorer le septième jour, il montre ici le septième sous une forme vénérable. C'est une bonne chose d'admonester et de donner des conseils à ceux qui pèchent, mais quand ils contredisent et n'obéissent pas, pleurer est nécessaire et utile. C'est pourquoi le bienheureux Paul a dit : "Qui est fatigué et ne se lasse pas ? Celui qui est tenté, et moi je ne suis pas liquéfié" (2 Cor. 11 :29) ? Et encore : « Que mon Dieu ne vienne plus m’humilier parmi vous, et je pleurerai beaucoup de ceux qui ont déjà péché et ne se sont pas repentis » (2 Cor. 12 : 21). C’est pourquoi ceux qui pleuraient et se plaignaient de l’iniquité du peuple étaient aussi pieux. Pourquoi diffèrent-ils pour ne pas participer au châtiment ? Après avoir donné ce commandement, dit le Prophète, Dieu commande le reste : Ézéchiel 9 : 5. Allez dans la ville après lui, et retranchez-le, et n'ayez pas de pitié pour vos yeux, et n'ayez pas de pitié. Ézéchiel 9 : 6. Battez le vieillard, le jeune homme, la vierge, l'enfant et les femmes pour les consumer ; mais ne touchez pas à tous ceux qui portent un signe ; commencez par Mes sacrés. Je dirai aussi selon les paroles du bienheureux Paul : « C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant » (Héb. 10 :31) ; J'ajouterai également les paroles du sage David : « Bienheureux ceux qui gardent le jugement et pratiquent la justice en tout temps » (Ps. 105 : 3) ; car « au jour de la cruauté, l’Éternel les délivrera ». Nous trouvons les deux dans ce qui vient d'être dit par le Prophète : certains sont impitoyablement fouettés avec toute la race, et le châtiment s'étend à tous les âges, tandis que d'autres sont justement sauvés et restent libres de toute communication avec les premiers. Dieu ordonne aux forces punitives de commencer par ceux qu'Il a sanctifiés, non pas dans le sens propre du terme, en les appelant saints, mais parce qu'ils étaient considérés comme saints, comme mis à part pour le culte. Car cela n'est pas dit des lieux saints, comme certains le croyaient, mais des personnes sanctifiées pour le service de Dieu. Et cela ressort clairement des paroles ultérieures de la prophétie, car après cela le Prophète ajoute : Et le début est venu des vieillards qui couraient à l’intérieur de la maison. Il ordonne de tuer à l'intérieur de la maison, car l'anarchie y a été commise ; là, ils subiront justement un châtiment. Car le Prophète dit : Ézéchiel 9 : 7. Et il leur dit : profanez la maison, et remplissez les sentiers des morts, en sortant, et coupez-les. puisqu'ils ont eux-mêmes profané la maison de Dieu avec des idoles, le juste juge ordonne de faire de même en battant les sans-loi. Et ils sortirent et frappèrent la ville. Ézéchiel 9 : 8. Et soudain il y eut un massacre, et je restai seul, et je tombai sur ma face, et je m'écriai et dis : O Seigneur, Adonaï est cruel envers moi, quand tu consumes les restes d'Israël, quand tu déverses ta colère sur Jérusalem ! Le prophète est philanthrope et s’incline devant la miséricorde. Tel était le bienheureux Paul, qui a prié « pour être excommunié du Christ » pour les Juifs (Rom. 3 : 3). Mais le Seigneur calme ce serviteur bienveillant et lui explique la justice du châtiment. Car il dit : Ézéchiel 9 : 9. La maison d'Israël et de Juda sont grandement exaltées par la méchanceté, Et par cette aggravation, il exprimait la démesure du mal intensifié. car le pays était rempli de beaucoup de gens, et la ville était remplie d'injustice et d'impureté, comme s'il avait décidé : L'Éternel a quitté la terre, et l'Éternel ne voit pas. Ils osent le faire, dit Dieu, s'étant convaincus que je ne surveille pas et ne vois pas ce qui se fait.