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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Глава 9

Traducción automática del original · Mostrar el original
Ezequiel 9:1. Y clamar en mis oídos con gran voz, diciendo: La venganza de la ciudad se acerca, y cada uno tiene los vasos de destrucción en su mano. Luego explica qué vasos son estos. Ezequiel 9:2. Y he aquí seis hombres venían de la puerta alta que miraba hacia el norte, y cada uno tenía un hacha en la mano. Dado que se colocó un ídolo en el lado norte y las esposas lloraron a Tammuz, entonces, necesariamente, la entrada y el castigo se dan desde allí. Recordad lo dicho anteriormente, es decir, que la cuarta parte de los habitantes de la ciudad, como Dios dijo, serán ejecutados. Por tanto, mire, las fuerzas punitivas están dispuestas a ejecutar un determinado castigo. Un ángel derrotó a muchos miles de asirios, a otro también se le ordenó matar a los primogénitos de Egipto, pero aquí el castigo de los judíos se confía a seis hombres, debido a la excesiva maldad de ellos. Y en medio de ellos había un hombre vestido con un manto y un cinturón de zafiro alrededor de sus lomos. El séptimo viste vestiduras sacerdotales, porque pertenecía a los que no castigan, sino que sirven a los que son dignos de salvación. Dado que Dios ordenó honrar el séptimo día, aquí muestra el séptimo en una forma venerable. y bajaron y se quedaron cerca del altar de cobre. Este altar estaba colocado en el patio frente a la iglesia. Ezequiel 9:3. Y la gloria del Dios de Israel subió de los querubines que estaban sobre ellos a la casa descubierta: Como se dispone a pronunciar sentencia sobre una ciudad, lo hace fuera de los lugares santos, porque de ellos se da la salvación y no se envía el castigo. y llamando a su marido, éste estaba envuelto en un manto, el cual tenía un cinturón alrededor de sus lomos. Ezequiel 9:4. Y el Señor le dijo: Pasa por en medio de la ciudad de Jerusalén, y da señales en los rostros de los hombres que gimen y sufren a causa de todas las iniquidades que acontecen entre ellos. Bueno es amonestar y dar consejos a los que pecan, pero cuando contradicen y no obedecen, el llanto es necesario y útil. Por eso, el bienaventurado Pablo dijo: "¿Quién se desmaya y no desmaya? ¿Quién es tentado y yo no me liquido" (2 Cor. 11:29)? Y nuevamente: “No venga más mi Dios a humillarme entre vosotros, y haré duelo por muchos que antes pecaron y no se arrepintieron” (2 Cor. 12:21). Por lo tanto, estos que se lamentaban y se quejaban por la iniquidad del pueblo también eran piadosos. ¿Por qué difieren para no ser partícipes del castigo? Habiendo dado este mandamiento, dice el Profeta, Dios ordena el resto: Ezequiel 9:5. Entra en la ciudad tras él y córtalo, y no tengas misericordia de tus ojos, ni tengas misericordia. Ezequiel 9:6. Golpea al anciano, al joven, a la virgen, al niño y a las mujeres para que sean tisis, pero no toques a todos los que tienen una señal sobre ellos; Comience desde Mis sagrados. Diré también con las palabras del Beato Pablo: “Cosa terrible es caer en manos del Dios vivo” (Heb. 10:31); También agregaré las palabras del sabio David: “Bienaventurados los que guardan el juicio y hacen justicia en todo tiempo” (Sal. 105:3); porque en "el día de la crueldad el Señor los librará". Encontramos ambas cosas en lo que ahora ha dicho el Profeta: algunos son azotados sin piedad con toda la raza, y el castigo se extiende a todas las épocas, mientras que otros son justamente salvados y permanecen libres de comunicación con la primera. Dios ordena que las fuerzas punitivas comiencen con aquellos santificados por Él, no llamándolos santos en el sentido correcto, sino porque eran considerados santos, apartados para la adoración. Porque esto no se dice de los lugares santos, como algunos creían, sino de las personas santificadas para el servicio de Dios. Y esto queda claro en las siguientes palabras de la profecía, porque después de esto el Profeta agrega: Y el principio vino de los viejos que corrían dentro de la casa. Manda matar dentro de la casa, porque allí se cometió desafuero; allí sufrirán justamente el castigo. Porque el Profeta dice: Ezequiel 9:7. Y él les dijo: profanad la casa, y llenad los caminos de los muertos, salid y cortadlos. Como ellos mismos profanaron la casa de Dios con ídolos, el Juez justo ordena que se haga lo mismo golpeando a los impíos. Y salieron y atacaron la ciudad. Ezequiel 9:8. Y de repente hubo una matanza, y quedé solo, y caí de bruces, y clamé y dije: ¡Oh Señor, Adonai es cruel conmigo, cuando consumes los restos de Israel, cuando derramas tu ira sobre Jerusalén! El profeta es filantrópico y se inclina ante la misericordia. Así fue el Beato Pablo, quien oró “para ser excomulgado de Cristo” por los judíos (Rom. 3:3). Pero el Señor calma a este siervo benevolente y le explica la justicia del castigo. Porque él dice: Ezequiel 9:9. La casa de Israel y de Judá están en gran manera exaltadas en maldad, Y con esta agravación expresó el exceso del mal intensificado. porque la tierra se llenó de mucha gente, y la ciudad se llenó de injusticia e inmundicia, como si hubiera decidido: El Señor ha abandonado la tierra, y el Señor no ve. Se atreven a hacer esto, dice Dios, convenciéndose de que Yo no estoy supervisando y no veo lo que se hace.
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