Глава 9

Ιεζ.9:1. Και φώναξε στα αυτιά μου με μεγάλη φωνή, λέγοντας: Η εκδίκηση της πόλης πλησιάζει· και ο καθένας έχει τα σκεύη της καταστροφής στα χέρια του. Στη συνέχεια εξηγεί τι αγγεία είναι αυτά. Ιεζ.9:2. Και ιδού, έξι άνδρες ήρθαν από την ψηλή πύλη που κοιτούσαν προς τον βορρά, και ο καθένας είχε ένα τσεκούρι στο χέρι του. Εφόσον στη βόρεια πλευρά τοποθετήθηκε ένα είδωλο, και οι σύζυγοι θρήνησαν την Ταμούζ, τότε αναγκαστικά δίνεται η είσοδος και η τιμωρία από εκεί. Θα πρέπει να θυμάστε αυτό που ειπώθηκε παραπάνω, δηλαδή ότι το τέταρτο μέρος των κατοίκων της πόλης, όπως είπε ο Θεός, θα θανατωθεί. Επομένως, κοιτάξτε, οι δυνάμεις τιμωρίας είναι έτοιμες να εκτελέσουν μια ορισμένη τιμωρία. Ένας άγγελος χτύπησε πολλές χιλιάδες Ασσύριους, ένας έλαβε επίσης εντολή να σκοτώσει το πρωτότοκο της Αιγύπτου, αλλά εδώ η τιμωρία των Εβραίων ανατίθεται σε έξι άνδρες, λόγω της υπερβολικής κακίας τους. Και ένας άνδρας ανάμεσά τους ήταν ντυμένος με χιτώνα και ζώνη από ζαφείρι γύρω από την οσφύ του. Ο έβδομος φορά ιερατικά άμφια, γιατί ανήκε σε αυτούς που δεν τιμωρούν, αλλά υπηρετούν αυτούς που είναι άξιοι σωτηρίας. Εφόσον ο Θεός διέταξε να τιμηθεί η έβδομη ημέρα, εδώ δείχνει την έβδομη σε σεβαστή μορφή. Είναι καλό να νουθετείς και να συμβουλεύεις αυτούς που αμαρτάνουν, αλλά όταν αντιφάσκουν και δεν υπακούουν, το κλάμα είναι απαραίτητο και χρήσιμο. Είπε λοιπόν ο μακάριος Παύλος: «Ποιος είναι λιποθυμημένος και δεν λιποθυμά; Και πάλι: «Ας μην έρθει ξανά ο Θεός μου να με ταπεινώσει ανάμεσά σας, και θα θρηνήσω για πολλούς που αμάρτησαν πριν και δεν μετανόησαν» (Β΄ Κορ. 12:21). Γι’ αυτό και αυτοί που θρηνούσαν και γκρίνιαζαν για την ανομία του λαού ήταν και ευσεβείς. Γιατί διαφέρουν, για να μην γίνουν συμμετέχοντες στην τιμωρία; Έχοντας δώσει αυτή την εντολή, λέει ο Προφήτης, ο Θεός διατάζει τα υπόλοιπα: Ιεζ.9:5. Πηγαίνετε στην πόλη μετά από αυτόν, και κόψτε τον, και μη ελέησετε τα μάτια σας, και μη έχετε έλεος. Ιεζ.9:6. Χτυπήστε τον γέροντα, τον νέο, την παρθένα, το παιδί και τις γυναίκες για κατανάλωση: αλλά μην αγγίζετε όλους όσους έχουν σημάδι πάνω τους. ξεκινήστε από τα ιερά Μου. Θα πω επίσης με τα λόγια του μακαριστού Παύλου: «Είναι φοβερό να πέφτεις στα χέρια του ζώντος Θεού» (Εβρ. 10:31). Θα προσθέσω επίσης τα λόγια του θεοσόφου Δαβίδ: «Μακάριοι όσοι τηρούν κρίση και πράττουν δικαιοσύνη σε κάθε στιγμή» (Ψαλμ. 105:3). γιατί «την ημέρα της σκληρότητας ο Κύριος θα τους ελευθερώσει». Βρίσκουμε και τα δύο σε αυτό που ειπώθηκε τώρα από τον Προφήτη: μερικοί μαστιγώνονται ανελέητα με όλη τη φυλή και η τιμωρία εκτείνεται σε κάθε ηλικία, ενώ άλλοι δίκαια σώζονται και παραμένουν ελεύθεροι από την επικοινωνία με την πρώτη. Ο Θεός διατάζει τις σωφρονιστικές δυνάμεις να ξεκινήσουν με εκείνους που αγιάστηκαν από Αυτόν, όχι με τη σωστή έννοια ονομάζοντάς τους αγίους, αλλά επειδή θεωρούνταν άγιοι, ως ξεχωριστοί για λατρεία. Γιατί αυτό δεν λέγεται για ιερούς τόπους, όπως πίστευαν ορισμένοι, αλλά για ανθρώπους που αγιάζονται για την υπηρεσία του Θεού. Και αυτό είναι σαφές από τα επόμενα λόγια της προφητείας, γιατί μετά από αυτό ο Προφήτης προσθέτει: Και η αρχή ήρθε από τους γέρους που έτρεχαν μέσα στο σπίτι. Διατάζει να σκοτώσουν μέσα στο σπίτι, γιατί εκεί έγινε ανομία. εκεί δίκαια θα υποστούν τιμωρία. Γιατί ο Προφήτης λέει: Ιεζ.9:7. Και τους είπε: βεβηλώστε το σπίτι και γεμίστε τα μονοπάτια των νεκρών, βγαίνετε και κόψτε τους. αφού οι ίδιοι βεβήλωσαν τον οίκο του Θεού με είδωλα, ο δίκαιος Κριτής διατάζει να γίνει το ίδιο χτυπώντας τους άνομους. Και βγήκαν και χτύπησαν την πόλη. Ιεζ.9:8. Και ξαφνικά έγινε σφαγή, και έμεινα μόνος μου, και έπεσα με τα μούτρα, και φώναξα και είπα: Κύριε, ο Αδωνάι είναι σκληρός μαζί μου, όταν καταναλώσεις τα λείψανα του Ισραήλ, όταν χύνεις την οργή σου στην Ιερουσαλήμ! Ο προφήτης είναι φιλάνθρωπος και υποκλίνεται στο έλεος. Τέτοιος ήταν ο μακαριστός Παύλος, ο οποίος προσευχήθηκε «να αφοριστεί από τον Χριστό» για τους Ιουδαίους (Ρωμ. 3:3). Όμως ο Κύριος ηρεμεί αυτόν τον καλοκάγαθο υπηρέτη και του εξηγεί τη δικαιοσύνη της τιμωρίας. Γιατί λέει: Ιεζ.9:9. Ο οίκος του Ισραήλ και ο Ιούδας υψώνονται πολύ σε κακία, Και με αυτή την όξυνση εξέφρασε την υπερβολή του εντεινόμενου κακού. γιατί η γη γέμισε από πολλούς ανθρώπους, και η πόλη γέμισε από αδικία και ακαθαρσία, σαν να είχε αποφασίσει: Ο Κύριος άφησε τη γη, και ο Κύριος δεν βλέπει. Τολμούν να το κάνουν αυτό, λέει ο Θεός, έχοντας πειστεί ότι δεν επιβλέπω και δεν βλέπω τι γίνεται.