Глава 9
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Езек.9:1. И извикай в ушите ми със силен глас, казвайки: Възмездието на града наближава и всеки има в ръката си съдовете на погибелта.
След това обяснява какви са тези съдове.
Езек.9:2. И ето, шестима мъже излязоха от високата порта, гледаща на север, и всеки държеше брадва в ръката си.
Тъй като от северната страна е поставен идол и съпругите оплакват Тамуз, тогава по необходимост влизането и наказанието се дават оттам. Трябва да запомните казаното по-горе, а именно, че четвъртата част от жителите на града, както Бог каза, ще бъдат убити. Ето защо, вижте, наказателните сили са готови да изпълнят определено наказание. Един ангел порази много хиляди асирийци, на един също беше заповядано да убие първородните на Египет, но тук наказанието на евреите е поверено на шестима мъже, поради прекомерността на тяхното нечестие.
И един човек всред тях беше облечен с мантия и сапфирен пояс около кръста си;
Седмият носи свещенически одежди, защото принадлежеше към онези, които не наказват, но служат на онези, които са достойни за спасение. Тъй като Бог заповяда да се почита седмият ден, тук той показва седмия в почтена форма.
Хубаво е да увещаваш и съветваш онези, които грешат, но когато противоречат и не се подчиняват, плачът е необходим и полезен. Затова блажени Павел каза: „Кой отслабва, и не отслабва, който е изкушен, и аз не се втечнявам” (2 Кор. 11:29)? И още: „Да не дойде моят Бог отново да ме смири сред вас, и ще скърбя за мнозина, които преди са съгрешили и не са се покаяли” (2 Кор. 12:21). Следователно тези, които скърбеха и стенеха за беззаконието на хората, също бяха благочестиви. Защо се различават, за да не станат участници в наказанието? След като е дал тази заповед, казва пророкът, Бог заповядва и останалите:
Езек.9:5. Влезте в града след него и го отсечете и нямайте милост към очите си и нямайте милост.
Езек.9:6. Бийте стареца, младия мъж, девицата, детето и жените за консумация; но не докосвайте всички, които имат знамение върху тях; започнете от Моите свещени.
Ще кажа и с думите на блажени Павел: „Страшно е да попаднеш в ръката на живия Бог” (Евр. 10:31); Ще добавя и думите на богомъдрия Давид: „Блажени ония, които пазят правосъдие и вършат правда по всяко време” (Пс. 105:3); защото в „деня на жестокостта Господ ще ги избави“. Ние намираме и двете в това, което сега е казано от Пророка: някои са безмилостно бичувани с цялата раса и наказанието се простира до всяка възраст, докато други са справедливо спасени и остават свободни от общуване с първите. Бог заповядва на наказателните сили да започнат с онези, които са осветени от Него, не в правилния смисъл, наричайки ги светии, а защото са били смятани за свети, като отделени за поклонение. Защото това не се казва за светите места, както някои вярваха, но за хора, осветени за служба на Бога. И това става ясно от следващите думи на пророчеството, защото след това Пророкът добавя:
И началото дойде от старците, които тичаха вътре в къщата.
Той заповядва да се убие вътре в къщата, защото там е извършено беззаконие; там ще понесат справедливо наказание. Защото Пророкът казва: