Глава 7

А знајући да непрестано понављање жалосних предвиђања може ублажити и крајње тврдоглаве, он опет предвиђа туге на другачији начин. Јер је речено: Језек.7:1–3. И дође ми реч Господња говорећи: А ти си син човечији, Господе, ово вели Господ Адонај: дошао је крај земљи Израиљевој, дошао је крај четири крила земаљска. Дошао је крај, сада ће доћи крај вама, и доћи ће крај вама који настањујете ову земљу. Четири крила земље он назива границом, не васионе, него земље Израиљеве, то јест, задесио вас је крај: не помишљајте да избегнете претеће катастрофе, а да не прибегнете покајању. Јер ће уништење доћи на све вас. И пустићу на тебе гнев свој, и судићу ти према путевима твојим. Узгред, сада реци са блаженим Павлом: „Страшно је пасти у руке Бога живога“ (Јевр. 10,31), јер ће „наградити свакога по делима његовим“ (Рим. 2,6). Бог је и овде рекао ово: „И судићу ти по путевима твојим. И даћу на тебе све гадости твоје“, то јест, пожњећеш оно што посејеш и добићеш награду достојну дела својих. Језек.7:4. Неће те око моје поштедети, нити ћу се смиловати, Јер када прекорачимо меру безакоња и учинимо болест неизлечивом, тада ћемо за себе забранити милост Божију. Твој пут ће бити доведен против тебе, и гадости твоје биће на теби, и обесиће их, јер ја сам Господ. Највећа утеха за кажњене је познање Бога који кажњава. Језек.7:5. Ово говори Адонај Господ: зло је једно, зло, гле, долази. Језек.7:6–7. Дошао је крај, дошао је крај, успон твој, гле, дошао си. Дође ткање на вас који живите на земљи: Божија љубав према човечанству је неописива; прети казнама да не би казнио; али када се не плашимо претњи, онда ћемо их доживети. То су трпели и Јевреји, чувши да је „дошао крај“, и нису се бојали краја. А коначно уништење које их задеси Посланик назива „једном злом“, а „ткање“ – грешним везама; јер је речено: „свако је оптерећено ропством својих греха“ (Приче 5:22); а Исаија каже: „Тешко онима који вуку грехе, као да су већ дуги, и као да је јарам јарам са ременом безакоња“ (Ис. 5:18). Дошло је време, каже Бог, ближи се дан, не са гласинама, него са болестима. Језек.7:8. Сада ћу из близине излити свој гнев на тебе, односно неће бити одлагања казне; напротив, дошло је време, дошло је време. Затим поново описује како ће бити кажњени за своја безакоња, а убрзо затим додаје на оно што је речено: Језек.7:10–11. Штап напредује, прекор бледи, а тврдња злог човека се разбија. „Штап” је назвао казном, заливеном безакоњем и цветањем, а „прекором” је назвао злоћу на Бога, у коју су се упуштали веома дуго, занемарујући дуготрпељивост Божију. Али у садашње време, каже Бог, ова срамота је порасла и „срушиће тврдњу злих“. Зашто додаје: Језек.7:12. Нека се купац не радује, а продавац нека не плаче, јер се љути на све њихово мноштво. Језек.7:13. Привуците више продавцу, неко ко жели да промени уговор, јер ће сви пасти под истим недаћама, једнако ће туговати и уздисати. Међутим, он каже: и оном који је још увек жив, јер се поглед свеколиког мноштва њиховог неће вратити, Када су оптерећени толиким недаћама, они не очајавају у животу, каже Посланик, а пророчка визија не изгледа истинита свима њима. Они би то, наставља Посланик, требало да знају и човек се неће ојачати расипањем живота свог, односно догађаји не морају увек да одговарају људским надама; напротив, они који су се надали да ће живети често су се налазили на самрти. Језек.7:14. Затруби у трубу и суди свима, и нико неће доћи на војску, јер је мој гнев на све мноштво њихово. Пошто мислите, вели Бог, да је лажно оно што сам предвидео, онда затрубите, останите у мислима да сте бољи од свих других, али од овога нећете добити никакву корист, јер нећете моћи да се ухватите за оружје, а ја ћу сваком изрећи сваку казну. Језек.7:15. Војска је од споља са мачем, а глад и смрт су изнутра: који су у пољу, од мача ће погинути, а они који су у граду биће глад и смрт. Дакле, да ли ћете моћи да ратујете, зазидани толиким и таквим недаћама? Језек.7:16. И они ће преживети спасени од њих, и биће на планинама, као голубови жалосни. Кад јадикују и плачу, постаће као голубови који тужно гугућу, јер глас голубова звучи као јадиковање. Сваког ћу, вели Бог, победити сваки пут у безакоњима његовим. Нећу кажњавати пркосећи правди, али ћу сваку особу подвргнути казни коју заслужује. Језек.7:17. Све ће руке ослабити: и цела бедра ће се опећи од влаге. И једно и друго су знаци плашљивости. Језекиљ 7:18. И опасаће се у костријет, и страх ће их покрити, и на сваком лицу срамота, и на свакој глави ћелавост. Кад виде да их задеси облак зла, а помоћи им нема ниоткуда, онда ће у очају бацити своје војничко оружје и попримити тужан поглед. Посланик је поменуо костријет и обријану главу, јер је у то време то био обичај међу ожалошћенима. Језек.7:19. И сребро њихово биће бачено у хрпе, и злато њихово биће презрено. Затим открива разлог свог презира према имовини. њихово сребро и злато неће их моћи избавити у дан гнева Господњег, Видећи да је стицање сребра и злата бескорисно, они ће их са презиром бацити, не марећи више да их чувају, као што су то чинили раније. душе њихове неће се наситити, и стомака њихова неће доћи, пре него што дође казна за њихова безакоња. Какву ће им корист донети сребро и злато када их глад снађе, а оскудијева најнеопходније, неће се имати чиме напунити стомак, душа ће огладнети за храном, а почеће мучење и испитивање њихових неистина? Затим Посланик поново објашњава разлоге за казну. Језек.7:20. Ставио сам изабрани прибор за понос, и створио од њих слике својих гадости и гадости: Претварали су сребро, злато и драго камење у храну за своју охолост и злоћу, припремајући од њих скупоцен накит, а већину користили за прављење идола. Због тога им, каже Бог, даде за нечистоту. Језек.7:21–22. И предаћу у руке туђинаца, који ће пљачкати, и који ће уништити земљу ради користи, и који ће је оскврнити. И сакрићу лице своје од њих, Он је Вавилонце назвао „рушитељима земље“ као најокрутнијим, безаконицима и најобразованијим у свим злима. Њима ћу предати, вели Бог, и златне и сребрне идоле које си направио, и оне скупе посуде које си себи припремио: „и оскврнићу“, то јест, од скупоцених супстанци твојих идола направљених, употребиће их за друге производе. и они ће оскврнити стражу моју и ући у њу без опасности, и упрљаће ме. Језекиљ 7:23. и они ће створити побуну. „Својом стражом“ Бог назива храм посвећен Њему, из којег је, како се чинило, бдио над Израиљем и почастио их Својим промисао. Не само да је Бог ваше идоле, каже Бог, предао Вавилонцима, него и храм посвећен Мени, из којег сам вас надгледао. „И ући ће у њу без опасности“, то јест, не припремивши се и не очистивши се по закону, а да претходно нису примили обрезање, него у одећи умрљаној крвљу, у свим војничким оклопима, чинећи у њој убиства, продирући у саму светињу; Бог је то изразио када је рекао: „Оскврниће ме и створити побуну. Онда ће рећи разлог. Земља је још пуна људи, а град је пун безакоња, односно мноштво њиховог безакоња уподобљује се мноштву људи у васељени. Језекиљ 7:24. И довешћу зле језике, и они ће наследити куће своје, и оскврнити светиње своје. Он није рекао: „Свети мој“, него каже: „свето њихово“, то јест оно што су Ми посветили, што Мени није требало, а што сам од њих прихватио из бриге о њима. Али ја ћу опет презрети ово због безакоња њихових, која је оскрнављена и погажена. Језек.7:25. Молитва ће доћи, тражити мир и неће бити мира. Односно, у највећем степену несреће, молиће за наклоност и ослобођење, али га неће добити. Језек.7:26. Биће туге за тугом, и биће вести за вестима, Пратиће их катастрофа за катастрофом, а једна лоша гласина ће бити замењена другом гором гласином. и неће бити виђења од пророка, и закон ће пропасти од свештеника и савет од старешине. То се наставља и дан-данас свом снагом, јер се њихово свештенство не врши по законима, а благодат пророштва је избледела. Језекиљ 7:27. Цар ће заплакати, и кнез ће се обући у пропаст, и руке људи на земљи ће ослабити: Јеремија нам то јасније открива, приповедајући шта се догодило под Седекијом и његовим бекством. По њиховим путевима учинићу им, и по суду њиховом осветићу им се, и схватиће да сам ја Господ. Наметнућу им ове казне, каже Бог, сматрајући их одговорним за оно што су згрешили. Стога, из свега реченог, доликује свима нама, убирући корист, да не навлачимо на себе казну злобом, него сузама покајања исцељујемо грешне чиреве, да нас лађа не прелије и не потопи по праведним судовима Божијим. Богу слава у векове векова! Амин.