Глава 46

Наказує ворота, звернені на схід, протягом шести днів тижня залишати зачиненими, а в суботу відкривати на весь день. А коли, сказано, ієреї приносять жертву за первосвященика, сам він нехай стоїть біля цієї брами, і по принесення жертви, ставши напередодні, нехай «поклониться, і вийде» (Єз.46:3), весь же народ, стоячи перед цією брамою, нехай приносить поклоніння Богові і в суботи, і в новоміс. Всеспалення в суботу нехай приносить первосвященик, бо він у пророка називається «старійшиною» (Єз.46:4). Сказує ж і число єреїв, а також навчає, що має приносити до новомісяччя. Жертву із семидалу називає: "манаа" – так переклав і сирський тлумач. Наказує ще, що входять для поклоніння Богові на зовнішній двір, якщо увійшли брамою північною, виходити південними, а якщо увійшли цими останніми, виходити протилежними, щоб, входячи і виходячи без жодного замішання, приносити поклоніння Богу. У цей час має бути присутнім і первосвященик, щоб поклоніння відбувалося з великим благоговінням. У суботу та інші свята наказано відчиняти для всього народу східні двері. А якщо первосвященик має намір принести Богу добровільну жертву від свого надлишку, то, в який би день не наважився приносити жертву, дозволено йому відкривати ці двері, бо, як сказано, жертва, що їм приноситься, буде подібна до жертви суботньої. Якщо первосвященик із відокремленої йому землі має намір дати частину якомусь із синів, то право володіння той, хто здобуде назавжди, а якщо дасть рабу, то раб матиме право володіння тільки до літа відпущення, а в так званий седмичний рік поверне спадщину первосвященикові, бо ділянка ця приділена одному священикові роду. батьківської спадщини і залишаться без землі, замість відібраного знову виділяючи священикові іншу землю. Тому спадкоємцем землі відокремленої священикам нехай буде рід. Показав же мені, каже Пророк, і інше місце, що знаходиться на захід поблизу північних храмин, і сказав, що воно відокремлено ієреям для варіння, «нехай варять, яже за незнання, і яже за гріхи, і нехай печуть тамо манау» (Єз.46:20), тому що, як сказано, як сказано загальновживаним, виносячи це геть. Бачив же, каже Пророк, та інші менші двори, розташовані навколо великого двору: кожен мав тридцять завдовжки, а завширшки сорок ліктів. Збудовані за них і житла, названі перешкодами, в яких наказувалося варити народні приношення.