Глава 46

Portat nga lindja urdhërohen të lihen të mbyllura për gjashtë ditë të javës dhe të hapen për të gjithë ditën të shtunën. Dhe kur, thuhet, priftërinjtë të ofrojnë një flijim për kryepriftin, le të qëndrojë ai vetë te kjo portë dhe, pasi të ofrojë flijimin, duke qëndruar në holl, le të "përkulet dhe të dalë" (Ezek. 46:3), dhe le të gjithë njerëzit, duke qëndruar para kësaj porte, t'i bëjnë adhurim Perëndisë të shtunave dhe të hënës së re. Kryeprifti le të ofrojë olokauste të shtunën, sepse Profeti e quan "plak" (Ezek. 46:4). Ai gjithashtu tregon numrin e priftërinjve, dhe gjithashtu mëson se çfarë duhet të sillet në hënat e reja. Ai e quan sakrificën nga gjysma: "manaa" - kështu e ka përkthyer përkthyesi sirian. Ai gjithashtu urdhëron ata që hyjnë në oborrin e jashtëm që të adhurojnë Zotin, nëse kanë hyrë nga porta veriore, të dalin nga porta jugore, dhe nëse kanë hyrë të fundit, të dalin nga porta përballë, në mënyrë që, duke hyrë e dalë pa asnjë ngatërrim, të mund t'i falin adhurimin Zotit. Në këtë kohë duhet të jetë i pranishëm edhe kryeprifti, në mënyrë që adhurimi të mund të kryhet me nderim më të madh. Të shtunave dhe festave të tjera urdhërohet që të hapet dera lindore për të gjithë njerëzit. Dhe nëse kryeprifti ka ndërmend t'i bëjë kurban vullnetarisht Zotit nga bollëku i tij, atëherë, pavarësisht se në cilën ditë ka ndërmend të bëjë kurban, lejohet që ta hapë këtë derë, sepse, siç thuhet, kurbani që sjell do të jetë i ngjashëm me kurbanin e së shtunës. Nëse kryeprifti ka ndërmend t'i japë një pjesë të tokës që i është ndarë njërit prej djemve të tij, atëherë ai që ka marrë të drejtën e pronësisë do ta ruajë përgjithmonë të drejtën e pronësisë, dhe nëse ia jep një skllavi, atëherë skllavi do të ketë të drejtën e pronësisë vetëm deri në verën e emancipimit dhe në të ashtuquajturën parcela do të kthehet në parcelën e shtatë vjetëve më të lartë. ndaj një familjeje priftërore dhe nuk është e nevojshme të ofendohet populli kur fëmijëve u hiqet trashëgimia prindërore dhe mbeten pa tokë, në këmbim të asaj që i është marrë sërish duke i dhënë priftit një tokë tjetër. Prandaj, familja le të jetë trashëgimtare e tokës së caktuar për priftërinjtë. Ai më tregoi, thotë Profeti, një vend tjetër, që ndodhet në perëndim, në afërsi të tempujve veriorë, dhe tha se ishte lënë mënjanë për priftërinjtë për gatim, “le të gatuajnë për injorancë dhe për mëkate dhe le të piqen aty manau” (Ezek. 46:20), sepse, siç thuhet, pasi të ndahet dhe të mos lejohet marrja e tij është e zakonshme. Ai pa, thotë Profeti, oborre të tjera më të vogla të vendosura rreth oborrit të madh: secili ishte tridhjetë kubitë i gjatë dhe dyzet kute i gjerë. Me to ndërtoheshin edhe banesa, të quajtura barriera, në të cilat urdhërohej të gatuheshin ofertat e njerëzve.