Глава 46
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
აღმოსავლეთისკენ მიმავალი კარიბჭეებს ბრძანება აქვთ დაკეტილი დატოვონ კვირაში ექვსი დღის განმავლობაში, ხოლო შაბათს მთელი დღის განმავლობაში. და როცა ამბობენ, მღვდელმთავარმა მსხვერპლშეწირვა შესწიროს მღვდელმთავარს, თავად დადგეს ამ ჭიშკართან და მსხვერპლშეწირვის შემდეგ, დარბაზში მდგომი, „თაყვანი სცეს და გამოვიდეს“ (ეზეკ. 46:3) და ამ კარიბჭესთან მდგარმა ხალხმა თაყვანი სცეს ღმერთს ახალ შაბათს და შაბათს. მღვდელმთავარმა შაბათს აღსავლენი შესწიროს, რადგან მას წინასწარმეტყველი „უხუცესს“ უწოდებს (ეზეკ. 46:4). ის ასევე ამბობს მღვდლების რაოდენობას და ასევე ასწავლის რა უნდა მოიტანოს ახალმთვარეობაში. იგი მსხვერპლს ნახევრადდან უწოდებს: „მანაას“ - ასე თარგმნა სირიელმა თარჯიმნმა.
გარე ეზოში შესულებსაც უბრძანებს, თაყვანი სცენ ღმერთს, თუ ჩრდილოეთის კარიბჭით შევიდნენ, სამხრეთის კარიბჭით გამოვიდნენ, ხოლო თუ უკანასკნელნი შევიდნენ, მოპირდაპირე კარიბჭიდან გამოვიდნენ, რათა ყოველგვარი დაბნეულობის გარეშე შესვლა-გამოსვლა ღმერთს შესწირონ. ამ დროს მღვდელმთავარიც უნდა დაესწროს, რათა ღვთისმსახურება უფრო დიდი პატივისცემით აღესრულოს. შაბათს და სხვა დღესასწაულებზე ბრძანებულია აღმოსავლეთის კარის გაღება ყველა ხალხისთვის. ხოლო თუ მღვდელმთავარი თავისი სიუხვისაგან ღმერთს ნებაყოფლობით მსხვერპლშეწირვას აპირებს, მაშინ, რა დღესაც არ უნდა განიზრახოს მსხვერპლშეწირვა, ნებადართულია ამ კარის გაღება, რადგან, როგორც ამბობენ, მის მიერ შეტანილი მსხვერპლი შაბათის შესაწირის მსგავსი იქნება.
თუ მღვდელმთავარი აპირებს მისთვის დათმობილი მიწის ნაწილის ერთ-ერთ ვაჟს დაუთმოს, მაშინ ვინც საკუთრების უფლება მიიღო, სამუდამოდ შეინარჩუნებს საკუთრების უფლებას, ხოლო თუ მონას გადასცემს, მაშინ მონას საკუთრების უფლება ექნება მხოლოდ ემანსიპაციის ზაფხულამდე, ხოლო ე.წ. ერთ სამღვდელო ოჯახს და არ არის აუცილებელი ხალხის შეურაცხყოფა, როდესაც შვილებს ართმევენ მშობლის მემკვიდრეობას და რჩებიან მიწის გარეშე, სანაცვლოდ, რაც კვლავ წაართვეს მღვდელს სხვა მიწის გამოყოფით. ამიტომ, ოჯახი იყოს მღვდლებისთვის გამოყოფილი მიწის მემკვიდრე.
მან მაჩვენა, ამბობს წინასწარმეტყველი, სხვა ადგილი, რომელიც მდებარეობს დასავლეთით, ჩრდილოეთის ტაძრების სიახლოვეს, და თქვა, რომ იგი გამოყოფილი იყო მღვდლებისთვის საჭმელად, „უმეცრებისთვის და ცოდვებისთვის მოამზადონ და იქ გამოაცხონ მანაუ“ (ეზეკ. 46:20), რადგან, როგორც ნათქვამია, ერთხელ განცალკევება და გამოტანა არ არის ნებადართული. მან დაინახა, ამბობს წინასწარმეტყველი, სხვა პატარა ეზოები, რომლებიც მდებარეობდა დიდი ეზოს გარშემო: თითოეული სიგრძით ოცდაათი წყრთა იყო და ორმოცი წყრთა სიგანით. მათთან ერთად შენდებოდა საცხოვრებლებიც, რომლებსაც ბარიერები ეძახდნენ, რომლებშიც ხალხის შესაწირავის მომზადებას ბრძანებდნენ.