Глава 45

Bóg nakazuje kapłanom oddzielić ziemie na przedmieściach miasta: od wschodu słońca na zachód dziesięć tysięcy trzciny, od północy do południa dwadzieścia pięć tysięcy, aby, jak się mówi, korzystając z dziesięcin, pierwocin, ofiar z pierworodnych i pocieszając się z ziemi, a zatem żyjąc w zadowoleniu, kochali prawdę, nie pragnęli więcej i nie obrażali ludu. Dlaczego dodał: „Niech wystarczy wam, starsi Izraela, odrzucić nieprawdę i gorycz, aby czynić sprawiedliwość i sprawiedliwość, usuwać przemoc od ludzi, mówi Pan Adonai” (Ezech. 45:9). Następnie podaje prawa dotyczące wag, wag i miar, mówi, że i w tym należy zachować równość i sprawiedliwość, i nakazuje, aby przy przyjęciu i wyjściu obowiązywała jedna miara. I informuje nas, że „kor” zawierało dziesięć „gomorów”, a każdy gomor dziesięć „hinix”, tak że w korze było sto hiniksów, i mówi, że „ephi” było miarą równą hiniksowi. Nakazuje, aby na minutę przypadało pięćdziesiąt szekli, a na każdy szekel dwadzieścia owoli. I nazywa dziesięć „kotilami” omeru olejowego, co według niego stanowi jedną dziesiątą kora. Nakazuje, aby pierwociny pszenicy i jęczmienia stanowiły jedną szóstą omeru, połowę tego, co nazywamy „medimną”, ponieważ w korze jest trzydzieści medimna, a omer stanowi jedną dziesiątą nazwanej kory; dlaczego konieczne jest, aby gomer zawierał trzy medimny, a szósta część trzech medimnów będzie połową medimn. Rozkazuje, aby z dziesięciu kotyli przyprowadzić jednego, a także dziesiątą owcę z owcy. Wszystko to, mówi się, niech lud oddaje starszemu na niezbędne ofiary, aby w święta, w nowie księżyca i soboty mógł składać ofiary i modlić się do Boga za lud. Następnie uczy, co należy czynić w nowiu dziesiątego miesiąca, co w dniu czternastym, a co także w miesiącu siódmym. A to, co przynosi, nazywa się ofiarą. Powiedziane jest bowiem: „Będziecie składać ofiarę z przaśników za byka i przaśników za barana, i oliwy na przaśki” (Ezech. 45:24), a „in”, jak dowiedziałem się od tłumacza syryjskiego, jest tym samym, co „hemina”.